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第39章 后记

中国政府取缔“******”邪教组织之后,国内学术界就开始思考和研究邪教******、反政府、******、反科学的极大危害性,思考和研究如何抵制邪教蔓延、铲除邪教毒瘤。已故中国佛教协会会长赵朴初先生早在1996年就指明“******是邪教”,“光是取缔还不够,还须以理摧伏其谬论,才能有效”。因此深入揭批“******”的邪教本质,不仅要从社会学的角度,去认识“******”邪教的******、反政府、******、反科学的邪教特点及其严重危害,而且还应该从宗教学的角度,去观察“******”反宗教的邪教本质,澄清宗教与邪教的根本区别,从而“以理摧伏其谬论”,彻底破除邪教所宣扬的歪理邪说,以之增强人们自觉抵制邪教并与之斗争的意识。应该指出的是,无论是在当代还是在历史上,贵州都是邪教产生的重灾区,因而反邪教的任务就显得相当艰巨。在历史上,责州这个文化不发达、经济落后的环境中产生了佛道儒巫混杂合流的宗教文化现象。这种宗教文化传统根深蒂固,影响所及,使今天的责州宗教文化在某种程度上或某些方面产生世俗化、庸俗化和功利化的倾向,由此或成为产生邪教的土壤,或被邪教歪曲利用,或使之异化为邪教,凡此种种,都易使人对这一宗教文化现象与正信宗教之间的关系产生视觉上的模糊和认识上的混乱。因此,贵州要从理论上彻底战胜邪教,要在实践中有效防控邪教,就必须加强党对宗教工作的领导,必须对责州佛道儒巫宗教文化现象与邪教的关联性诸多问题进行深入系统地研究,这对于我们驱邪扶正,夺取反邪教斗争的最终胜利,有着重要的意义。

2009年本课题得到中国反邪教协会的立项资助,在贵州省反邪教协会的大力支持下,成立了由我主持的课题研究组。本课题在国内外学术界,从未有人进行全面的研究和系统的考述,且相关资料亦乏善可陈,在学术理论上面临极大挑战。课题组成员经过近三年时间的艰苦努力,才对本课题有了比较系统全面的深入剖析,于2012年11月终于完成了这本20余万字的学术专著,较好地完成了本课题的研究任务。

本课题由我写出设计大纲,组织撰稿人队伍,撰稿人的分工如下:

导言:张德宇、王路平

第一章:蔡贞明、王路平

第二章:路贵、邢小川、王路平

第三章:安尊华、谢敏、王路平

第四章:黄德林、王路平本课题由我和张韶宇博士统稿,最后由我定稿,谢敏女士做了大量的编务工作。

党的******报告指出:“发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”鉴于此,在有关部门的支持下,我们把这一课题汇编成书,由于经费有限,资料匮乏,本书在出版之际虽然又进一步进行了修改完善,但有些章节的研究仍比较薄弱,图片也只能印成黑白的,且未能大量选用,难免存在缺漏,希望专家和读者批评指正。

本书的完成和出版得到贵州省反邪教协会的支持,谨在此表示感谢!

王路平

2014年8月识于责州省易学与国学研究中心

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