孔子欲杀子路，徒弟们一齐跪下来求情，他坚持没同意。
麦当拿觉得有点小题大做，急忙率领三千娇娃涌到大殿，吵嚷着要老公枪下留人，不然就集体辞职。
孔子拗不过女人的纠缠，嘴里念叨道：“世上之人，唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。既然你们这帮祸水有此好心，朕也就不当那臭头了，免得招来祸患。”接着大声说：“留他一命，以观后效！”
没料他前面说的话被好莱坞著名女星大嘴安吉丽娜·朱离听了去，几步跨到龙椅旁，猝不及防地纠住孔子的耳朵说：“你刚才说什么？”
孔子被吓了一跳，以为有人暗杀他呢，张口回道：“我没说什么啊。”
“还敢狡辩，”转头对众佳丽喊道：“姊妹们，他刚才说我们是祸水，你们说饶他不饶他？”
听到皇上说了“不杀”二字，子路挣脱卫兵的挟裹，扑嗵跪倒，双手一抱嚷道：“谢皇上不杀之恩，以后有不好办的事，全在小弟身上。”
孔子瞅了他一眼，环顾满堂的中西男大臣，说：“你们都下去吧，容朕和爱妃们过一会寻常人的生活。”
西屿岛有十几个规模不大的小城市，这些小城市的市长过去都是通过选举产生的，不仅几年要换一次，而且薪水很低，有的为了选举时拉选票，甚至承诺当上市长不要工资，纯粹为选民奉献。但一但当上，他们才深知，除了有点名誉，别的一点好处没有，不免后悔。
西屿成为特区后，市长们联合起来向孔子请愿，要求实行任命制，并提高工资待遇。
看到一群洋部下跪在地上，孔子慌忙去扶，嘴里说：“快快请起，你们怎么也可以跪下？”
市长代表安古紫金带头回道：“陛下客气，按您的理论，下级见到上级都要下跪的，我们既是您的奴才，又是来讨赏的，当然要跪。”
“这么说你们读过《论语》？”孔子问。
“读过一点。”众人回。
“既然读过，就应该知道，我到一个新地方，从来都是先问那里的风土人情和政治环境，然后才决定自己该怎么做。你们这里的人腿弯子一向很直，不要因为我坏了你们的规矩。”孔子说。
“我们强烈反对，既然实行君主制，就要严格按照皇家的那一套作派办事。我们过去腿弯子直，正说明还处于不开化的愚昧阶段，您不让我们跪，是看不起我们。”安古紫金说。
“过去只以为中国人见了上级领导有下跪的习惯，哪知你们这里也不乏这样的贱种，这倒教朕很不习惯，只有给你们也下跪了。”孔子看拉不起众人，对着众人也跪了下来。
双方争持好长时间，才正规坐下来谈事。又详细问了大家的一些想法，孔子才表态说：“现在岛民还没有实行君主制的思想基础，目前最好的办法，是把选举制和任命制结合起来，即由我来提名，然后交给选民走一下民主的形式。不经我的提名，选民自己选出来的市长，我不发给他任命书，让他灰溜溜的，‘名不正，言不顺’，没法开展工作。”
众人又一起跪倒，对孔子的创新性思维赞不绝口。
孔子被众人拍得浑身舒服，继续对各位市长面授机宜：“你们现在的任务一是要组织民众学习法语，二是大刀阔斧地向民众灌输儒家思想，学会忍，在忍中建立自己的小天地，不出三年，自然大家都知道礼义，市长们说几壶是几壶了。到时别说不选你们做市长，只怕你们自己提出来不干，民众还不同意呢。”
三棵树市市长施莱尔说：“只怕难，学了儒家思想，大家都想当官，怎么会不同意别人不干？”
孔子说：“错，怕背上不忠的坏名。这就是本人思想的奥妙，它绝对是为统治者服务的。”
“严密啊……”安古紫金佩服得不知说什么好。
颜渊、冉伯牛、仲弓、冉有、宰我、子贡、子游、子夏等几个一向对孔子说一不二的弟子，都被任命为特区的各部部长。孔子号召全岛人都学法语，他们很快将这一指示落实下去，不仅带头学习，大张旗鼓地宣传，而且制订计划，亲自编写教材，制定奖罚措施，有布置有检查，务求日进月新。
颜渊在各级动员会上说：“务必要达到效果，确保成为比法国还法国的法语特区。”
记者辛西娅小姐采访特区新闻发言人宰我：“这是一次语言大革命，请问宰先生，有时间要求吗？”
“一万年太久，只争朝夕。”宰我回答。
因为手头上比较宽裕，美国人这些年习惯于坐享其成，什么事情都要等别人给安排好了才知怎么办。
儒家思想最大的特点就是要老百姓都不长脑子，把老百姓当成牲畜来牧养，这恰好迎合了时下美国人对政府的依赖性，加之他们好奇心重，乍一接触君主制这玩意，觉得生活起来挺省事的，于是皇上教干什么就干什么，教不干什么就不干什么。
西屿宝岛迅速变成地球上的一个理想社会，再没有吸毒、枪杀、抢劫犯罪、打架斗殴、种族歧视、恃强凌弱等丑恶现象，真的是夜不闭户，路不拾遗。
但有一条却贯彻不好，孔子说“学而时习之，不亦说乎”，这里的人偏不爱学习。他要求三年普及法语，岛民学了没有三天，就把课本丢到一边，业余时间热衷于唱歌跳舞**派对。
布吕妮得知孔子在美国做了皇帝，又在所管辖的特区大力提倡学习法语，高兴异常，专门从巴黎打来电话说：“西屿普及法语之日，就是我带着咱们的爱情结晶古种·布吕妮·孔与您团聚之时，好好干吧亲爱的。”
但布吕妮说了，与她们娘俩团聚要在西屿普及法语之日，而这项工作目前毫无头绪。想到这，孔子不禁烦躁起来，第二天早朝时把诸位部长和十几个市长骂了一顿：“一帮废物，这么一件小事，难道就没有办法吗？专制的权威哪去了？皇家的机器哪去了？干不成这件事，朕先‘cut’你们的头！”
惹得龙颜大怒，这可是天大的事，弄不好真的要掉脑袋。各市市长再也不敢怠慢，命令所有警察干预学习，凡拒不服从者，一律就地正法。
多数岛民并不把警察的介入当回事。“是可忍，孰不可忍。”十几个市的市长不得不下令杀人，一时血流成河。
奥萨马·本拉等自从脑子一热制造了9·11事件后，一直被美国人通缉，只能躲在巴基斯坦和阿富汗交界的大山里逃命，急急如丧家之犬，惶惶不可终日，和孔子当年流亡的情况差不多。他本是富二代，怎能长时间受得了这种苦，巴不得早日结束这种没有最低生活保障的生活。听说西屿特区推行仁义治国，即使对巨恶大盗也给予重新做人的机会，当即派人联络，愿意弃暗投明，为弘扬儒家思想做点贡献。
孔子认识到这是树立自己圣人形象的绝好机会，马上答应本拉等的请求，一朝引为座上宾，并送给他一套儒家思想全集供其学习。
美国前总统乔治·布时在任上最遗憾的事是没有活捉本拉等，必欲除之而后快，得到本拉等被孔子忽悠到美国本土后，喜得合不拢嘴，马上撺缀奥巴尼千方百计也要把本拉等弄到手，送上断头台。
两位总统出面要人，孔子自然爽快地答应。
颜渊是厚道之人，劝孔子说：“西屿以仁义立国，本拉等为仁义而来，我们这样做是不是太不诚信了？”
“迂腐，你见过哪个大人物对小人物讲诚信的！”
