“在西方，一直传言灵魂意念是可以通过虚数空间轮回移植于不同人体的。1980年，美国有一位名叫凯瑟琳的27岁女子，因受焦虑、恐惧和痛苦情绪的侵扰，求助于一位耶鲁大学的著名心理学博士。这位专家用催眠法追踪她童年时所受的伤害记忆，无意间竟追踪到她前世。她在催眠状态中说话毫不迟疑，对名字、时间、衣服、树木的描绘异常生动。但她并非是在幻想，也不是在编故事——心理医生专门对凯瑟琳进行测谎，发现她说的全是事实！她说自己在地球上活过80多次，她曾是埃及时代的女奴；西班牙殖民王朝下的妓女；石器时代的穴居女子；第二次世界大战中的飞行员；被割喉谋杀的荷兰水手；18世纪的男孩，目睹父亲被处以死刑……在一个人的前世中，常出现今生与她关系重要的人。据研究：一群意念能量物质会一次又一次聚集在一起，清偿彼此的相互作用，这与中国传统的因果报应和业障的说法极为吻合……我个人把意念能量附体的现象称为——通灵术！”
若望忽然停顿，目光瞟向箭杆上那一段纹饰，它们忽然变得亦幻亦真，你一愣神，恍惚间它们就会活过来，灵动盘旋，化作沙罐中游走的盘蛇……屋内时间流淌突然凝滞，每个人都挣扎着从思考的冰渊中尽力上浮，撞碎河面薄冰大口喘气。过了好一会，兰木扎布仍板着面孔说：
“虽然您极力从科学角度解释一切，听着似乎也有些道理。但谁能证明你说的那个虚数空间真实存在？又有谁亲眼见过所谓通灵术？”
若望端起茶杯呷了一口，润润喉咙，继续讲述：
“让我来举两个发生在现实生活中的真实案例：一个是美国大预言家埃德加·凯西；另一个大家都很熟悉，前美国第一夫人希拉里·克林顿。”
这话迅速吊起听众胃口，康妮靠紧父亲，聚精会神。
“闻名全球的美国大预言家埃德加·凯西何许人也？
有人说他是心理学家。实际上他从不运用传统心理学知识为人治疗心理疾病——他采用某种特殊秘法，使自己完全陷入魂不附体、非常疯癫的恍惚境界，在此状态下说出几句让人警醒的话，最后猜出病人患的究竟是哪种疾病！听起来很有迷信意味，但是他最擅长预测未来！埃德加死于1945年，有些事情他生前并没有耳闻目睹，但在他的预言中却全都应验了——他年轻时说未来世界上会有两次世界大战，结果二战果真爆发；他预测1929年证券市场要崩溃，果然到时就崩溃了；还有一些事情更显加神秘——比如说印度独立、以色列建国，事发十几年前，就被他成功预测。这究竟是一种推理？还是靠他迷幻中猜想？无人能知……
至于希拉里·克林顿，《华盛顿邮报》近年来屡次报道——希拉里在担任美国第一夫人期间，曾在通灵师的帮助下，与前总统富兰克林·罗斯福夫人的亡灵对话，与她探讨第一夫人的角色心得；据说她还曾与印度精神领袖圣雄甘地的亡灵对话。”
埃德加·凯西的故事鲜为人知，但希拉里曾体验“通灵术”的新闻一度在国际媒体炒得沸沸扬扬，很难说没有其事。这点兰木扎布是清楚的。他内心的认知体系就在这一刻开始动摇、开始警醒：难怪无论如何都找不出“凶手”作案动机；解释不通飞箭空中拐弯悬疑；追查不明箭的来历……
“教授，就算您说的通灵术果真存在，谁能证明它和叶尔兰这起凶杀案有关呢？”
兰木扎布只能步步紧逼，虽然他内心早已松动、越来越倾向于接受若望的判断，但他仍需在呈交上级的调查报告中有个较为可信的说法。
若望双掌一拍，露出颇有成就感的微笑，他眼里充满狡黠，略带挖苦地说：
“恭喜你终于退了第一步！承认意念物质和通灵术或许存在。很好，接下来我会告诉你更多。小公主，你要是怕晚上做噩梦的话，可以不听，否则你爸爸答应我的球赛门票可就泡汤了。”
若望将目光投向专心聆听的康妮，几年前他俩就早已是高谈阔论的挚友。康妮偏是个胆大心细的姑娘，遇到疑问如同比武。旺盛好奇心将她牢牢拴住，关键环节哪肯放弃听讲的机会。若望捧起她的手行了个优雅的吻手礼，接着讲述“通灵术”的秘密：
“通灵术”一词最早源于法国教育家Denizard Rivail，是法国19世纪中叶兴起的一种哲学流派，也堪称人类最早的“意念科学研究”。基督教义认为，通灵术是指跟另一个空间中邪恶意念打交道的各种方法。无论直接的还是通过灵媒(能量媒介)来进行。邪灵像投放诱饵吸引猎物一样用通灵术吸引人落入陷阱。通灵术有各种款式：包括占卜、魔法、观预兆、巫术、符咒，以及向亡魂求问……
传言天下最厉害的通灵术叫做“Necromancy”—— 一种起源于上古欧洲的原始巫术，这种法术拥有与死者意念沟通的奇幻灵力，甚至能将死亡带来人间。现代灵异学者们经常谈论的亡灵巫术，死灵法术或招魂术都是指它。
历史上，Necromancy也是种透过与死亡世界虚数空间沟通来占卜吉凶的方法。死灵魔法的传说一直可以追溯到埃及亡灵书、古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫术。死灵术又化分为两个支派：一派为召唤和支配亡魂意念（死灵派）比较常见；另一派则掌控死尸回魂大法（死尸派），两派都与被禁的黑魔法有唇齿相依的关系。
传说死灵派通常用灵坛和符咒来作法，而死尸派则是透过掘尸盗墓从而获得所需要的恐怖黑暗魔力。死灵法师时常会被恐怖死亡气息所包围，他们身穿从死人身上扒下来，褴褛腐臭的衣服，沉思冥想死亡的真谛。
据说在灵魂和死亡的体验上缺乏高深造诣，就无法掌握死灵术的奥秘，假如冒然从事，后果据说不堪设想。由于在一般情况下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或能量），如果上述情况真的发生，那必定是因为有非常特殊的原因。如果一个活人想与另一个虚数空间建立联系，支配灵魂意念却不顾死者意愿的话，就必须小心学习上古黑魔法中的有关知识，以免成为怨灵手下待宰的羔羊！
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利动机。因为许多人传言人死后，灵魂可以无所不知无所不见。所以死灵师召唤亡灵多数是受雇于那些想知道地下财宝秘密的人。到后来，死灵法师开始召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些事多发生在古埃及和希腊。出于以上目的，通常都要抑制死灵的怨气，据说这样做需要特别的魔法帮助，通天彻地的法术通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国巫师古籍中曾有死灵法师在死尸胸部涂画符咒施法的记载。有时，死灵师需要召唤一些强大的魔神意念能量场来保护自己、或驱使死尸和鬼魂屈从听命。在古希腊咒文中，记载著死灵师曾召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯奇格（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描述还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征著海克特（Hecate—巫师守护神）的狗肉；还吃未腌过和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征著腐烂和死亡……
在欧洲大陆，传言对死灵魔法仪式的要求就更加严格——仪式地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一旦决定了仪式的时间，一些象征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵法师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵法师执权杖在手，作法召唤阴间的亡灵。如果作法成功，死灵就会从法阵中出现，据记载，死灵法师要面对影影绰绰、幽蓝闪烁的死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时，强大的死灵更会以怪兽形态在圈中狂啸，威胁著要把死灵法师撕成粉碎！
当死灵最终屈服在巫师脚下时，据野史记载通常会变形为裸体幽灵，然后回答巫师的提问和要求。当降灵会结束时，死灵常常会消失於硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵法师务必要留在圣圈之中，如果执意离开的话，一定必须举行一些其他仪式才行。
死灵法师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖和不可知的危险，最轻微的失误也会导致死灵法师的殒命，甚至灵魂上的永久创伤。比如17世纪，名噪一时的埃及死灵法师和预言家奇安刚吉（Chiancungi）就因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散、死于非命……”
若望讲到这突然停下，环顾四周听众迷离幻灭的眼神。他发现兰木扎布双眼眯成一道细线，眼角撒开鱼尾纹，正用一只手不断搓揉制服的衣角。不由暗暗好笑，冷不丁对他发问：
“一般通灵师作法都会在现场刻画出奇特的符咒和圆圈，但是叶尔兰射箭时身边却没有任何这类道具，你觉得这是为什么？亲爱的兰木扎布同志？”
“这个……我……实在外行……”兰木扎布已经像被洗了脑，完全失去了主张。
“因为，控制叶尔兰的这种意念巫术更古老，以至于那时还没有出现各种复杂的形式。通灵术的内含，也比较简单。”
“您的意思是：操控叶尔兰作案的邪恶意念，存在于遥远的古代？”兰木扎布好容易恢复逻辑。
“正确！它就像箭杆上这行符咒一样古老……”
“符咒？这些花纹难道是一种文字？”大家都像引着火的干苔藓，情绪开始燃烧。
“这种上古文字今天早已失传，几乎无人能识。要让我找出破案线索，我必须亲自见一见叶尔兰。”
若望终于提出他的第一个要求。
