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第25章 鹰立如睡,虎行似病(3)

应该说,一个人有才能是件值得佩服的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得敬佩了。如果自认为自己很高大,很有本事,即使是自己武艺超群,也难免有失足的时候。武圣关羽就是一个很好的例子。

因此,“高处不胜寒,常反躬自省”则是每一个成功人士所必须具备和体悟的人生哲理。

诸葛亮曾经说过一句名言:不傲才以骄人,不以宠而作威。他的一生正是这句话的真实写照。“诸葛一生惟谨慎”,这是古往今来人们对诸葛亮的评价。这个评价是符合实际的。之所以这样说,那是因为不管是刘备对诸葛亮如何恭维,他都保持着身为臣的准则,即使是对庞统的到来,他也不以才压人,而且还推荐庞统作军师。另外,在军事上,他总能唯才适用,发挥出“五虎上将”的所长,并以理服人,不以自己是军师自居。即使是刘备去世后,刘禅拜诸葛亮为“父相”,在丢失街亭之后,诸葛亮也以用人有误而自降三级。此等的作风,在历史上是十分罕见的。

从历代名人的为人之道来看,在自己的事业处在顶峰的时候,能够持才不傲,经常反省,这才是“大才”、“大家”所为。诸葛亮不以宠而作威,能够自我反省不但是体现了他的人格魅力,也为他居高位则无人忌妒而赢得了众人的尊重。

韩国总统金大中正式就职后,他不但没有报复自己的对手,甚至还公开在总统府招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统。他以具体行动化解了政治仇恨,展现了他伟大的恕人之道,并且赢得了包括对手在内的韩国民众的拥戴。

《易经》上说:“潜龙勿用。”就是说人在潜伏期应该和光同尘,要身平凡而心非凡,外表和众人一样,内心默默积蓄力量。在韩信飞黄腾达后,他依然自恃功高而“羞与绛、灌等列”。韩信被贬为淮阴侯后,一次韩信路过樊将军府,樊哙行跪拜礼恭迎恭送,并自称臣,说:“大王竟肯光临臣下的家门,真是臣下的光荣。”韩信出门后,笑道:“我这辈子怎么会与樊哙等同列!”韩信看不起周勃、灌夫等人也就算了,还极端藐视樊哙,樊哙在鸿门宴上对刘邦有救命之恩,又有一层裙带关系,是刘邦妻子的妹夫。这么重要的人对韩信称臣,韩信居然坦然受之,末了还自负地说我怎么与樊哙这等人为伍,这实在有着一股小家子气。越是身居高位,越要虚怀若谷,韩信也许不明白,人们在面对大人物的时候,没有人希望被大人物轻视。平时不注意团结众人,以至于有事的时候无人帮忙,墙倒众人推,可以想像得到在刘邦想收拾他的时候,别人当然恨不得立马把他活埋了。

骡子架子大值钱,人架子大不值钱。俗话难听,但却说得在理:你架子拿得越大,越抬高自己、突出自己,反而越容易让人瞧不起,尤其是在自己功成名就的时候。

做人绝招:

一个人有才能是件值得佩服的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得敬佩了。

六、知人者智,自知者明

智,是自我之智。明,是心灵之明。“知人者”,知于外;“自知者”,明于道。智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明。智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性。欲求真知灼见,必返求于道。只有自知之人,才是真正的觉悟者。

老子《道德经》有言曰:“知人者智,自知者明。”在老子看来,了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。了解自己要比了解他人难,通常自己是看不到自己,想不到自己的。而要看到自己,想到自己,则需要有以他人为鉴的能力。然而,了解自己,认识自己,就能用智慧在头脑中树立一个自我标示。

《三国志·蜀书·赵云传》记载:赵云,字子龙,常山真定(今河北真定南)人。本在公孙瓒麾下,后随刘备。曹操南下荆州,刘备兵败于当阳长坂,弃妻子南走。有人说赵云已向北逃了,刘备说:“子龙不弃我也。”不久,赵云怀抱刘备的儿子阿斗,并保护刘备妻子甘夫人一起归来。

在兵败势穷之际,背主而逃的是常有之事,而刘备却坚信赵云不背已,是因刘备深知赵云是个忠义之士。赵云生于东汉末年乱世,群雄崛起而其人并不随波逐流,有志于辅助明主干一番事业,故择主极其慎重。他是翼州人,翼州为袁绍所居,翼州人大多归附之,赵云却投公孙瓒,瓒说:“闻贵州人皆愿袁氏,君何独回心,迷而能返乎?”云答道:“天下汹汹,未知孰是,民有倒悬之厄,鄙州议论,从仁政所在,不为乎袁氏私明将军也。”刘备兵败当阳长坂,赵云保护备妻子。因赵云铁心追随刘备于患难之时,也就不疑其于已处于患难时离已而走。

有这么一则寓言:狮子是公认的百兽之王,连老虎和豺狼都对它毕恭毕敬。豹子、獐子、狐狸……全都成了狮王的下酒菜。狮王有个毛病,爱洁净,吃小动物的时候洗了又洗,生怕有污浊的东西被吃进肚中伤害脾胃。所以经常有人看见狮王在河边冲洗食物。

有一天,一头猪领着一群猪走进了狮王的领地。有巡逻的野兽看见了,就告诉了狮王。狮王知道后非常生气,咆哮着挡住了猪群的路途,大声嚷嚷道:“我是百兽之王难道你们不知道吗?你们还不赶快退避,离开我的王国,要不然你们全都会成为我的肚中之物的。”那个猪群的头领毫不惊慌,不紧不慢地回答:“我知道啊,但是我不会退缩的,我是从来都不走回头路的。如果你想要跟我决斗,我决不怕你,会跟你坚持到底。不过,你要等一等,我要穿上铠甲。”狮王一听差点笑掉大牙,一头猪敢跟狮子决斗,真是太自不量力了,还要去穿什么铠甲,看它能耍什么花招,于是说:“你去啊,看你怎么死在我的拳头之下!”那头猪立刻跳进附近的一个粪坑里,滚了一身的污秽之物,再次站到狮王的面前,威风凛凛地说:“来吧,决斗吧!”狮王早就被臭味熏倒了,更是不想吃这群猪了,万般无奈只好放这群猪过去。这群猪大模大样的从狮王面前走过去,脸上充满了鄙夷的神色。原来,在来狮王的领地之前,领头的猪早就作过深入的调查,它得知狮王常以獐鹿等肉为食,洗涮的特别干净,有一点劣质的东西都不吃,像滚在大粪里的猪这类的食物,狮王是绝对不吃,也不碰的。

能够明白别人的优点和弱点,谥为“知人者智”,知道自己的优点和弱点,谥为“自知者明”。猪知道自己打不过狮子,但是它也知道狮子的弱点,所以,他才能够在狮子的面前大显威风。

中央电视台曾经报道了一个叫做张静的“丑女”。几年前,因为她长得很丑,所以因为长相而被所有的招聘单位拒绝,很是自卑,也因此引起了媒体的关注,引发了一场这个社会是否过于以貌取人的争论。随着各大媒体的报道,这个长相不佳的女孩也有了一定的知名度,但这小小的知名度却改变了她。原先找不到工作的她,觉得哪怕是给她一份养老院打扫的工作她都心满意足,可小有名气了以后要求就高了,觉得自己应该并且可以做更大、更有意义的事情了。经历了无数的碰壁失败后,她才终于意识到,抛开容貌,她终究还是缺少能在社会上生存的能力。

因为环境的改变,不能认清自己,是张静碰壁的原因所在。因为自己上电视而出名,不能把握自己的心态,所以,她虽然有了优势,这时,优势也变成了她的弱势。

孔老夫子找女婿,千挑万选,找了一个待过牢房的公冶长,老夫子是看中了人家的人品、学识,传为佳话。后来他又给自己的侄女也选了个自己的学生—南宫适。孔子解释自己的挑女婿之道:“视其所以,观其所由,察其所安。”意思是看他和什么样的人在一起,便可知他的为人;看他常常用什么手段达到什么目标。此谓之知人者智。

生活中“知人”并不难,难得还是“自知”。常言说:“人贵有自知之明。”然而,生活中我们常常能够看到没有“自知”的人。尤其是,现代人都有一种通病,那就是不了解自己。我们往往在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前,便一头栽进一个过高的目标—这个目标是比较得来的,而不是了解自己之后定出来的,所以每天要受尽辛苦和疲惫的折磨。

有这么一个故事:森林中,动物在举办一年一度的比“大”比赛。老牛走上台,动物们高呼:“大!”大象登场表演,动物们也欢呼:“真大!”这时,台下角落里的一只青蛙气坏了,难道我不大吗?它一下子跳上一块巨石,拼命鼓起肚皮,同时神采飞扬地高声问道:“我大吗?”“不大。”台下传来的是一片嘲讽的笑声。青蛙不服气,继续鼓着肚皮。随着“嘭”的一声,肚皮鼓破了。可怜的青蛙,到死也还不知道它到底有多大。

另外,人如果在生活中总是与别人比较,总是希望获得他人的掌声和赞美,博取别人的羡慕,那么,他就会慢慢地迷失自己。一个人成天乞讨获得别人的掌声,他的生活必然是空虚的,久而久之,他的生活就变成了负担和苦闷,而不是充实和享受。所以,人贵在了解自己,根据自己的能力去做人做事,那才有真正的喜悦。人彼此都不相同,有的人聪明,有的人平庸;有的人强壮,有的人弱小。每个人的性格、能力、经验也各不相同。我们只有依照自己的潜能去发展,那才有真正的快乐。

有一位登山队员,一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动,到了7800米的高度,他体力支持不住,停了下来。当他讲起这段经历时,朋友们都替他惋惜,为什么不再坚持一下呢?为什么不再往上攀一点,再咬紧一下牙关,爬到顶峰呢?“不,我最清楚,7800米的海拔是我登山生涯的最高点,我一点也不为此感到遗憾。”他说。

从以上两个故事,我们可以看到,青蛙不了解自己,受到了命运的惩罚;登山队员了解自己,所以他安然无恙。

做人绝招:

了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。

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