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第12章 《推背图》全文(2)

方外是吾家金圣叹:“此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。”金圣叹:“此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。”

第二十九象壬辰

第叁十象 癸巳

巽下震上 恒

巽下坤上 升

谶曰

枝发厥荣为国之栋

皋皋熙熙康乐利众

谶曰

半圭半林合刖生变

石亦有灵生荣死贱颂曰

一枝向北一枝束

又有南枝种亦同

宇内同歌贤母德

真有叁代之遗风颂曰

缺一不成也占先

六龙亲御到胡边

天心复见人心顺

相克相生马不前金圣叹:“此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。”金圣叹:“此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。”

第叁十一象甲午

第叁十二象 乙未

离下巽上 家人

巽下坎上 井

谶曰

当涂遗孽秽乩宫阙

一男一女斯送人国

谶曰

马跳北阙犬嗷西方

八九数尽日月无光颂曰

忠臣贤士尽沈沦

天启其衷乩更纷

纵有胸怀光坦白

乾坤不属旧明君颂曰

杨花落尽李花残

五色旗分自北来

太息金陵王气尽

一枝春色占长安金圣叹:“此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。”金圣叹:“此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。”

第叁十叁象丙申

第叁十四象 丁酉

巽下兑上 大过

巽下巽上 巽

谶曰

黄河水清气顺则治

主客不分地支无子

谶曰

头有发衣怕白

太平时王杀王颂曰

天长白瀑来

胡人气不衮

藩离多撤去

稚子半可哀颂曰

太平又见血花飞

五色章成里外衣

洪水滔天苗不秀

中原曾见梦全非金圣叹:“象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。”金圣叹:“证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。”

第叁十五象戊戌

第叁十六象 己亥

震下兑上 随

干下巽上 小畜

谶曰

西方有人足踏神京

帝出不还叁台扶倾

谶曰

纤纤女子赤手御敌

不分祸福灯光蔽日

颂曰

黑云黯黯自西来

帝子临河金台

南有兵戎北有火

中兴曾见有奇才颂曰

双拳旋转乾坤

海内无瑞不靖

母子不分先后

西望长安入觐

金圣叹:“此象疑有出狩事,亦乱兆也。”金圣叹:“此象疑一女子能定中原,建都长安。”

第叁十七象 庚子

第叁十八象 辛丑

震下巽上 益

震下离上 噬嗑

谶曰

汉水茫茫不统继统

南北不分和衷与共

谶曰

门外一鹿群雄争逐

劫及鸢鱼水深火热颂曰

水清终有竭

倒戈逢八月

海内竟无王

半凶还半吉颂曰

火运开时祸蔓延

万人后死万人先

海波能使江河浊

境外何殊在目前

金圣叹:“此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。”金圣叹:“此象兵祸起于门外有延及门内之兆。”

第叁十九象 壬寅

第四十象 癸卯

巽下兑上 颐

巽下艮上 蛊

谶曰

鸟无足山有月

旭初升人都哭

谶曰

一二叁四无土有主

小小天罡垂拱而治颂曰

十二月中气不和

南山有雀北山罗

一朝听得金鸡叫

大海沉沉日已过颂曰

一口东来气太骄

脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣

生我者猴死我雕金圣叹:“此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。”金圣叹:“此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。”

第四十一象甲辰

第四十二象 乙巳

离下离上 离

艮下离上 旅

谶曰

天地晦盲草木蕃殖

阴阳反背上土下日

谶曰

美人自西来

朝中日渐安

长弓在地

危而不危颂曰

帽儿须戴血无头

手弄乾坤何日休

九十九年成大错

称王只合在秦州颂曰

西方女子琵琶仙

皎皎衣裳色更鲜

此时浑迹居朝市

闹乱君臣百万般金圣叹:“此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。”金圣叹:“此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。”

第四十叁象丙午

第四十四象 丁未

巽下离上 鼎

坎下离上 未济

谶曰

君非君臣非臣

始艰危终克定

谶曰

日月丽天群阴慑服

百灵来朝双羽四足颂曰

黑兔走入青龙穴

欲尽不尽不可说

惟有外边根树上

叁十年中子孙结颂曰

中国而今有圣人

虽非豪杰也周成

四夷重译称天子

否极泰来九国春金圣叹:“此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年后。”金圣叹:“此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。”

第四十五象戊申

第四十六象 己酉

坎下艮上 蒙

坎下巽上 涣

谶曰

有客西来至东而止

木火金水洗此大耻

谶曰

黯黯阴霾杀不用刀

万人不死一人难逃颂曰

炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终颂曰

有一军人身带弓

只言我是白头翁

东边门里伏金剑

勇士后门入帝宫金圣叹:“此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。”金圣叹:“此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。”

第四十七象庚戌

第四十八象 辛亥

坎下干上 讼

离下干上 同人

谶曰

偃武修文紫薇星明

匹夫有责一言为君

谶曰

卯午之开厥象维离

八牛牵动雍雍熙熙颂曰

无王无帝定乾坤

来自田间第一人

好把旧书多读到

义言一出见英明颂曰

水火既济人民吉

手执金戈不杀贼

五十年中一将臣

青青草自田间出金圣叹:“此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。”金圣叹:“此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。”

第四十九象壬子

第五十象 癸丑

坤下坤上 坤

震下坤上 复

谶曰 :

山谷少人口欲剿失其巢

帝王称弟兄纷粉是英豪

谶曰

水火相战时穷则变

贞下起元兽贵人贱

颂曰:

一个或人口内啼

分南分北分东西

六爻占尽文明见

棋布星罗日月济颂曰

虎头人遇虎头年

白米盈仓不值钱

豺狼结队街中走

拨尽风云始见天

金圣叹:“久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。”金圣叹:“此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。”

第五十一象 甲寅

第五十二象 乙卯

兑下坤上 临

干下坤上 泰

谶曰

阴阳和化以正

坤顺而感后见尧舜

谶曰

慧星乍见不利东北

踽踽何之赡彼乐国颂曰

谁云女子尚刚强

坤德居然感四方

重见中天新气象

卜年一六寿而康颂曰

枪一点现东方

吴楚依然有帝王

门外客来终不久

乾坤再造在角亢金圣叹:“此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。”金圣叹:“此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。”

第五十叁象丙辰

第五十四象 丁巳

干下震上 大壮

干下兑上 夬

谶曰

阙中天子礼贤下士

顺天休命半老有子

谶曰

磊磊落落残棋一局

啄息苟安虽笑亦哭颂曰

一个孝子自西来

手掘干纲天下安

域中两见旌旗美

前人不及后人才颂曰

不分牛鼠与牛羊

去毛存鞟尚称强

寰中自有真龙出

九曲黄河水不黄金圣叹:“此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。”金圣叹:“此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之征也。”

第五十五象戊午

第五十六象 己未

乾下坎上 需

坤下坎上 比

谶曰

惧则生戒无远勿届

水边有女对日自拜

谶曰

飞者非鸟潜者非鱼

战不在兵造化游戏颂曰

觊觎神器终无用

系翼小心有臣众

转危为安见节义

未必河山自我送颂曰

海疆万里尽云烟

上迄云霄下及泉

金母木公工幻弄

干戈未接祸连天金圣叹:“此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。”金圣叹:“此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。”

第五十七象庚申

第五十八象 辛酉

兑下兑上 兑

坎下兑上 困

谶曰

物极必反以毒制毒

叁尺童子四夷詟服

谶曰

大乱平四夷服

称弟兄六七国颂曰

坎离相克见天倪

天使斯人弭杀机

不信奇才产吴越

重洋从此戢兵师颂曰

锋烟净尽海无波

称帝称王又统和

犹有煞星隐西北

未能遍唱太平歌金圣叹:“此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。”金圣叹:“此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。”

第五十九象壬戌

第六十象 癸亥

艮下兑上 咸

坤下兑上 萃

谶曰

无城无府无尔无我

天下一家治臻大化

谶曰

一阴一阳无终无始

终者自终始者自始颂曰

一人为大世界福

手执签筒拔去竹

红黄黑白不分明

东南西北尽和睦颂曰

茫茫天数此中求

世道兴衰不自由

万万千千说不尽

不如推背去归休金圣叹:“此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。”金圣叹:“一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之,著者有知当亦许可。”

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