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第99章 恩怨难解多恶斗(二)

过了几天,陆压看到没有什么动静,估计自己布下的六字真言大阵扰乱了“天机”,让北辰宫的巫师们占不到卜了,于是便又化身为“布日格阿勒”,出现在附近的草原上。

这里已经是毕契草原的南部,离大陈朝边境不过三千余里。在一处部落大聚集地,陆压“小露”两手,唱了两晚的“哈查梅林-英雄史歌”后,引起了巨大的轰动,再加上他亮出一直保存着的恰喇,顿时成为这片草原上最受尊崇的贵客。

该部落的当户派出自己的世子,带着马队,洒着酥油、马奶子酒将陆压迎到了当户大帐驻地。方圆数百里的牧民们都在传说着一位知识渊博的阿勒要演唱从来没有听过的诗歌,那优美的琴声连百灵雀都要陶醉,那深邃的诗词连最博学的老者都要沉迷。于是无数的牧民骑着马,带着干粮赶到了当户大帐驻地。不几日,居然聚集了上万人,甚至还有附近两家部落的吐温和库台带着一家子跑来了。

陆压一连唱了四天四夜,上万人围坐在周围,大家屛住呼吸,禁止着一切杂音,现场安静地只有琴声和陆压的嗓音。甚至当户一只最心爱的猎犬因为受不了这个气氛叫了起来,影响到了“演唱会”,被当户毫不犹豫地叫人宰杀掉了。

众人听得是如痴如醉,最后听到毕契草原上传说中的英雄哈查梅林为了永远消灭夜地大魔王,纵马跃进了魔王的血盆大口,在其体内心脏旁自爆,与魔王同归于尽,上万人都按捺不住嚎啕大哭。

待到陆压离开时,不仅又是两马一辆高车,车上满是补给品,恰喇上更是多了代表三家部落的百灵雀羽毛。

上千人因为舍不得,又得闲,居然策马跟着陆压的车后,去了南边另一个部落处,好又再听一遍。陆压走了千余里,居然有三四百人跟了千余里,跟到最后“弹尽粮绝”,差点卖身为奴。最后还是陆压出面,为这些人说情,讨得粮草,让他们踏上了回家的路。

一个月后,陆压来到了赫勃契部。这里离大陈北部边境不过一千余里,因为赫勃契部是方圆上千里实力最强的部落,再加上地理位置非常重要,所以它的首领是相温,相温驻地-九原是这里最大的集贸中心。因此,除了不少商队,还有不少关于毕契同三朝的战争消息汇集与此。

据说大德额在去年就已经派右大设南下,统帅对三朝的战事。据称右大设集合了大约六十万骑兵,对三朝边境进行了一年多的侵掠,破关十余处,收获颇多。现在连九原都能看到这些收获。堆在集市上明显带有三朝风格的货品,以及在奴隶集市中瑟瑟发抖的三朝男女。

结合这些讯息以及自己一路走来获得讯息,陆压判断出,右大设现在只是热身和打掩护,真正的压轴戏是大德额南下亲征,届时估计将会有两百万以上的骑兵南下叩关。根据路程、毕契人集结的速度以及种种讯息表明,估计明年开春就会开始了,也就是说不过半年的时间了。而这几乎倾尽毕契一半力量的进攻绝对是排山倒海一般,三朝要是没有做好准备,很有可能被打个措手不及,一旦失了先机,就等着被骑兵海淹没吧。

想到这里,陆压不由微微地皱了皱眉头。他对三朝三国没有什么太多的感情,现在赶来查探情况,看能不能帮些“小忙”,一是想弄明白这里面是不是有跟耶骊仙魔之争关联的阴谋,二是完全是出于在华夏养成的中原王朝与游牧民族夏夷之分的潜意识思维。

现在知道居然有两百万,甚至更多的毕契骑兵要南下入侵,这势头,陆压一个小小的聚气期弟子难以挡其锋芒。所以你要陆压全力、甚至是豁出去命去阻挡拖延这次南侵,却是万万不可,他可是相当惜命的。尤其是现在陆压感觉毕契人这次行动完全是一次大规模的侵掠行动,似乎跟耶骊山的魔仙之争没有什么关联,那就更加没有动力了。

难道眼睁睁看着三朝百姓在数百万铁蹄下呼号挣扎?陆压脑海里不由想起了读过的那些史书。他在这个世界读的世俗书比较少,但是在地球时读的华夏史书就多了。

虽然陆压的童年在草原上长大,但那时的草原和游牧百姓跟史书上的完全不同,所以对陆压读史书养成夏夷之分的思维没有丝毫影响。

从秦汉到宋明,那一次游牧民族的南侵都会造成中原地区百姓的巨大伤害。每一次中原王朝最混乱最苦难时,却是游牧民族最猖狂的时候。它们毫不怜悯地从中原王朝身上撕下一块块血肉,吞食壮大,然后就可以趴在中原王朝这庞然大物身上继续吸食血肉。甚至还能南下进行一场所谓的“民族大融合”。

想必这里也是如此吧,陆压坐在帐篷里,脑海里乱七八糟的,突然一个声音突然出现:“如果你他日有成,还望念及今日洒家饶你一命的情分上,照拂大夏一二!”。这是大夏都知司都知监掌印太监当初追杀陆压却又放过他时说的一句话。

陆压不由叹了一口气,有些东西不是说能放下就能放下的,执念就是执念,就如同一张白纸,画了画,写了字,再怎么擦除涂改,那痕迹终究难以去除,只有重新做一张白纸,才有可能空白如新。就好比自己,虽然在这个世界重生了,但是在地球的记忆和情感却是怎么也抹不去了。这就是执念啊。思念亲朋好友是一种执念,夏夷之分的思维也是一种执念,知恩图报、恩怨分明也是一种执念。不过这一世经历的再繁多复杂,忘不掉放不下的终究还是要这般。

默然了好一会,陆压最后站起身来,走出帐篷,仰首看了看蓝天白云。什么时候这世上的草原也能像地球时的草原,拥有真正的安详和宁静。不过真要是有那么一天,就不知道要洒下多少鲜血才能走到那一步。三朝百姓的血,毕契人的血,想必只有足够多的鲜血才能把“枭雄”们的野心浇灭。

南下,南下!既然遇上这千年难得一遭的危局,那就投身进去吧,激荡风云,挽大厦与将倾之际,做些男儿当做的事情吧!今晚深夜就启程,用法宝飞到大陈朝的边关,看情况再说。陆压决心已下,顿时觉得轻松很多!

运动了一会,正准备回帐篷时,陆压突然感到有目光在注视着自己,他故意装作没发现,继续在那里舒展手脚,然后趁了个空子扫了一眼过去,发现一个男子在远处盯着自己。那男子躲闪不及,正好被陆压撞上。那男子也了得,看到被发现,也不再躲避了,反而大方地迎着陆压走了过来。

“木述华拜见布日格者勒!”是的,陆压的尊称又升了一级,从智者阿勒升级为贤者者勒。

说得一口流利的毕契“官话”的来人不过二十多岁,脸上却满是风霜和坚毅,比一般毕契人要白些,眉眼面容也有些区别。

陆压点了点头,盯着此人的面容,脑子转了几圈,便想起来了。

“我见过你,在白沙滩集市,你当时似乎还在奴隶中。”

“布日格者勒果然是者勒,匆匆一别还是能记住小的。”木述华淡笑着答道。

“你是乌慎人、扶沧人还是黑齿人?”

木述华不由脸色一正,用比刚才更恭敬地神态向陆压弯腰拱手行礼:“木述华在毕契草原上行走数年,布日格者勒是为数极少的不用东秽,而用此三名问在下的人。谢过布日格者勒。”

“不以位卑而贱视,不以权贵而奉迎。”陆压也淡笑着答道。

“乌慎人甲古答部世子木述华见过布日格者勒。”木述华很正式地介绍自己道。

“乌慎人甲古答部?我记住该部被北辰宫封为护山披甲部,而且也是被毕契大德额承认的。”

陆压在北辰宫的记载中看到过这条,原本很奇怪,后来清楚北辰宫来源内幕也就了然,人家北辰宫就是发源自都溯山,说不得就跟山上的什么部落有渊源。至于毕契大德额会承认,这就让陆压奇怪了。毕契人这么瞧不起都溯山中各部落人,蔑称之为东秽人,怎么还会承认其中一部为护山披甲部。要知道这等于守神山圣地或祖陵的“禁卫军”,相当尊崇。现在把这个封号给了甲古答部,就真的给下水道里蹦出一卫生球来一样了。

木述华又震惊了,这位布日格者勒真的是一位知识渊博的贤者。如果是这样的话,说不定就是天赐给甲古答部、乌慎人,乃至都溯山各部的机缘。在毕契草原和都溯山脉中,一位智者有可能影响到一个部落的兴盛,一位贤者则可能影响到“天下”大局的走势。所以各部落对智者和贤者的“追求“是无比的迫切。

“没错,布日格阿勒说得没错。”

“那木述华你是一位贵人,怎么成了奴隶,现在又来到这里。”

“请容木述华向布日格者勒细述。”

“好,随我进帐细谈。”

两相坐下,木述华恭敬地接过陆压递过来的茶碗,先洒天,再洒地,最后洒空中后一饮而尽,然后才开始缓缓说道。既然木述华想着争取到布日格这位贤者,自然不会有什么隐瞒。

“回布日格者勒,木述华确是乌慎人甲古答部世子。只是想必者勒也清楚在都溯山中各部落过的是什么日子。在下自小就立志要改变族人的现状,至少要过上跟毕契人一样的日子。于是在下十五岁那年便告辞双亲和族人,出山游历,增长见识,并寻求良方妙计和贵人相助。辗转各地数年,木述华虽然长了不少见识,也尝试到各种艰险。当过马奴,替人打过仗,做过俘虏,也被卖为俘虏。虽然如此,但是木述华的心却没死,还想着当初立下的志愿。”

“那你为何又来到这赫勃契部?”

木述华犹豫了一会,最后叹了一口气道:“其实这涉及到毕契草原和都溯山脉的一段渊源辛秘。据族中故老相传,在上万年前,这毕契草原并不叫毕契草原,而是叫做辛辛库答草原,都溯山语的意思为看不到边的荒野。”

“当时辛辛库答草原上有数以十万计的部落,如同一盘散沙,更没有什么共主大德额。大约是七八千年前,草原上兴起了两支部落,东边的叫做契人,发源于都溯山脉中的翰呼澜山地河谷。契人强盛后向西发展,历经上千年,几乎统治了东边这半个草原。最后,在浑都堪山和五源河套一线与西边最强盛的毕人部落相遇。两大部落联盟为了争夺草鱼上最富庶的五源河套地区,互相攻伐,争战了上千年,结果还是谁也打败不了谁。最后契人和毕人在浑都堪山向天会盟,以浑都堪山为界,契人在东,毕人在西,平分了这大草原。所以这草原也被人称之为毕契草原。”

“又过了上千年,契人首领的十四个儿子争夺王位,互相厮杀十余年,血流成河,生灵涂炭,契人是元气大伤。争斗获胜得以继位的契人新首领为了立为建功,以及尽快恢复实力,悍然发动了对毕人的战争。这一战打了足足三十年,打得双方都是伤筋动骨。实力大损的契人和毕人都无法弹压住归附的各部落。背叛就像高山的雪崩一发不可收拾,契人和毕人陷入了四周都是敌人的险境,甚至连自己内部都开始分裂。曾经统治着这片草原的契人和毕人就像融化的大雪,迅速从草原上消失了。”

听到这里,陆压也算明白了。契人和毕人衰败后四分五裂,各奔前程。而奈史那部估计就是那时趁机崛起的。

“那契人和毕人最后去了哪里?”

“毕人一直向西退,据说后面他们的后裔和分支在极西之地建立了十余国。”

陆压点了点头,想必是十万大山以西那些什么什么扶连国、卢国、信国、高相国吧。

“契人则向东回撤,部分契人退回都溯人,成为现在的乌慎人,还有部分留在毕契草鱼上,改了名字而已。”

“就如这赫勃契部。”陆压这时突然接了一句,他明白木述华来这里的意思了。

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