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第140章 黑衣和尚

老鬼被认定成了神鬼笨波大王,这样的身份对于我们来说非常的好,至少我们可以控制和引导这个神鬼笨波了。魔笨波现在要和神鬼笨波联手,而且还要搞大的颠覆,自然就用老鬼的身份,来阻拦。

我们跟着这老太婆一路走在乡间,走了大概有两天的诗句,终于到了神鬼笨波的聚集地。一路上都是神鬼笨波的据点,所以并不用担心,有住的地方。到了神鬼笨波之后,我发现这里和普通的村落没什么两样,但是唯一的不同点就是这里有寺庙。

是和内陆的寺庙截然不同的风格,寺庙的造型非常古朴,刻画的图腾也都是属于自然中的图腾,看上去充满了亲切。

“神圣的神鬼笨波大王,我们到了,这就是我们供奉您的寺庙。”老太婆指着寺庙对我们说道。

“好吧,叫你们的大法师出来迎接吧。”我说道。

“遵旨。”老太婆说完就转身进了寺庙。很快一个头上戴着僧帽的老者就走了出来,看到我们和老鬼之后,就跪了下来,满嘴说的都是我们听不懂的话。

但是大意想来,也无非就是迎接之类的话吧。我做了一下猜测,然后就叫这瓦塞大法师起身了。瓦塞听我说的汉语,也就换成了汉语回答。瓦塞又叫老太婆把神鬼笨波的人都叫了出来,在寺庙里,老鬼坐在神坛前面。旁边是我们站着,下面都是信徒,人数很多,都是跪着的。一脸的虔诚,他们觉得非常的不可思议,因为日夜祭拜的神像竟然活了。

“神圣的神鬼笨波大王降世,将带领神鬼笨波走向光明的未来。”我说话的样子像极了神棍,毕竟自己也是一教的掌门,所以这种蛊惑人心的话难免还是会说的。

“神鬼笨波的大日子终于到来了。”说了半天,我觉得还挺满意的额,下面听的人也都很兴奋。我每说一段,下面的人就叽里咕噜的说上一大串,然后拜一拜,我超级想笑,但是还算是一本正经,没有笑出来。

说完了话,瓦塞大师就要呈上贡品了,这个贡品就是鲜活的生命,我当然知道了。果然瓦塞大师在村落里抓了几个活人过来,说要请神圣的笨波大王享用贡品。这个当然不能享用了,我就把瓦塞大师回绝了,还说大王最近赶路身体不舒服,先不用享用贡品。

几句话说出来把瓦塞大师搞得晕头转向的,后来只好作罢。我又跟瓦塞大师了解了一下现在神鬼笨波的情况,是否答应了要和魔笨联手了。

“现在的神圣的西藏神国都是以佛教为主,笨波已经没落了,神鬼笨波还算是不错的,还留存了下来。”瓦塞大师说道。

“魔笨到底要做什么?”我最关心的还是这个。

“魔笨的人从四川弄到了些神秘的东西,是几代前的笨波圣人留下来的,为的就是一统西藏神国用的。具体是什么,我们并不知道。”瓦塞说的四川,就是指重庆红衣教了。那到底是什么?我听说的版本有很多,有说是手串,有说是佛像,还有人说是舍利子,还有说是打开某样东西的钥匙。但是到底是什么,谁也说不准。

我在神鬼笨和这个瓦塞大师说现在开始可以不用再进行活人祭祀了,因为大王已经下来了,所以大王有需要的话会直接过来。对于魔笨尽量打听出他们要干什么,其余的就没事了。在神鬼的第二天,我们就离开了。全部的信徒都出来欢送,一个个跪在地上,嘴里都喊着我们听不懂的话。

在西藏汉语并不非常普及,但是对于像是神婆,上师,大法师这样的人来说汉语是必须会的,因为说不准什么时候就要用上呢。

我们离开了神鬼笨波之后,就一路上前往布达拉宫,我想去见见这个确吉杰布****,看看他到底是个什么样的人。十八岁,我十八岁的时候还在忙着学习,天天作卷子。而****十八岁的时候已经开始亲政了,这就是差距。我眼中的西藏是纯净的,但是也是落后的,我眼里的****也是那种很傻气的土娃子。因为****都是活佛转世,所以没有竞争,肯定不会聪明。

我们走了大概一个月的时间,一路上有时还会搭一搭便车,否则就更慢了。据说朝拜者一路朝拜走到拉萨布达拉宫需要一年的时间,我可不想一年的时间浪费在走路上,何况现在苯教的情况已经掌握到了。

路上,我们沿途看到了一些风土人情,也遇到了苯教的活动踪迹,然后记录下来,和那个瓦塞大师说的做一个比较出来。看看有没有不同的地方,终于用了一个时间,我们到了西藏的拉萨,世界上独一无二的地方,那种纯净的感觉让人眼前一亮了,我忽然觉得这里是否就是传说中的净土。

我们刚刚进入拉萨就碰到一个事件,一队黑衣人在追另外一伙人,这本来没什么特别的。但是其中一个黑衣人从旁边经过的时候,我发现那人没有头发,是个秃头?不,是个和尚。

“有古怪,你们留在这,阿离跟我追!”我交代了一下,就和阿离追了出去。

我们追了很远,然后发现他们在一个树林里停了下来,我远远得看着,我感觉他们之间一定有着不可告人的秘密。

“你怎么觉得他们有问题?”阿离问道。

“黑衣人是和尚,和尚这种打扮肯定是要做和身份不相符的事情,那就是有问题的事。”我回到道,同时做了一个禁音的手势。

对方说的都是藏语,一边一句,一边一句的,听的我这个郁闷啊,好在我还算聪明,带了手机来。一路上只是带着,但是没有开机,所以电量是满的,我拿出来开始了录音。我觉得这个位置,可能不大好。就伸手把手机扔了出去,这一扔离他们一行人就近了。

等到他们走了,我再把手机捡回来,到时候找藏民翻译过来,就好了。我看他们不仅在争吵,而且还动起来了手。

和黑衣人对峙的人先是开始冷笑,然后黑衣人才开始发动进攻。黑衣人可是和尚啊,他们就不以慈悲为怀吗?和尚们出手很是速度,看招式竟然都是练家子,这可能就是武僧吧。看样子功夫高得很,几个人和尚和这几人打斗了一会,这几个人显然不行,在武功上落了下风。

随即这几个人,手连着手,嘴里开始念起了咒语,然后我感觉到一股非常明显的法术波动。在拉萨外的树林里,空气中卷起了大风,我看到空气中有几道魂魄席卷而来,带着浓郁的血色冲着几个和尚冲了过去。

我能感觉到,这中法术和血祭有关,属于邪术的范畴了,炼成这种法术都不知道要残害多少人。这几个和尚我原本以为只会些武功路数,一定会落下风的。没想到这几个和尚,突然拿出手串,来念起经文。

一种强大的威压传了过来,空气中的都一时静止。这股威压的力量褪去后,几个和尚眼睛一红,手在空气中比划了几下,然后这些带着血色的魂魄都被一一捉了起来,我瞪大了眼睛,这些和尚把魂魄吃了。就是吃了。

那几个操纵魂魄的人好像受了重伤,在空气中撒了一把东西,然后就跑了。黑衣和尚刚刚要去追,其中有人拦了一下,这样一来,才放过他们。我注意到,这些黑衣和尚用的也不是什么好路子的法术,前面虽然是在念佛经,但是到了后面显然就变了。

尤其是那猩红的眼睛,更是说明了问题,邪术和邪术对战。其中的原因到底是什么?这些人会不会就是魔笨的人?如果其中一方是魔笨的人,那么另外一方又会是什么人呢?

我等他们走了以后,这才把手机捡了回来,我重复播放了一遍,觉得录制的还可以。收起了手机,就进了拉萨城。他们还在原地等着我们,真是好听话啊。我们找了个旅店住了下来,来拉萨的游客很多,所以相对于西藏的其它地区来讲服务相对完善。

道路上也有很多卖饰品,收藏品的藏民。我也挑选了不少的小玩意,有些非常有趣,比如藏刀啊,这些。阿离对女孩子的东西感兴趣也买了不少。大个和壮壮跟着老鬼买了一大堆的吃的,这两个家伙这辈子是没吃过什么了。

回到旅店,我让工作人员给我找一个会藏语的汉人,之所以是要找汉人,是因为手机录制的东西,不能让藏民听到,否则一定会传出去。因为这些东西恐怕和他们的信仰有极大关系。

很快这样的人就被找来了,这人梁宏杰,是个西藏导游,来的时候以为我们是要找导游。我把事情说了之后,他有些不高兴,就要走。但是我就喜欢这样的人,喜欢钱就好办。找的就是你!我拿了一千块,告诉他翻译好了手机里的内容,我还有重赏。

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