在遗忘之上
马尔克斯在《百年孤独》中，写到了一种会传染的失眠症袭击马孔多村，村民们５０多个小时睡不着，而且一个都逃避不了。伴随失眠症而来的是健忘症，最后奥雷连诺上校只得发明了各种各样的办法，比如给所有的东西都贴上标签等，来与健忘对抗。我相信，在这本异乎寻常的小说中，马尔克斯是想提醒所有的人，历史是那么容易被遗忘。非常吊诡的是，晚年马尔克斯也陷入到深深的遗忘中，他罹患了老年痴呆症，甚至无法回忆他的一生。
遗忘的命运同样发生在《围炉夜话》和它的作者王永彬身上。令人难以置信的是，撰写了不朽处世名著《围炉夜话》的一代硕儒王永彬（１７９２－１８６９）生活的时代距今才一个多世纪，人们却在一点一点地将他所有的来龙去脉抹杀掉、蚕食掉。于是，我们在现有的几十个版本的《围炉夜话》版本上看到，对王永彬的介绍，要么只字不提，要么语焉不详。最通行的介绍是，“王永彬，清朝咸丰年间人。”没有生卒年、没有籍贯、没有师承录和传习录，当然，更没有他的祖先和后代的繁衍情况。世事如烟，这是最好的例证了。“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一千多年前的李太白早就看透了，我辈更夫复何言。
但总有一种理由，让我们不能没有记忆。文化的薪尽火传，我们必须记忆，文明的生生不息，我们必须记忆。“读其书，不知其人可乎？”，我们必须记忆。在遗忘之上，记忆，有时需要打捞，有时需要珍藏，有时需要复制。
话题再回到王永彬身上。这位宜昌乡先贤，在一百多年莫明其妙的湮没中，一个偶然的机会，终于被我们后人将他的身世廓清和理顺了。著名的维基百科和百度百科，都因为这次廓清，而为王永彬做了专门的词条。
