1943年6月，江南游击纵队拟联合南山东西路游击武装，对日军展开一次夏季打击。通讯小鬼承担了往来交通任务。不想因叛徒告密，被日军堵在南山脚下。眼看就要被敌人生擒，他却在山间东奔西突，让数百敌人跟在后边，只望见其影，却不见其人。如此周旋了足足一个时辰，敌人也已疲累，他却安然过了南山，往山的西边而去。后来，敌人悬赏三百大洋，要其人头。时游击队经费奇缺。花毛便心生一计。忽一日，他竟径直闯入鬼子炮楼，自缚其身，让同去的游击队员取走三百大洋。敌人押解其到城内，关入大牢。第二日，竟消失不见。江湖传说花毛此时已练就缩身功，能将身子缩成尺长。不管你信不信，反正花毛回到了游击队，且替游击队挣来三百大洋。
解放后，很多人问花毛此事，他笑而不答。文革时，造反派批斗他，说他肯定已经叛变，不然鬼子如何放得了他？要他交待其中细节。他一句话也没说，直到被打昏迷。南山人皆言：花毛当时是有神人所救。神人嘱咐：天机不可泄露。故他一直不讲。至今，花毛如何从敌牢中逃脱，仍是南山人津津乐道的一个谜。
解放战争时，花毛已经成长为江南游击队二纵队的政委。他带领一百多人，在南山山区与国民党军队周旋。国民党对之恨之入骨，先是将与其相爱的南山脚下田家湾村姑田妹子奸杀，又将其头像悬挂在各处墙壁上，打上红叉。花毛常常组织队员，夜袭敌营，为江南根据地的坚守和扩大，作出了很大贡献。1949年，他奉命接应大军渡江，化装进城侦察。不想被认出，他急中生智，躲入敌城防司令女儿的房间，居然被这女孩子给掩护过来。后来，南山解放，这女孩子就成了花毛的第一任妻子。文革时，被红卫兵羞辱自杀。
花毛解放后任南山地委副书记。******时，极左。后被降职成地委农工部长。文革停职。文革后恢复职务，他却坚决不干，提前离休。1988年秋，他独自在红白塔前，无疾而逝。时年刚过花甲。
因南山刚解放时，花毛担任军管会政委，从此南山人皆称其花政委。
花政委与第一妻育有三子一女，与第二妻育有一子。如今已成南山望族。其女花木荣现任南山市委常委、常务副市长。
5、悬壶王
所谓悬壶，乃医生之称也，悬壶济世，是指医生用医术救治世人。悬壶与杏林相对，都是对特定职业的一种尊称。
悬壶王，是南山地区最大的医学世家。传其自明末由京城迁来此地。其家谱记载：迁来南山的第一世祖，本为朝中御医。后因为宫女子染，本当杀头，皇上念其忠心，且医术精湛，故贬其出宫，流落南山。见南山地区风光旖旎，人文荟萃，便长驻于此。从一世祖以下，每代医术只传一人。但其传法独特。家中所有男丁，从小都得习医。到十八岁时，由长辈从其中挑出一位聪慧灵敏、认为有出息且有仁者之心的，让其从医。其余男丁从此不得再与医事沾边。一代代单传，直到解放后，政府动员悬壶王家族将其医术贡献于人民，由其培养年轻中医。现南山地区，乃至周边地区，大部分中医都是悬壶王的门徒。改革开放后，悬壶王家族又恢复了单传传统。现执掌悬壶王的是上一代老悬壶王的三儿子王若礼。这王家到王若礼这一代，取名字用了古代五经的简称，曰：诗、书、礼、乐、春秋。分别叫王若诗、王若书、王若礼、王若乐。四个儿子都从小习医，但到了八九岁上下，已各自显出天性。大儿子王若诗，偏爱上学，立志要当一名老师。二儿子王若书立志要从军，三儿子王若礼是四个儿子中话最少最有主意的，每天跟着父亲，喜欢闻草药的气息。四儿子王若乐，从小顽劣，爬高上低，六岁时即将家中老祖辈珍藏的一只碾药石臼放满水，养上青蛙，气得老父亲几欲吐血。
可后来，事实证明：悬壶王在南山市再一次风光，却是靠了老四王若乐。
老大果真当了老师，现在是南山一中的名师了。其为人诚实，桃李满天下。
老二也真的从军了，先是在西藏修中巴公路，一直在武警交通部队当到大队政委。后转业到省城，现在是省公安厅的副厅长。
老三承了老父亲的衣钵，成为新一代悬壶王。其所经营的悬壶王中医医院，规模已经是江南省最大的民营中医院了。来自全国各地的患者，常常将医院挤得如同剧院。老三医术也确是了得，特别是对妇科病、肿瘤等，有独特的治疗经验。老父亲已是近百岁高龄，平时总在院中莳花养草。悬壶王家族有规矩，一旦其子执掌医事，上一辈将不再过问。前些年，国家搞中医抢救工程，约请老先生写书，将一生对中医的理解与部分良方献出。老先生一口回绝，说：既已传了儿子，便不再过问医事。一切由儿子做主。
儿子王若礼因此成了国家中医药委员会的专家，正在组织编撰悬壶王医案。也就是为此事，王家四个儿子争论不已。最后是老父亲发话：各干各事，互不干涉。
王若礼为人笃诚，在南山地区口碑极好。而其弟王若乐则正好相反。南山人都知道二王。一为济世仁者，一为江湖老大。
王若乐并不同于一般的江湖老大，他是个儒人中的黑道，黑道上的儒人。关于他的轶事，在南山传得甚多。有人甚至说：王若乐就是南山地下党的书记。他手下的产业十分庞大，手下的人也是相当的多。有说有一千的，有说有一万的。但有一点可以肯定：在南山，市委可能有办不到的事，但王若乐没有。王若乐能办到的事，市委却不一定能办到。王若乐本身的职务是南山环卫局的局长。按理说环卫局长也只是一般职务，在市里众多部门中，不显眼，也没多少实权。但在王若乐这里，却是风生水起，动静很大。至于如何动静，如何风生水起。在后面的调查中，将一一说起。南山调查，是撇不开悬壶王的，更撇不开王若乐的。
6、状元李
南山这块地方，北临长江，西有南山，风景优美，人杰地灵。早些年，南天子老先生们在此移南山，成就了南山的一派别样天地。后数千年，南山这地方，因其地势险要，扼守南北要冲和长江天堑，历来是兵家必争之地。战火不断，人口也因之不断变化。历史上，有三次大的战争，都与南山有关。先是晋末唐初，诸王之战。南山据传是李渊家族的第五个儿子的地盘。后来，战争打了数年，终于以李世民完胜而终。而民间传说：李世民的这个同胞弟弟并没有死，而是隐居在南山之中。现在，南山李姓即是其后代。但此传说漏洞颇多，不可信。
不过，南山李姓确是南山大姓，现境内姓李的几占人口的十分之二三。南山市委现任副书记李同即是正宗的李姓后代。在南山，李姓另有一个称呼：天子姓。
李姓在南山繁衍生息，前数百年，一直是隐居隐忍。到了清朝以后，才算是真正地抬起了头。原因就是清朝以后，李姓连续出了五个状元，在李姓的带动下，南山地区出现了“农为下，仕为上”、“穷不丢书，富不丢猪”的传统，家家户户以读书为荣，以读书中举为家庭兴事，以中举为官为一邑之幸。清康熙年间，李姓第一个中状元叫李冒。他官至瀚林大学士，行走军机处，是汉人中第一批成为清政府重臣的重要人物。他一共在大学士任上三十年，康熙对其十分倚重。他曾三次想告老还乡，都未得到批准。最后还是因为积劳成疾，才蒙圣恩，回南山依圣旨建朗园。其子李昌，三十岁时中状元，父子状元，轰动全国。李昌比其父更为谨慎，深谙官道，在皇帝身边专行笔墨。后亦官至大学士，入值南书房。李冒父子在朝时，曾参与了棚民之乱的平定，主编了大清刑律。父子为人皆平和，为官清廉，后分别被谥：文通、文意。配享太庙。
南山市现存的南山文庙，即为当年李冒还乡所建。文庙这长江中下游南部规模最大保存最完整的一座文庙。文革时，文庙差点被毁，幸亏时任南山市委党校副校长的一李姓后人机灵，将其辟为******思想学习班所在地。在文庙墙上写满毛主席语录。红卫兵小将们什么都敢砸，但毛主席语录岂敢动？文庙因此被保留下来，也算是为南山历史文化作了一大贡献。如今，文庙已被多次修葺，庙内列孔孟等圣贤塑像。庙内有状元桥，每逢正月初一，来自南山各地的学子们，都纷纷来到文庙，打状元桥上走一通，说是沾了状元的喜气和才气，高考必能旗开得胜，马到成功。
在南山人的心目中，读书为大，当官为大。官文化在南山十分浓厚。你就是再有钱，没读书都不能算作人上人；见了官，你都得矮三寸。曾有人为南山官文化题联：
想当年，冠盖满京华，读书为上；
到如今，学子遍南北，当官最好。
此联虽有些直白，却是南山文化的真实写照。也正因此，本调查报告才不得不充斥着官样文化的色彩。调查南山，就是调查南山的书文化，落到底，就是调查南山的官文化。
回头说李姓。在出了父子大学士后，李姓又在清乾隆、道光、光绪年间连续出了三个状元。状元李因此名满天下。清以后，以李姓为主的南山人，无论家庭多么贫困，只要有一线机会，都让孩子读书。据统计：民国以后，通过读书走出南山的南山人有三万之多，改革开放以后，就出了一万博士三万硕士，在各地和南山本地政界中，县处级以上干部达五千余人。
（笔者注：另一个南山人不愿透露的消息是：南山五千余名县处级干部中，近十年来因为腐败等原因，有一百二十多人被双规，五十多人被判刑，刑期从三年到死缓不等。其中原任江南省建设厅副厅长的李唐，因受贿数额巨大被判处并执行死刑。）
