“不识有何见谕？”丁公道：“小弟立志要做清官，幸蒙各上台见谅，凡寿礼、节礼一概不受。此虽上台之情，亦多赖诸缙绅游扬之力。但衙中食指颇多。薄俸用度不来。前已遣人回家去，设处些银两来用，此时却还不见到，没奈何，欲烦年翁贵相知处暂撮四五百金济急。一等家信到了，即当加利奉还。”董闻听说，义不容辞，只得应承道：“年祖台在此做官至欲称贷以度日，清介可知。既承见托，自当有以报命。”说罢，作别而归，心中思讨道：“借债非易事。我当初只为借债，受了许多累，今丁公要我转贷银两，却是没处去转贷。除非我自有银借他便好。争奈徐世子所赠多金，我把来赎了些田产，又在遐施兄与常兄面上用了几百金，所存无几，只好留在家中用度，那里有得借他？若说转去求人，除是遐施兄不死，他便慷慨豪侠，能济人之急。如今教我求那一个？”又想道：“他道我是有交游的，所以见托。
我既一时应承了，若没处设法银子与他，岂不被他笑话？”寻思无计，忽然想道：“官要借债，何不原去向官借？但恐与丁公同僚的官就有银子，不好放债。若对下司说，又像要抽豊他的了。除是武官衙门，不相统属的，便肯借。我且去与余总兵商量则个。”于是便往总兵府中，与余总兵相见，备言其事。余总兵道：“我闻丁理刑到各县查监，凡县官馈送之物，一毫不受，清廉太过分了。他要借债，本该借与。只怕借了去，一时无以抵偿，十分催讨又不好意思，还是不借罢。”董闻道：“这不必过虑。都在学生身上，断不拖欠便了。”余总兵见董闻一力担当，便慨然应允。董闻随即去与丁推官说余总兵处有银可借。丁公便写下一纸五百两的借契，言定按月三分起息，作中便借重了董闻的台号。董闻把借契交与余总兵收了，余总兵取出白银五百两来，说道：“学生原没有债放，这银子不是我的，是一个内司相公的。他不肯轻借，因见有董先生作中，将来必无差候，所以相托。”董闻道：“这都在学生身上。”当下接了银子，便亲赴刑厅内衙，当面交与丁推官收讫。丁公称谢不尽，留董闻在私衙小饭，又闲话了半晌，董闻作谢而出。
上了轿行不数步，只见一伙公差，押着一个和尚，飞奔到府前来。那和尚口中叫屈不迭。董闻在轿中看时，认得那和尚却是沙有恒，便忙下轿，喝住了众公差，扯着有恒问道：“我屡次到庵里来寻你，值你游方未归，不得一见。你几时归庵的？今日为着甚么屈事，被捉到这里？”有恒道：“说也好笑！小僧归庵不多几日，却无端被人扳害做贼，今日拿解理刑厅听审。”董闻道：“是谁扳害你？”有恒道：“那贼人叫做宿积。“董闻道：“我久闻此人之名。你与他平日有甚冤仇？”有恒道：“我与他从未识面，并无嫌隙，不知为甚扳害我。”董闻道：“你休着忙，我与你辨白此事。”便教转轿，再到厅里去见理刑老爷。众公差见有恒是董博士的相知，便不敢啰唣，且只带他到土地祠内坐着静候。看官，你道那宿积因何扳害沙有恒？原来是路小五指使的。小五自那日在董家，见了金楚胥出了丑，袖着假砚，含羞而归。及到家中，却不见了妻子门氏。
只因小五出门时恨了几句，门氏恐怕丈夫回来又要寻闹，思量往乡村中一个嫂娘家中暂避几日。不想走到半途，天已昏暮。
况他是对盲眼睛，行步又慢，前不巴村，后不着店，正没奈何，恰好从大力庵走过，只得叩门借宿。沙有恒恰是那天回庵，遂不合留他住了一夜。至次早，门氏才走出庵，正撞着小五寻来，问知昨夜住在庵里，十分恼怒，赶进庵，扭住有恒，骂道：“贼秃！你如何引诱妇人在庵里宿歇。”有恒道：“他自来叩门求宿，我们出家人慈悲为本，怜他是个眼目不便的女人，留他在佛前拜台上歇了一夜，怎说是我引诱？”小五那里肯听，只顾与有恒争闹。两边众邻舍走来，都是和有恒相好的，都说小五不是。小五拗众论不过，只得放了有恒，自把妻子打了一顿，仍旧领回家去。却只恨着和尚，不曾出得这口气。正是：
即非闭门不纳，难言坐怀不乱。
一霄底事堪疑，百口令朝莫辩。
路小五正自怀忿，怎当柴昊泉父子闻知此事，把小五百般嘲笑，说道：“你令正与和尚相知，家里馒头吃不尽了。”又道：“大力庵中和尚，自然有大力，所以令正登门就教。”小五被他们嘲得毒了，心中忿恨，思量要暗算他。适值此时，米价腾贵，昊泉新粜了米，收得价银三百两在家，小五便指引宿积去盗了他的，把来大家分了。当初柴白衍与小五同谋，使宿积去盗董家银子，谁料今日自己的银子也被他盗去。正是：
昔日害人今害已，出乎尔者反乎尔。
小人好与小人谋，惹盗招偷皆自取。
柴昊泉失了银子，悬着重赏，教捕人缉贼。那些捕人贪了赏钱，如何不用心追缉？不上几日，早把宿积缉着了。此时捕厅员缺，刑厅署印，便将宿积解送丁推官究问。路小五恐怕他招出自己来，因暗地去嘱咐他道：“你切莫供出我来。你只扳了大庵中和尚沙有恒，说他是个窝主，我便替你上下使钱，保证不至受苦。”宿积依言，遂把有恒板害。正是：只为疑他盗色，因便诬他盗财。
缩头前日寄恨，光头此日当灾。
当日董闻见有恒受屈难申，便转轿再往刑厅，径入私衙，见了丁推官，具言僧人沙有恒并非贼党，被人诬陷廷鞠之下，乞细察冤诬。丁推官领诺。董闻自回家中去了。少顷，丁推官升堂审事。正值那日起数内又有两个和尚，一名法方，一名法圆。因有人告他奸骗了十六岁的孩子，也在堂下候审。丁推官先叫沙有恒近前，问道：“你果然不认得宿积么？”有恒道：“其实从无一面。”丁推官道：“这却容易明白。”便唤法方、法圆二僧上来，密谕道：“我少顷惹唤沙有恒，却不用有恒答应，须要你两个里边看一个权代有恒答应。”分付毕，且教都站在一边，一面去狱中提出宿积来听审，宿积一到堂下，又一口咬定沙有恒和尚是窝主。丁推官道：“这话可真么？”宿积道：“这是千真万真的，”丁推官道：“今沙有恒已拿到，你可与他面质。”便叫：“沙有恒过来。”那法方和尚假充了有恒答应了，到案前跪下。丁推官假意问道：“宿积招你是窝主，你可从实供来。”法方道：“小僧与宿积从不曾识面。”宿积便指着法方道：“沙有恒，我那夜在你庵中宿歇，赃物也分与你的，你如何赖得？”丁推官大笑道：“你这刁奴才！原来你不曾认得沙有恒，却无端陷害他，可知这和尚不是沙有恒哩。
“宿积吓得做声不得。丁推官道：“你与有恒既未识面，因何扳害他？此必有人指使你的。快从实供招，免受重刑。”宿积见不是头，只得把路小五指使偷盗，又指使扳害的话，一一招出。丁推官即殊批：仰役速拿路小五立刻到厅审间。恰好那时路小五随着柴家的从人在厅前看审，公差不消费力，手到拿来。
丁推官推问情由，小五初时抵赖，及动起刑法，只得招出实情，把妻子在沙有恒庵中宿歇，被柴家父子笑话，因而怀恨，指使宿积盗银扳害的话，从头说了。
丁推官唤沙有恒上来问道：“你贼情是虚了，奸情却是如何？”有恒极言此夜并无沾染，辨得干干净净。丁推官笑道：
“这件事也在莫须有之间，只怕你做不得坐怀不乱的柳下惠哩。你留妇人在庵宿歇，也该问个不合。我今看董爷分上，姑不究罢。”便教把沙有恒释放。宿积与路小五各责三十板，监禁追赃。一时都称赞丁公神明，善于听讼。有好事的做下几句笑话：
沙有恒为着小和尚，几乎连累大和尚。路小五因疑下和尚，乃至诬陷上和尚。门妇人庵里寻和尚，家里不曾进和尚，宿偷儿口中咬和尚，眼中不曾见和尚。丁推官巧借彼和尚，登时辨出此和尚。董博士赖有两和尚，因而救脱一和尚。究竟沙和尚虽然不是贼和尚，不知可是淫和尚？方和尚被人告做淫和尚，却教权认贼和尚。圆和尚不曾用着这和尚，暂时做个闲和尚。
总之三和尚都未必是真和尚，只好都算假和尚。
沙有恒冤诬得白，出了衙门，即往董家拜谢，各述丁公断事之明。董闻方晓得宿积扳害有恒，是路小五怀恨指使的，因笑道：“庵中留妇人宿歇，这件心迹，毕竟难明。亏得丁公不究。若还穷究起来，这却我不好替你辨白得。”有恒听说，也笑将起来。有诗为证：
偷儿何故陷光头？瓜李生嫌怨有由。
假戏辨来真巧妙，疑奸道破更风流。
妇人事在莫须有，朋友情深且罢休。
和尚心中当自忖，前宵曾否共衾裯？
当下董闻留有恒饮酒。大家诉说别后之事，说到董济身死，有恒欷嘘流涕道：“小僧昔日也蒙他看顾，交情甚厚。不想今日归来，竟成永别。我今当在庵中拜些经忏荐度他，少尽我报效之意。”董闻道：“如此最妙。你若在庵中做好事，凡一应斋供等宝，都是我送来。我还日日来拈香拜佛。”有恒领诺，当晚作别回庵。至次日，果然便戒酒除荤。持斋三日之后，方念经礼忏，一连做了好几日法事。董闻每日来拈香，多把钱米相赠。那沙有恒虽是个挂名和尚，倒比别个和尚不同，十分认真，并不虚伪。有几句口号说得好：
此等和尚念经，只算俗人念佛。俗人胜似僧人，倒是诚心所发。意中不望衬钱，口中不弄花舌。字字老实念去，并不透过几页。若教僧演佛戏，不过敲钟打钹。他自消闲作乐，与我有甚干涉？铺灯意在取油，要线便解冤结。浴佛钱投水盆，镇坛米入筐筐。行香出引妇女，渡桥哄动婢妾。眼睃屏风背后，其心更不可说。至于拜忏暮归，道人把酒烫热。夜里暗地吃荤，日里假装清洁。以此比较俗人，毕竟谁好谁歉？今用类俗之僧，深得荐亡之法。
不说沙有恒在庵中荐亡。且说柴昊泉闻知宿积盗银，乃是路小五指使，勃然大怒。便差人到他家里，把他所藏古玩并家伙什物撮取一空，连他妻子门氏也都搀了家去，只因这一番，有分教：小人机械，愈出愈奇；君子权谋，□□转妙。不知后事如何？且听下回分解。
