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第76章 宛丘之上,一画开天

秋冬之交,水凉露冷,与友结伴,骑行百公里之外的淮阳,古称宛丘;《诗经》中,还载有一首以《宛丘》为题的情诗:“你像狂野奔放的火焰,舞于宛丘之上,我无望的爱着你,心被火焰深深的灼伤……”

那个已在诗中活了数千年的宛丘少女,我此次的寻访是否还能在宛丘之上,觅得她翩然而舞的身影妙姿?

一路顺风,下午两点多钟便骑到了城东的龙湖边;一眼望去,烟波浩渺,芦苇瑟瑟,风荷已凋;岸畔水滨,可见一些垂钓之人,频频落钩抬竿;湖边遇一漫步的老者,敬而问曰:“宛丘今在何处?”

老人家看了我们一眼说:“今日的淮阳,即古时的宛丘啊!”

我说:“这个我知道,《诗经·宛丘》中有‘子之汤兮,宛丘之上兮’,我想知道的是诗中这个具体的宛丘啊。”

老人呵呵一笑说:“你们还真问对人了,一般的人还真不知道。”说罢,他用手一指前方不远处的一个凸入湖中的高地说:“那里便是。这个高台,曾经是古人聚会社祭的地方,但是,更重要的是中华文明之火就是从这个高台上点燃!”

老人的话,让我暗暗震惊,忍不住说道:“老人家出口不凡,一定深谙此台之奥秘,可否给我们点拨一二啊?”

老人说:“上古之时,伏羲作为酋长,携本族之人,由气候干燥的甘肃天水东迁,行到此处,被浩瀚的水波拦住了去路,临水有一凸起的高台,伏羲见后喜欢异常,便称其为宛丘,他的族人,也便在此丘一带安顿下来;伏羲除了教他的族人渔猎稼禾之外,最有兴趣的事便是置身于宛丘之顶,上观天文,下察地理,近观诸身,透过森罗万象,推演大化运数,苦思宇宙何来,深究自然之源,终于,灵悟鸿蒙一元,幽感阴阳之变,混沌始开,大千乍现!这样的灵感,让伏羲激动得不能自已,他用树枝在地上画出了长长的‘一’字,惊呼太极(鸿蒙未辟时的一团元气),接着又在这个‘一’字之上,画了两个并排的短一,观图浩叹阴阳(推动宇宙千变万化的两种力量)!伏羲的灵门一开,创意便纷至踏来;画八卦,定乾坤;再绘太极之图,妙演造化之道;从此一画开天,奠定了龙族‘道’的信仰之基;仓颉依之,创汉字,铸成炎黄子孙大一统之雄魂;李聃依之,著《老子》,以彰华夏智慧之光焰;孔丘依之,留《论语》,以显神州伦理之臻美……”

老人的话,真有夺魂荡魄之力,让我们对他钦佩不已,唏嘘之时,老人说:“昔日美艳巫女荡舞的宛丘,如今,为了纪念伏羲一画开天的伟大创举,已改名叫画卦台了,你们去那里转转吧,也许还能感受到当年伏羲的浪漫和风流呢!”

告别了老人家,我们沿着湖畔推车向画卦台走去……

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