一
读书有三种，一种是将女人读成男人，南辕北辙，却自以为已探囊取物，万物皆备于我矣；一种是将女人读成女人，照本宣科，虽无多大发明，却也颇有明媒正娶的味道，总算没有鸡同鸭讲的嫌疑；最后一种是将女人读成少女，顾盼生情，摇曳生态，予人有意象纷陈、浮想联翩之感，读书的至上境界莫若是乎？
二
水因流动而不腐，女人因颤动而生姿。
三
观男人绣花，如同六月飞雪，奇则奇矣，总觉叠床架屋。
看女人舞剑，如同春风拂柳，柔中有刚，更添一段柔媚。
四
女人之美，下美在貌，中美在情，上美在态。以镜为镜，可以观貌；以女人为镜，可以动情；以男人为镜，可以生态。无貌，还可有情；无情，还可有态；有态，则上可倾国，下可倾城。
五
天地有大美而不言，女人有大美而不彰。
六
好书之妙，在能一读再读，略无倦怠意；美人之妙，在能不睹而睹，心亦欣欣然。
七
读史，总觉纷纭不已。看春秋史，恰似一些个妖冶的泼妇掐架，粗口不断，情到急处，甚至互扯对方的****；看三国史，又像是几个二奶的夺嫡之争，拼命地想扶正，却终究脱不了庶出的命运；唐代，横看竖看，不外是一个贵妇人的发达史；宋朝，则又似一个脂粉味甚浓的女人，挣扎来挣扎去，还是被包养；明朝，是秦淮河旁散步的妓女，搔首弄姿，却又时时想从良；而清季，则无奈是一名硬汉，开始硬来硬去，中间乱射一通，最后自顾自地一泄如注，变成了一个伤了元气的太监。
八
女强人，就是想比男人更男人的那种，最后离女人越来越远而大煞风景。
九
平生有九恨：一恨梅边无雪，二恨水边无月，三恨山边无泉，四恨书边无剑，五恨酒边无诗，六恨道边无花，七恨梦边无忆，八恨电脑边无音乐，九恨灯边无美人。
十
醉翁之意，多不为酒；舞剑之意，却在沛公。人生，难在做醉翁，多在做沛公。
十一
书可磨砺五德：早晚诵读，不离不弃，礼也；藏之书橱，坚不易主，义也；坐拥书城，勤加拂拭，仁也；年长日久，力驱书蠹，智也；书不外借，借必索还，信也。
十二
泼妇好上大街，美人偏出陋巷，世上事吊诡若此，真是没有法子的事。
十三
水浒宜一人卧读，刀枪剑戟，足可破闷；
红楼须两人对读，情色真幻，夜雨联床。
十四
大奸若爱大癫若痴
十五
曾经沧海难为水重涉爱河难为情
十六
世上最煞风景事者四：佛头着粪，鸠占鹊巢，买椟还珠，狗尾续貂。
十七
无错不成书无错不成爱。
十八
月为天之心，鸟为山之心，蝶为花之心，刃为刀之心，人为万物之心。
十九
少年不可有烟火气，中年不可有狎玩气，老年不可有躁戾气。
二十
英雄宜正看，宜仰看，宜远看，宜万人争看，宜秋日大庭广众看。
美人宜侧看，宜俯看，宜近看，宜一人独看，宜春夜花前月下看。
二十一
梁上双燕，花间双蝶，镜前双侣，固以双双取胜；
寒塘独鹤，大漠孤月，雪夜单骑，亦擅特特之美。
二十二
不通之人，必是枉来世上一遭；
不通之文，真如棒打鸳鸯凶煞。
二十三
观云得其态，观霞得其艳，观雨得其韵，观山岚得其逸，方能成就美人；
读经得其正，读史得其识，读集得其湛，读诸子得其趣，可为一世雄文。
二十四
对牛弹琴对夏虫语冰，对粗人纵论新诗，终究隔了一层；
花前落泪流水前伤逝，美人前乱了寸心，自是人之本怀。
二十五
丰乳肥臀者，偏有锦心绣口；解语通犀者，大多半老徐娘。
二十六
红楼以梦胜，却实多空；三国以忠胜，讵料多奸；
聊斋鬼鬼妖妖，独秉人情；西游僧僧道道，转合世味。
二十七
深情常以浅语传之，高人每于陋巷栖之。
二十八
人生在世，常在醒梦醉之间。醒世者固不易，一醉方休，一梦无思，亦是人间本色；
美人在世，应参真善美之味。美态者诚不常，常悟真趣，常行善品，益增美人气度。
二十九
顺境时宜读五柳先生，挫其锋也；逆境时宜读东坡居士，逸其心也。
枯寂时宜读红楼，可作无涯之思；浮躁时宜读心经，常怀沉静之念。
世说宜白日读，拍案时免吵醒妻儿；西厢宜夜晚读，临睡前可半掩门扉。
三十
董桥是今日之山来，端生是昨日之孟晖。
三一
世上女人不尽可妻，物可妻者伙矣。梅为林逋之妻，菊为陶潜之妻，蝶为庄周之妻，鹅为右军之妻，山水为弘祖之妻，美食为随园之妻，迨至今日，阿堵物为污吏之妻，破书为穷书生之妻，亦极宜矣。
三二
诗词宜月下吟读，史乘宜秉烛夜读，家书宜挑灯读，禁书宜伴雪读，小说宜围炉读，情书宜拥被读。
三三
医人济世，隐人避世，畸人玩世，衰人厌世，黠人欺世。
三四
世间事，有可解者，有不可解者，乃至费解，误解，曲解，终无正解；
世上人，有可交者，有不可交者，所幸神交，知交，故交，堪慰浮生。
三五
读书，须先入我眼，方入我心，读人亦然。入眼入心之书，必为好书；入眼入心之人，必为知人。最是那种先入心后入眼之书，庶几不可多得矣，人犹是乎？（２００８年６月至１０月）
