张有堂杨宁国
摘要20世纪70年代，今彭阳古城镇出土一尊铜鼎，其上分三次铸刻或刀刻隶书体汉字36字，既有县置名称，又有度量衡的记载，甚为珍贵，被鉴定为国家一级文物，今收藏于宁夏固原博物馆。
1977年春，古城大队农民在古朝那县城遗址北城墙外开挖水渠。郑月莲把水渠挖到距地面60～70厘米时，碰到一硬物挡住铁锹头，她以为又是一块砖石，便使劲地向下挖，却未能挖动。随后，她只好沿硬物外围往下挖，不料却挖出了一尊顺立着的铜鼎，鼎口压着一块灰砖（鼎盖下落不明）。她以为这是一尊普通的香炉，收工后将其带回家中。
当时在古城公社工作的刘世富下班回家，将妻子带回的铜鼎端详了半天，仍不知其用途，更不认识其腹部雕刻的文字，便随手搁置一边。
1979年夏，刘世富与固原县文物站站长韩孔乐说起铜鼎。韩孔乐一睹铜鼎，认为可能是一件珍贵的文物；刘世富立即表态愿意上交铜鼎。临走时，韩孔乐留下人民币10元，作为保护铜鼎的费用。该铜鼎收藏于固原县文物站（今固原博物馆）。
该鼎敛口，双耳，鼓腹，圆底，三足，素面。耳下腹部饰一周凸棱纹。通高23厘米，耳高7厘米，足高9.2厘米，口径17.5厘米，腹径23.5厘米，腹深13.2厘米，重2900克，容积4200毫升。鼎腹部一周阴刻三段铭文，共36字：
第廿九五年朝那容二斗二升重十二斤四两
今二斗一升乌氏
今二斗一升十一斤十五两
三段铭文字体均属隶书，书写上略有差异。其中，“第廿九五年朝那容二斗二升重十二斤四两”为铸刻，其他两段铭文为刀刻，故非一次刻成；从铭文的内容判断，三段铭文应为三次刻成。其中，“第廿九五年朝那容二斗二升重十二斤四两”为第一次所刻，故学术界称之为“朝那鼎”。其他两段铭文为第二、三次所刻。通过与全国各地的同类鼎对比分析，专家一致认为朝那鼎为西汉鼎，被鉴定为国家一级文物。
鼎非凡物，乃立国之器，政权之象征。黄帝铸三鼎，象征天地人；禹收九牧之器，铸九鼎，象征九州之域；武王克商，迁九鼎于洛邑，象征政权归周。春秋战国时期，频频发生诸侯王“问鼎”、“得鼎”、“纳鼎”之事。先秦时期，国家大事，唯戎与祀，故鼎为祭祀之器。铸鼎祭祀风俗贯穿了中国封建社会全过程。秦汉时期，农为政本的思想逐渐为广大吏民所接受，国家大事，农祀并重，故鼎既为祭器，又为量器。玺代替鼎成为最高权力的象征，鼎成为地方政权的象征。但祭祀的举办、度量衡的推行仍是中央政府的统一行动，铸鼎大权仍归于中央。故朝那鼎铭文中的“五年”是铸鼎的时间。“第廿九”是什么意思？元鼎五年（公元前112年），正好是汉武帝即位第二十九年。两汉时期，其他帝王在位时间均未超过二十九年。《汉书·武帝本纪》载：元鼎五年十月，汉武帝“行幸雍，祠五畤。遂逾陇，登空同，西临祖厉河而还。”元封四年（公元前107年），汉武帝“行幸雍，祠五畤。通回中道，遂北出萧关，历独鹿、鸣泽，自代而还，幸河东。”三国如淳道：“《三辅黄图》云回中宫在汧也”；“萧关在安定朝那县也。”《汉书·郊祀志》载：“湫渊，祠朝那。”三国苏林云：“湫渊，安定朝那县，方四十里，停水不流，冬夏不增不减，不生草木。”唐朝颜师古曰：湫渊“清澈可爱，不容秽浊，或喧污，辄兴云雨。土俗亢旱，每于此求之，相传云龙之所居也。”秦汉时期，特别重视华山以西七大名山和四大名川的祭祀活动。湫渊，为祖国西北国家级祭祀重地，与黄河、长江、汉水同为四大名川。故汉武帝两次西行均途经朝那县。由此推知，朝那鼎可能是元鼎五年十月汉武帝巡视西疆赠予朝那县的礼物。但自汉武帝起，帝王始有年号，故朝那鼎又可能铸造于汉武帝即位（公元前140年）之前，最早不会超过汉高祖五年（公元前202年）。该鼎又可能是当时全国统一铸造的第29尊鼎。
朝那县设置于何时？春秋战国时期，陇东地区属义渠国辖区。为了解除东进六国的后顾之忧，秦国集中精力西攻义渠国。惠文君十一年，秦攻占义渠国都城郁郅，置义渠县。惠文王十年，秦“伐取义渠二十五城”。昭襄王三十五年（公元前272年），秦国诱杀义渠王于甘泉宫，灭了义渠国，遂置北地郡，陇东地区并入秦国版图。故朝那县应该设置于秦昭襄王三十五年。
秦灭义渠国之后的工作重点便是全力东扩，向东推行郡县制。秦始皇完成祖国统一后，立足于治理六国故地，使之地同域、行同伦、车同轨、书同文、量同器，并派兵南征北伐，推进其封建化进程，唯西疆少有变更，故始皇帝置朝那县不足为信。
汉高祖六年（公元前201年），匈奴重兵压境，“至朝那、肤施，遂侵燕代”。汉文帝十四年（公元前166年），匈奴大军“攻朝那塞”。这至少可以证明，在汉武帝即位之前已有朝那县。故汉武帝元鼎三年（公元前114年）始置朝那县欠妥。元鼎三年，析北地郡置安定郡（治高平县，今宁夏固原），领朝那等21县，从而强化了对陇东地区的行政管理。
朝那县治地何处？班彪作于更始年间（公元23年-25年）的《北征赋》曰：“越安定以容与兮，遵长城之漫漫……登障隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。闵獯鬻之猾夏兮，吊尉邛于朝那……隮高平而周览，望山谷之嵯峨。野萧条以莽荡，迥千里而无家。”这证明了朝那县治地位于战国秦长城沿线的安定县、高平县（今宁夏固原）之间。战国秦长城起今甘肃岷县，从今甘肃静宁入今宁夏西吉，至今固原城北，折东南方向穿今固原市原州区东境、彭阳县境茹河上中游北部，抵今甘肃镇原西北，又折东北方向穿今甘肃环县，经今陕北，抵今内蒙古黄河南岸。故安定县治应在今镇原西北。由此推知，朝那县治在今宁夏彭阳。
朝那古城遗址为长方形，东西长682米，南北宽480米，占地面积32.7万平方米，城墙残高1-13米，基宽14米。开东、西二门。城墙四周辟有护城壕（残深2米左右，宽约30米）。古城废墟中还出土了西汉错金铜羊、陶水管和秦汉砖瓦等，地下又堆集着4米厚的秦汉砖瓦层，且历代钱币时有发现。
“朝那鼎”铭文内容既为西汉朝那县治在今彭阳县古城镇提供了实物证据，又说明了汉代先后在今彭阳县古城镇设置朝那、乌氏二县。《汉书·地理志》载：“乌氏，乌水出西，北入河。都卢山在西。莽曰乌亭。”《后汉书·郡国志》记：“乌枝，有瓦亭，出薄落谷。”都卢庐山即今六盘山，瓦亭在今泾源县北。故乌氏县治在今宁夏泾源北。
如何理解“今二斗一升乌氏”、“今二斗一升十一斤十五两”两段铭文。汉代流行隶书，魏晋盛行楷书，故这两段铭文刻于汉代。
《后汉书·孝安帝纪》载：永初五年（公元111年）三月，“安定郡徙美阳”。《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》道：永建四年（公元129年）九月，“复安定、北地、上郡归旧土”；永和六年（公元141年）十月，“徙安定居扶风”。《资治通鉴》卷56载：永康元年（公元167年）九月，安定郡回迁本土；又据《后汉书·郡国志》载：落治临泾（今甘肃镇原东南）。《后汉书·孝献帝纪》曰：兴平元年（公元194年），“分安定、扶风为新平郡”。安定、北地、上郡南迁后，所辖各县多废弃；郡治回迁后，所辖各县又多恢复。但问题的关键在于朝那县是否恢复。
十六国时期，前秦主苻登率众下陇山（今六盘山）入朝那。是时，后秦主姚苌重兵在武都（今甘肃天水），后双方鏖战安定（今甘肃泾川）。是时，若朝那县治在今甘肃灵台，则苻登会直入长安，不会有安定之战。前秦主苻登犯陇东，后秦主姚兴率领大军从长安出发，经安定，入泾阳（今甘肃平凉西北），苻登兵败奔平凉（今甘肃平凉北）。随后，夏国主赫连勃勃犯陇东，后秦主姚兴率部自平凉入朝那。若干年后，夏国主赫连勃勃又犯关中，兵败退保安定，姚绍进兵蹑之，战于马鞍坂（今地址待考），大败赫连勃勃，追至朝那，不及而还。这就充分说明了朝那县治在安定、平凉之北。而今甘肃灵台在安定、平凉之南，这有力地证明了十六国时期朝那县治在今宁夏彭阳，由此上推东汉末年三国西晋朝那县治也在今宁夏彭阳。
《魏书·地形志》载：北魏太延二年（公元436年）置原州镇，正光五年（公元524年）改置，辖高平、长城二郡，高平郡辖高平、瓦亭二县，长城郡辖黄石（今彭阳新集）、白池（今彭阳城阳）二县，即原朝那县域分置黄石、白池二县。《元和郡县志》《太平寰宇志》云：西魏大统元年（公元535年），朝那县治南迁良原（今甘肃灵台西），隋废。《清史稿》称之为东朝那。
综上所述，笔者认为东汉后期安定郡第一次回迁高平，汉中央在原朝那县旧址上置乌氏县，暂无朝那县置。安定郡第二次回迁落于临泾，朝那县置复设原治地，乌氏县也还原治地——汉瓦亭一带。第三段铭文“今二斗一升十一斤十五两”后缺县名。所缺县名只能是“朝那”；若为“乌氏”，则没有必要刻此段铭文。东汉后期，皇甫规、皇甫嵩权倾朝野，享誉全国，皇甫家族以“安定朝那人”为荣，故朝那县不可能徙置别处。铭文“容二斗二升”、“二斗一升”和“重十二斤四两”、“十一斤十五两”反映了汉代度量衡的变化。东汉多次调整度量衡，且两汉度量衡不同，故“今二斗一升乌氏”、“今二斗一升十一斤十五两”为东汉时期所刻。即“今二斗一升乌氏”刻于永建四年至永和六年；“今二斗一升十一斤十五两”刻于永康元年至兴平元年。
