开败时间的花朵

民间文学是中华民族文化之根，是一座绚丽的文学宝库，珍藏着浩如烟海的内容健康、纯朴乐观、形式丰富多彩的文学瑰宝。它植根于民间，融幽黙、风趣、机智、巧合等元素于一体，以其通俗易懂上口易记而得以广泛流传。它源远流长，在某种程度上，它给正史以弥补，给名著的孕育奉献了营养，如《西游记》、《三国演义》、《水浒》，基本上都是先有零散传说而后成书。民间文学作品的内容大多以扬善惩恶为主，催人奋进，积极向上，并以古朴纯真的艺术手段，反映人民群众的现实生活、理想和追求。如果没有了它，人类将失去多少童真的回忆；爱祖国爱家乡将会缺少实际可感的具体内容；人类的欢乐、悲伤也将变得平淡……

读一句诗容易，读一个人却难，更何况是三十二位多思的诗人。在作者心里，唐诗是一个赤诚率性的白衣少年，迎风放舟，击剑长歌，有心怀天下的壮阔，有舍我其谁的激昂。宋词则是一个冲淡含蓄的青衫客，月下徘徊，倚栏望断，有晓风残月的天涯，有灯火阑珊的醒悟。唐诗是一曲高亢入云的羯鼓，宋词是一首呜咽低徊的埙曲；唐诗是黄河远上白云间的正午，宋词是疏影横斜水清浅的黄昏。就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。

文爱艺的诗被人称之为“青春流行诗”。它以忧郁、迷婉、清新、赢得了读者的青睐。语言对文爱艺有着更重要的意义。他的诗的语言，清新流畅、简洁凝练，配以喁喁絮语般的语调和参差的长短句，造成一种迷婉、绵延的语境，俘虏了读者的心。

石一龙是“70后”诗人之一，其诗也具有很多70后是个的特色，诗歌意象大胆先锋，体现了70后比较丰富的学养和对历史的继承；另一方面在诗歌技巧探索、现实观照上又有与传统不同的地方，这是诗歌向前迈进的明证。

大西南著名的都市省会——成都，自两千多年前古蜀国开明帝时期建城以来，一直都用这个名称，是中国各大城市自建城到如今仍沿用原名的惟一城市。

“你是个妖精！我一定要得到你，一定要囚禁你！”她直勾勾看他，眼神越发魅惑：“如此甚好。只是不知，你要如何囚禁我？”她，天下第一花魁，魅惑人心的妖精。与皇子暧昧不清，与娘娘争风吃醋。世人道她红颜祸水，无心无情，可谁知金银交易之下，只为掩藏破碎的真心！

你的泪，过去的回忆随着它破碎，只为那个男人不曾为你转头......你的泪，现在的经历让它散落成珠，只因眼前的一切让你对众神失望......你的泪，未来的预言让它消散在空中，天边的曙光让你看到希望......你泪如雨下，你泣不成声，你泪血泪连襟,你哭的酣畅淋漓......你看着天边的云彩想到若是人生只若初见那该多好！你有看着自己掌中凝成的珍珠对自己说，这一辈子这样挺好！

女人无论再怎么强势在夜深人静时也需要一个爱她、疼她的男人！墨天羽二十一世纪一个当过兵的宅男，意外穿越到一个以武为尊的炎黄。娶了炎黄最有权有势的女人，看他如何玩转九州，如何让自己的老婆成为千古一帝！

她是娱乐圈一个靠脸吃饭的小龙套，她躲过了同学，躲过了上司，却没能躲过自己的经纪人，最后还是被送到了金主的床上。只是她没有想到这个金主竟然想要包养她一辈子！程冽说过：“兰梨，就算你讨厌我，那也不能离开我，因为你这辈子都是我的。”娱乐圈的浮浮沉沉，她只想保持一颗初心走下去，可直到遇见“他”，她的心便在也不是自己的了。

当一滴水滴入杯中时，能看到明显的涟漪；但当一滴水滴入大海中时，确实是那么的微不足道。白帝便是这滴入海中的一滴水，但他想的却是要掀起滔天的大浪。

一个山区的女人，在改革开放前后，为了追求幸福美好的生活，不屈不挠地与命运抗争以及坎坎坷坷生生死死的爱情故事，故事以写实的手法反映了一个女人命运多舛的奋斗经历……志轩编著的《嫁在天国的女人》以写实的手法，真实地反映了两个恋人动人心弦、催人泪下的坎坎坷坷的爱情故事以及不屈不挠地与命运抗争的精神，情节曲折，引人入胜，给读者一个难以释怀的反思。

相传，每个人生下来，就有一个伴生存在，如果碰到，就会彼此吸引，不离不弃。自然，如果其中一方死亡，那么伴生也会跟随而去，重入轮回。一个小小的意外，云飞害了一个人，却因祸得福获得一本秘籍，因此他走出家乡来到危险的大千世界，命运也从他离开时发生了翻天覆地的变化……

你站在桥上看风景,看风景的人在桥下看你.回头看我一眼会死吗？

一次不小心的碰撞让一个整天以整人为乐趣的男生找到了新目标，而她却不知道危险的来临······

他，是舞台上那颗耀眼的明星，她，是观众席里拿着应援灯的粉丝。一场初见，终究会引起一段倾世虐恋