我常想，一个爱好泼水的民族，他们的心该是多么的天真，这个民族该是多么的浪漫。你这么想：你提着一桶水到城市街头泼泼试试看，不是进精神病院就是进拘留所，如果仅仅被人骂一声“斑马养的”，就算你很幸运了。可在中缅边境傣族的聚居地，你提着桶，高兴了就往人脖子里灌，对方非但不会骂你抓你，被灌了，还会回头给你一个微笑哩。这泼水还有些讲究，只能泼异性，但异性中的老人和带孩子的妇女不能泼，另外，中午十二点钟以前不能泼，因为上午的天气是较凉的，泼后易生病。
泼水节是傣家人的新年，4月10日，我们作为芒市地区泼水节的佳宾，还未到达目的地，沿路上已站满了泼水的男女，一个个朝我们汽车猛泼，情绪就这样调动起来了。傣族妇女的服饰基本是筒裙，简单而有韵味，因而傣族妇女作为绘画的题材，颇受画家们青睐。
车到芒市，进入了水阵，一下子就遭到了一桶桶水的洗礼，真是淋漓尽致，我们称她们为“泼妇”，的确是名符其实的泼妇。泼了一身水，算是接受了傣家人的欢迎，当然想着得怎样“报复”她们。
晚上的泼水节正式在这个边境城市的广场上举行。灯火辉煌，热闹非凡。五个热气球缓缓升空，渐行渐远，在半空中像五个飞碟，给人无穷的遐想。气球升空后，象脚鼓、芒锣都敲起来了，于是人群在象脚鼓和芒锣声的带领下，分成两行，跳起了孔雀舞。这种舞简单，但优雅，具有浓厚的佛教文化色彩，基本上是一种佛教庆典舞。广场上加入的人越来越多，我们这些贵宾也加入到跳舞的行列。接着焰火升腾。舞蹈的人慢行慢舞，方阵不乱。
这种简单的舞蹈，似乎是一个民族的倾诉，它代表了这个民族的一切。接着在广场旁的室内体育场，观看了州文工团表演的各种傣族舞蹈，舞蹈基本上表现的是傣族青年男女在凤尾竹下谈情说爱的场面。缅甸南坎歌舞团表演了《新孔雀舞》，另有一支缅甸木姐县的傣族姑娘舞蹈团表演了象脚舞。整个芒市之夜真是人山人海，摩肩接踵，人们泼水、洒水、跳舞，互相祝福，比汉族的春节热闹多了。
在舞蹈的人流中，我深深地感到一个民族在这块土地上，没有任何国界概念地生存了几千年，顽强地表现自己，的确是让人惊叹的。在这块多山的地方，他们有着难以置信的凝聚力，这股巨大的力量来自何方呢？在每个人优美的步调一致的孔雀舞姿中，我似乎找到了某种答案。
在参加了泼水节各种各样的活动包括法事活动之后，4月14日我们跨过瑞丽江，乘车抵达缅甸的南坎县城。南坎是缅北重镇，一过江，给人的感觉就完全不同了，语言不同，文字不同，使用货币不同，使人觉得的的确确到了异国他邦。但这儿仍是傣族的聚居地，缅甸旅行社组织了隆重的欢迎仪式，一排排缅甸少女恭候大家，欢迎的方式当然就是泼水。不过还有一台挺不错的舞蹈节目，让人大开眼界。
缅甸的泼水节很野，大街上，插着缅甸国旗的消防车，用水龙头向行人“泼”水，我们这些来自中国的客人自然是首当其冲。但缅甸人十分友好，特别是缅甸姑娘，如果你向她们抱拳叫饶，她们就不会泼你，顶多只用树枝蘸点水洒在你肩上。野的是小伙子，同行的女性们大都被一次次淋透，以至于一个个都淋得面带愠色，敢怒不敢言。
短短几天，在国境线两边的城里参加泼水节，到处是泼水的人，到处是湿漉漉的街道，而我们的衣裳也没有干爽过。在这些天里，什么孤独、苦闷、失意、单位的不快，上司的险恶，同行的刀子等等均不存在，身心极度松弛，人又回到童真时代，一个民族的节日就是这样唤回了你美好的记忆，重新认识了人类那些单纯、善良、喜乐的天性。
