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第33章

第一节鱼妖

浙江归安县(今浙江湖州)地处浙北,南接杭州北濒太湖,素称“丝绸之府,鱼米之乡”,最是富饶不过。唯其地各种商号繁多,南来北往人员杂聚,自明以来,历任地方官员都不好治理。到了清乾隆年间,此地来了一个新任县令邢方,到任刚刚半年,为官平庸中正,既无大功也无小过,政绩也马马虎虎说得过去。他平日没有住在府衙,而是在外与妻子宋氏独居一院,宋氏也未生育子嗣,每日在家中洗衣做饭料理家务,连仆人也未曾请。

这一年到了深秋时节,一日晚上夫妇二人洗漱完毕,早早便上床休息了。到半夜睡的正香甜,忽听一阵“砰砰”之声大作,将他们从梦中惊醒。夫妻俩支起耳朵仔细聆听,感觉似乎是有人在外面撞门一般,不由彼此看看均是一脸惊讶之色。邢家也无仆人家童,这深更半夜有人撞门,也不知是怎么回事,邢县令想着莫不是朝廷有什么紧急公文,于是便起身出去开门查看。这一去只去了一盏茶时分也不见他回来,宋氏在床上感到有些奇怪,难道是有什么急事以至于自己的丈夫出门而去了?可即便如此也应该给自己先说一声才是啊,她实在放心不下,于是便想披衣下床出去找寻丈夫。

可她刚刚坐起身就听“吱呀”一声门响,抬头一看却见丈夫已经推门而入,宋氏见他回来这才放下心来,急忙问丈夫道:“莫不是府衙有什么紧急公事?”邢县令漠然答到:“没什么事情,只是风太大把门吹得晃动的罢了。”宋氏又道:“那你怎么出去了如此长的时间?”邢县令道:“我刚才不过顺便去上了个厕所罢了。”说毕便解衣脱鞋,上床继续睡觉。宋氏见状也躺下来翻了一个身正要睡觉,忽然闻见邢县令身上有一股浓烈的腥味,她心中不由觉得有些怪异,只是此刻睡意正浓,她也懒得再问,于是又闭上眼睛沉沉睡去。

待得第二日鸡叫头便,宋氏一觉醒来便发现身边已经没有丈夫的身影,她转头一看窗外天色尚未大亮,于是心中不禁纳闷起来,往常都是自己早早起床生火做饭,可今天丈夫为何早早就起来了?她心中一边嘀咕着一边穿好衣服,待出得房门一看,却发现堂中放着一个洗澡用的大桶,而邢县令正坐在桶中低头用毛巾使劲的擦拭身体,宋氏见状更是疑惑万端,心道:“这大清早的他是犯的哪门子邪啊。”等她上前一看更觉诧异,此时正是蝉不知雪秋风凛冽的时节,而这木桶中居然全是冰冷刺骨的凉水,邢县令却丝毫不觉寒冷,依然洗的专心致志,连她过来都没感觉到。

宋氏心中惊疑不定,于是便问丈夫道:“清晨如此寒冷,你怎么还用冷水洗浴?”邢县令闻听此言才发觉宋氏已到身边了,赶紧抬起头来对她说道:“这几天身上脏的厉害,今日公务繁忙又来不及烧水,所以这才早早起床清洗一下。”宋氏听罢又道:“即是如此,也应该先叫醒我给你烧好热水啊。现今天气渐冷,若是受了风寒染了疾病可如何是好。”邢县令听罢微笑道:“我看你早晨睡得香甜,也不忍打扰你。虽是冷水却也无妨,你就放心好了。赶紧去做饭吧,我吃了还要早早赶到府衙呢。”宋氏听罢才觉释然,虽心中仍有些疑惑,但也不再多言,转身就进了厨房准备早饭。过不多久邢县令便洗完澡穿好衣服,吃毕早饭就急匆匆的出门去县衙了。

正待发问间又听得天师道:“之前我还没到归安地界的时候就看见这个地方妖气冲天,掐指一算方才知道缘故。”随即转头问宋氏道:“你可记得三年前那个晚上,风吹门响之事吗?”宋氏初一听大感意外,想了半天方才记起,当即慢慢点了点头,满眼疑惑的看着天师。天师又问她道:“当初你丈夫去开门,回来之后可有何异常?”宋氏想想又道:“其他倒也没什么,就是时而能闻到身上有很浓的腥味,而且以前喜素现在喜荤,一日无肉不欢,精力似乎也好过以往。”天师道:“这就是了。你可知现在的邢县令其实并非你的丈夫,而是黑鱼精所化。你原来的丈夫已经在外出开门的时候被它吃掉了。”此话一出,宋氏及一干人等均大为诧异,对天师所言都觉得有些难以置信,可想这天师也不会说假话来骗他们,一时各人心中将信将疑。

张天师见众人面上有惊疑之色,便对他们道:“我知你们心中未必肯信。你们不妨在门前掘地三尺,如我所料不错,邢县令的尸骨还埋在那里。”说毕便命县丞指挥几个衙役找来铲子锄头挖将起来。刚挖了不到三尺,就见一块白森森的骨头从泥土中露了出来,再挖下去便发现白骨越来越多,随后除去泥土发现是一个人的完整尸骨,从身材上来看和邢县令很像。宋氏一见大惊失色,急忙上前细细查看,发现这具尸骨的指骨上海戴着一枚玉指环,她当即惊骇欲绝。原来这枚玉指环本是邢县令家传,可近三年却从未见他戴过,宋氏曾经还为此问过他,可他说是不小心丢了,为何此刻这枚玉指环却出现在这里?

宋氏再回忆两人近三年来的一些事情,越想越觉得疑窦重重,心中对天师所言再无怀疑,知道眼前这具尸骨定然必如天师所言是真的邢县令,想着夫君惨死自己却一无所知,当即泪如泉涌,扑通一声跪在天师面前泣不成声地说道:“想不到我夫居然被妖孽所害,这三年来我竟然与之同处一室而不自知,幸亏天师用大法力慧眼辨妖指点迷津,只可怜我夫君死的如此之惨,还请天师大发慈悲为我做主,除掉这个妖怪,这样也能让我夫君沉冤得雪。”张天师见状急忙上前扶起宋氏,对众人说道:“我此次经过归安,正欲除此一害。但凡要斩妖除怪,都必须要仗着纯气真煞才可以。此怪成精日久道行颇深,我虽然有符咒法术,却还是需要有根气的现官相助才成。”

天师说完即从怀内掏出一个小铜镜,众人看去只见这面铜镜背面锈迹斑斑都是篆文,也不知是什么文字,一看就是上古之物。

天师把这面铜镜交给宋氏道:“此为异仙镜,乃我历代祖上所传。你现在可持此镜照人,凡是一个人能在里面照出三个影子的,就是仙官了。只有他才能帮助我降服此怪。”好在此时几乎全城老百姓都聚在这里,耳听得县衙出了妖怪,都想看看是怎么回事。县丞命众百姓排好队伍,让宋氏手拿铜镜,挨个照了过去。这一照就是四五个时辰,宋氏直照到眼花手乏,也没找到一个有三影之人,正自沮丧万分之时,忽然有一七八岁童子跑上前来对着镜子左右顾盼,原来他在人群后面看宋氏拿镜照人,以为是什么好玩的物事,所以便上前来看看镜子里到底有什么古怪。宋氏正待挥手让他走开,忽听他拍手笑道:“果真好玩,里面居然有三个我啊。”宋氏一听心头大震,连忙向镜中看去,果然发现镜子里是三个人影。宋氏见此不由如释重负,暗道谢天谢地,终于找到仙官了,莫不是夫君的在天之灵保佑,否则这孩子怎会恰巧自己走上前。

于是她赶紧拉住孩子,一边派人去禀告天师,一边让县丞问在场的百姓这是谁家孩子?问了半天方有一户姓杨的人家上来说这是自己的孩子,小名小雨。而此时天师正在县衙休息,宋氏急忙将小雨引到天师面前,天师一见大为欣喜,让县丞把杨家父母叫来,告知他们小雨要帮天师捉妖,并无危险,权且放宽心就是,只是需在县衙住上三日,说毕又让县丞给他家一点银子。这杨家夫妻一听要帮除妖既无风险还有银子,自然满口答应,于是小雨便在县衙之中住了下来。这三日中是要吃给吃,要喝给喝,只是每天早中晚都要各洗三次澡,洗完还要用香在身边左饶三圈,右绕三圈方才作罢。待得第四日一早太阳初升,正是一个秋高气爽之日,天师早早便沐浴更衣,上香祈祷,然后叫来众人对他们说道:“今日正是除妖之时。我算得城北十七里有一个武家潭,这正是黑鱼精的藏身之处,我们此刻便去降妖。”说毕边让人备好车马,带上小雨和随从向城北而去。

路上百姓听说天师要去武家潭除妖,都兴高采烈地跟在后面去看热闹,小雨的父母毕竟有些不放心,也随着众人跟了过来。天师到了武家潭才看见这里原来是一个宽阔的大水潭,地偏人稀,周围杂草丛生。站在潭边看去,只见水色暗绿冰冷刺骨,波浪翻滚深不可测。县丞找来附近的村民一问,都说因为经常有牛马家畜在潭边失踪,所以他们都不敢来这里放牧,更不敢洗衣担水了。众人一听更无怀疑,便请天师下车。天师从车内拿出一个红色小斗篷来,随即命宋氏将斗篷给小雨紧紧系上,然后叫过两个徒弟耳语数句,便开始建起法坛来。http://www.*****.com/?

待建好法坛之后,天师披散头发双眼微闭,开始画符颂咒登坛作法。刚颂的片刻,原本晴空万里的湖面上突然飘来大片的乌云,天色也迅即暗了下来,一时风卷云涌,连潭面上也掀起了三尺高的波浪,声势颇为骇人。周围看热闹的百姓一见风云突变,不禁吓的面上都变了颜色,胆小的跑了个干净,胆大的也都离的远远的观看,一句话也不敢说,生怕有妖怪跳出来吃了自己。又过得片刻,风更大浪更高,眼看潭中慢慢涌起一个小山一样的浪头,约有数十丈高,向着岸边便卷了过来。

此时天师猛然睁开双眼,从身后抽出宝剑指向浪头,口中大喝一声:“还不速去!”说时迟那时快,两个徒儿一听此言,忽然伸出双手抓起小雨,对准浪头一把便将他扔了过去。众人出其不意,发出一片惊骇之声,宋氏更是吓的面色发白身软腿颤。杨家夫妇见状惊得呆了,随即嚎啕大哭起来,便欲向天师拼命,幸好被几个徒弟拦着冲不过来,口中兀自不停喊着:“还我儿命来。”县丞一看,这怎么妖怪还没除又搭上一条人命了?一时站在原地不知如何是好。此时就见天师对杨氏夫妻微微一笑道:“不妨,不妨,你家孩儿自当无恙。”话音未落,就听空中霹雳声大作,紧接着一道闪电划过,就见一个红色身影站在了浪头上。

众人定睛一看,发现这红色身影不是别人正是小雨,只见他双目紧闭一动不动,也不知死活,一双手左右环抱,好像怀中有什么东西。眼看浪头也越来越矮,到得岸边刚好把小雨送上岸来。此时已然云散日出,杨家夫妇抢上前去,却见小雨全身都没有一点湿的痕迹,手中环抱着一个大钵,钵中还有一条尺长的黑鱼正在游动不已。天师上前将钵接过,从怀中取出符咒封在钵口,然后再交到徒儿手中。小雨此刻也睁开眼睛,一脸迷惘之色,还在好奇的左右张望。

杨家夫妇见儿子安然无恙,不由喜极而泣,宋氏在旁也缓过神来,便问小雨这是怎么回事。小雨结结巴巴的说道:“我昏昏沉沉的像睡过去了一样。迷糊之间好像看见有一个金甲神把这个钵放在我手中,其他就什么也不知道了。”众人听罢这才由衷佩服天师的法力高强。此时天师对众人道:“此怪罪本当斩,但我念它治理归安颇有善绩,故饶它不死,但须找一个大瓮倒扣于上,将它埋在县衙公堂。”众人依法而行,找来一个大瓮扣上,回到公堂上正准备埋它的时候,忽然觉得钵身奇重无比,数人都抬它不动。

天师见状上前大喝道:“孽畜,你害人性命,难道此时还想让我放你吗?看你尚且做过一些善事我暂且饶你不死,待我下次再过归安之时,我便放你出来。”话音将落,众人觉得大瓮顿轻,于是赶紧将它抬起埋在了公堂之下。次日天师辞行,全城百姓扶老携幼都来相送,一时间人山人海场面甚是宏大。临走之时天师对众人道:“我的使命已经完成了,以后我也不会再来归安县城了。”说毕便辞别而去。自此以后,历代天师都不曾再经过归安县城了,而县衙公堂下的黑鱼精也被一直压在那里,再也出不来了。

第二节鬼如来

1人物简介

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名称:鬼如来

其他称号:佛愆

身份:太荒神决六魔禘之一、龠胜明峦所派暗桩、帝如来罪恶原身。

化身:帝如来、血刹如来。

性别:男[1]

诗号:千僧万佛血亡灾,涤罪诛刑应世开。魔佛妖僧怪和尚,声声句句鬼如来。[2]

初登场:霹雳兵燹之圣魔战印第20集(因保留帝如来之意识,导致功体冲突而无法发挥原本实力)。

初退场:霹雳战元史之天竞鏖锋第1集(死于佛剑分说、后由闍魇那迦帮助其蜕变为血刹如来)。

再登场:霹雳战元史之动机风云第13集(受血傀师引导,在意识之境中夺回肉身控制权,回归佛愆法相)。

再退场:霹雳战元史之动机风云第21集(败于天之佛,在意识中被蕴果谛魂度化共入轮回)。

根据地:天阎魔城、修罗鬼阙、血穹庐、偈心天窟、魔皇陵。

六魔禘:端木燹龙、断灭阐提、寂灭邪罗、银羽风少、无界尊皇。

其他:闍魇那迦、蕴果谛魂、天之佛、血傀师。

武学:鬼禅六断·「无妄成法、神迷堕世、屠印杀界、辅轮天葬、众相唯灭、梵鬼同悲」、梵火天击、孽罪怒佛·鬼嚎令、如来哭泣·万鬼悲嚎·血断·灭神击、魔皇武决初式。

武器:涤罪犀角,天阎魔城之主他化阐提赠与之配刀,目的要让其涤尽千罪之血沦为魔道。在千罪祭血屠城仪式将成之际,从善之血以命相殉,破除魔障,僧者噩梦乍醒,幡然悔悟。在修成帝如来之后,将之封于云鼓雷峰赦刀喦下的封愆禁地。后末世圣传攻破云鼓雷峰落进号天穷之手,后号天穷于月山登凤台败于妖后、御神风联手,自刎而亡,犀角也因完成千罪祭血而蜕变,鬼如来终觉醒重拾至邪之器,再行以杀证道之路。

御神风死前以一点正气将观心自在寄于犀角之上,欲以邪养正,遏止犀角之威,后犀角与佛刑禅那同断,齐子然为修复犀角而将其析出。

2角色由来

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在佛尊(天佛尊)、佛皇(九界佛皇)、

佛首·帝如来

佛首·帝如来

佛首(帝如来)三大源流未现之前,一名僧者莫名得到一柄犀角神兵,冥冥之中,声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。这一切都在天阎魔城的算计中——培养佛愆·鬼如来,这才是涤罪犀角的真正功能。然而,灭罪执着反噬佛根,僧者濒临形散之际,从善之血以命相殉,破除魔障。僧者噩梦乍醒,幡然悔悟,然极罪之血千数缺一,罪恶之都最后的血脉免于劫难,却也种下了日后灭神之祸,也就是号天穷的复仇。

僧者的罪愆来自于对「罪」的执着与滥杀,纵使罪恶之都是充满原罪的地方,依照一般佛家观念,仍以慈悲渡世为主,如此罪恶汇集之地,必然受到大家关注,因此僧者的疯狂举动,自然引来各界目光,也成为当时佛门中人「引以为耻」的过去,自然想尽办法重重封锁,经过时代变迁,佛尊、佛皇、佛首三大源流并起,奠定佛门完整体系,如今,对于此事也甚少有人了解,只是没有人知道当年的佛愆便是今日的佛首。

死在犀角之下的,是僧者与御神风共同的朋友—玉横雪。所谓「从善之血」意即玉横雪从前为恶,而后归入正道,开化他的人,其实就是那名僧者。因此,玉横雪偿还前恩,御神风也因玉横雪的全然信任,决定帮僧者隐藏过往,因此「帝如来」这个身份可说是在御神风的关注下诞生的。话说在鬼如来恢复理智后,茫茫无依,此时,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀,代表了从头开始的抉择,此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象「佛刑禅那」,因此帝如来化身招提僧,一来是为了赎己罪业,二来是为了回向招提。

3人物特写

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在云鼓雷峰覆灭、涤罪犀角正式离开封愆禁地之后,封锁在帝如来内心深处的嗜血渴望,逐渐无法压抑,直到靖沧浪闻风阻杀,精神正处混乱的帝如来,自此隐于台面下,当他再出之时,已是佛愆面目。

这种情况并没有维持多久,当鬼如来成为六魔禘、接受魔皇戮印之后,逆转之力启动,帝如来的意识逐渐恢复,这层变数的起因,源自帝如来消失在台面上的一个月,任谁也没想到,在这关键的一个月,已悄然埋下魔城正式覆灭的原因,原本帝如来所留血书,乃为解说佛愆缘由,并留下对付鬼如来武学之法,却也因为此间变数,帝如来在血书最后,补述了一段耐人寻味的暗示语句。这一切发展,超乎他化阐提预料,更超乎鬼如来预料,或者该说,是披着佛愆外表的帝如来,在圣魔执着之下选择的道路,已是回返无期。

涤罪犀角与鬼如来一气共生,帝如来不愿入魔,此时自称蕴果谛魂的峦主,设法与帝如来灵识沟通,在提供维持帝如来意识之法的当下,同时交托任务,而帝如来欣然接受的原因有二,一者不愿再返罪恶原路,二者涤罪犀角乃魔城赠予,帝如来更不能纵容此等迷惑人心、破坏戒律的「邪恶」,继续存于世间,危害苍生,于是决定以罪身入道,前往修罗鬼阙卧底,而当他正式回到帝如来意识,早已是太荒神决启战前夕。

帝如来所扮演的,是「天下有罪、无所不杀」的佛愆,因此,他只能以疯狂杀性、玩弄敌手的表象,掩饰不想与黑衣剑少对战的意图;为了取信魔城,选择针对曾为魔方助力、今为圣方兵源的古武族,于明峦攻防战中杀害岱宗羔百年;故意激发靖沧浪斗志,使自己能在毫无保留的状态下,顺利导向两败俱伤的战果;神决最终战,全力以赴赢得胜利,对于阿修罗的生死,只能将希望放在于百年千年后,阿修罗再次苏醒的可能。

这种种的布局,只为了加深他化阐提对自己的信任,让他化阐提相信「以涤罪犀角培养佛愆」是成功的,进而于明峦里应外合,将魔城一步步推向败亡的深渊,甚至配合海蟾尊的计划,使他化阐提判断错误,成功拔除无明法业,同时降低他化阐提的戒心,最终的目标,是在魔城败亡后,迫使他化阐提孤注一掷,前往开启魔皇陵,而那时随侧者,只能有一个人,就是鬼如来。

断灭阐提戮首借命,血战艳凉,他化阐提被海蟾尊连番逼杀,而后鬼如来护驾挡关,顺利将计划推向预设结局,涤罪犀角刺入由饮血邪刃所造成的伤口,瓦解不坏王躯,更顺利摧毁仅有阐提一脉与相关人士知悉正确位置的魔皇陵,岂料鬼如来所作所为,却是将自己甚至苍生的命运,推向另一个深渊,

其实,鬼如来从不奢望自己在完成卧底任务之后,能够再次回返正道,遑论以帝如来的身份重新获得世人认可,因为他很清楚,自己的所作所为,与「传闻中的鬼如来」如出一辙,既已堕入阿鼻,便有舍身觉悟,但遗憾的是,从计划一开始,所谓的「正义」早已经走了调,只因委托者不是真正的蕴果谛魂,而是假借名义、潜伏圣方不知过了多少岁月的「葬界刁雄」魑岳,帝如来的弘愿,成为被厉族利用、践踏的垫脚石,所谓真相,让闻者一时愕然。

他化阐提的警告,很快地便由海蟾尊的连番逼杀得到验证,但这还不足以动摇鬼如来,从私下邀约素还真的举动来看,表示鬼如来早有觉悟,只是他的内心仍希望这一切都不是真的,于是在海蟾尊率众前往三教公审之际,鬼如来潜入龠胜明峦,就算最终确认的真相如此不堪,也要亲手毁灭祸源,无奈的是,植入佛脉而保持帝如来意识,已在无形中慢慢消磨佛愆至极毁灭威能,犀角难以认可不完全的鬼如来,同样失去传说的恐怖色彩,导致鬼如来败于魑岳之手,逼命之际,鬼如来催动他化阐提事先寄下的魔皇起手式能量,自刻镜纹图败逃而出。

而后,鬼如来先后遭到刺行杀手、玉清界、竞豹儿、佛门的追杀,正邪两道皆无容身之处,厉族更因鬼如来身系之秘,欲除之而后快,直到在云鼓雷峰一同共事的无惑渡迷,在追杀过程中口出「妖佛」二字,鬼如来终于明白,导致如今局面的,是自己的选择,所有惨亡犀角之下的冤魂,不是为了所谓的苍生大意而牺牲,因为自己的一厢情愿,而让坚持不愿成为佛愆的帝如来,也在无形中成为真正的侩子手,其实,如来已成鬼,其犯行更胜屠杀罪恶之都。

遥忆云鼓雷峰仍盛的时期,帝如来奉法遵行,提倡戒律,便是以曾经杀生破戒的过往为借镜,也因己身曾为佛愆,进而对梵天入魔有着同理心。帝如来能渡人却无法自渡,只因未曾放下身为佛愆的过往,这份执迷,已在被捣毁的魔皇陵中,由冥冥回响娓娓道出:「帝如来执着于鬼如来,相应而生,鬼如来欲脱帝如来之表象,更形执着,心生极端,两造相斥,如此永困轮回,再难摆脱。」

暗夜荒野,逆转识中佛脉的佛愆卸下鬼相,以帝如来的面貌一战甫脱离峦主身份的魑岳,而在身体无法承受体内真气冲突的状态下,浩势挡下魑岳至极一招,终至身形解裂,化作金芒消散无形,也象征着帝如来的执法初心,从此灰飞烟灭,但鬼如来的执杀恶念,却也因此确立于世,只待一人手持佛刑禅那,化身修罗,杀生渡罪,斩断佛愆之路。

涤罪犀角、佛刑禅那齐断,代表鬼如来、帝如来走向了相同的结局,却也开启了另一条大道,这条大道,也许不再有人同行,但对帝如来或者鬼如来而言,一切不过虚妄,是否得到认可,已经不重要了。

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