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第34章 猛犸!猛犸! (2)

西天日头只剩下一线弧顶,满天蓝墨正无情吞噬着残存红霞,夜幕已经拉开。王子现在饥困交加,只想寻一个安全的栖身之地,一切等明早再说。他仔细打量周遭,隐约看见高处山壁上似有一个隐蔽洞窟,便打起精神向上攀爬。

半山腰这处洞穴坐北朝南。岩石长期被风雨侵蚀,显得嶙峋怪异。

伊利亚斯发现洞内极为宽敞,空气流通,并无野兽或人类栖息,当即决定在此过夜。他饮了些露水,又从附近找来些枯树枝干,升起篝火烤食随身携带的馕饼。火光中他无意间看到高悬的洞壁上到处涂满红色图案,构图之奇令人目眩,似乎多看一会,神智就开始模糊,要被吸入这个血色跳荡的迷局!他实在太累,胡乱匆匆吃完,一躺下就进入梦乡。

叶尔兰意念却牢牢惦记着兰木扎布交给他的任务。

半夜,王子浑身哆嗦,一骨碌爬起身。他颠三倒四在周身寻找着什么。最后确定了几件事物,用小刀一番刻画,又撕破自己的貂皮氅将其密封包裹好,最后来到洞穴深处最干燥的角落,开始用腰上弯刀刨挖泥土……

方军猛力深挖,工兵铲突然触到一包松软的东西。

若望忙叫他轻一些,两人伸手从土坑里掏出一包难辨本色的毛疙瘩。这东西约3尺来长,须毛灰黑硬结,好像已炭化。兰木扎布打着电筒凑近一看,才发早已模糊的麻绳轨迹。

“打开!”他急切道。

特别行动组抵达当年伊利亚斯埋藏包裹的洞穴时,已是叶尔兰意念魂再次返回远古后的第9日。

沿途需要KaraKam随时下车探查、不断修正方向,再加上这一带地形实在难以行车,多数时间大家只能雇马骑行,因行进路线不同而错过了与叶尔兰再次接头的地点。为了保持他的生命体征,老萨满每天需以自己的意念操纵叶尔兰短暂苏醒,活动进食、排泄……警官们又做了个临时担架夹在两匹马之间驮着他走,康妮则主动担负起叶尔兰的面部清洁护理工作。

千年前的捆线绳一触即朽断。破毛毡里包裹着一柄弧背马首小铜刀;一柄3尺来长的双刃铁制战斧;最后是一小块兽骨雕成的女性裸体像。青铜物件铜锈稍薄;铁制战斧却锈蚀严重。若望拍亮登山头盔上的射灯,用高倍放大镜仔细观察这些远古遗物。他发现紧随这些要件,还有叶尔兰保留线索时留下的铭文——战斧木柄上清晰刻着一行英文:“womanenemy”(女性敌人)必定是从战斗中缴获的敌方武器;青铜刀和骨雕身上各用毛发绑扎着两块小木片,上面都刻着:“mine”显然是指伊利亚斯自己的随身物品。

若望看罢微微一笑,朗声说:“独目人部族的秘密,我已经完全清楚了!”

“什么来路?”兰木扎布等人极为关切。

“请允许我把故事讲的完整些,这样你才能真正理清这些远古民族之间的恩怨纠葛。”

“您请讲!”

教授清了清嗓子:“考古证实,远古时期贯通欧亚两洲的北方草原带,是人类历史上沟通东西方文明的最早通道。此路介于北纬40—50度之间;东起兴安岭余脉,西经蒙古高原和中亚北部进入黑海北岸的东欧草原,直至匈牙利喀尔巴阡山脉。

俄罗斯考古学家认为——早在旧石器时代,今天的蒙古草原就是东西方族群交通和文化接触的一个交汇点,使中亚、西伯利亚、满洲、中国和印度互相联系……在西伯利亚,旧石器时代文化遗存既有与蒙古和中国相同的因素,也有来自中亚和欧洲的;但是距今1万5千年前。这里发现的石器主要与乌克兰及德国北部的奥瑞纳文化石器相同,是一种独特的石叶工具。有的遗址中其它一些文化现象,也与欧洲相类似。比如,都发现了一些用兽骨雕成的裸体女性雕像,在东欧的奥瑞纳文化中非常著名,在西欧一直到西班牙比利牛斯山都有。这种女性雕像很可能起源于东欧,然后分东西两方向传播。女性雕像在西伯利亚的发现,说明这个地区与东欧的文化联系,这种联系正是通过草原之路而得以实现的。”

“就好比这尊雕像?”康妮脸微红,试探性举起叶尔兰送来的物证——那尊雕像仅拳头大小,头部简略到没有五官,却挺着一对极其夸张的乳房和怀孕女性特有的大肚子。并突出刻画了女性外生殖器,众人细看也啧啧称奇。

“没错!这正是奥瑞纳文化崇拜的丰产女神,也被称为——原始维纳斯。她出现在伊利亚斯身边,说明独目人祖先与远古欧罗巴克罗马农巨人族(Cro-Magnon)有关,他们也是今天西北欧洲人的共祖……”

“他们一定就是原始吐火罗人(proto-Tochari)有学者提到过。”历史爱好者李卫国眼中一亮。

“不!他们并非人们通常认为的吐火罗人。”若望断然否定。

“为何?”

“吐火罗人讲原始印欧语系西支语言,但是印欧语的起源时间和地点,直到今天国际学术界仍无法盖棺定论——有学者说在欧洲本土;也有人说在亚欧草原;还有人说在安纳托利亚(今土耳其)关键是印欧语被记录在历史文献的时间很晚——起源时间无论如何不可能早至上万年前,那时候印欧语尚未形成、并不存在!”

“那他们说什么语言?”李卫国有点懵了。

“他们很可能讲一种今天早已死亡的远古孤立语!”若望神色坚定。

“证据何在?”巴雅尔也来凑热闹,他一向认为蒙古草原自古就是蒙格里亚人的。

“就从叶尔兰上次背诵出的独目人土话中,我听出某些类似叶尼塞(布鲁沙斯基)语的孤立成分,与今天世界上现存的任何一种语言都没有亲缘关系。在欧洲,今天西班牙境内与世隔绝的巴斯克人的远古祖先,也许与克罗马农人属同一时代,他们的语言同样是孤立语。”

“先不管语言,这柄青铜刀又说明了什么?”兰木扎布只关心可能与凶杀有关的线索。

“这把弧背铜刀是伊利亚斯随身常用之物,显然代表了独目人部落的主流文化。这种式样的刀颇具传奇性——与外贝加尔、蒙古和中国北方草原地带以及西方伏尔加河流域的某些器物相类似。小公主,你是否还记得?我们俩前几天在三道海子巨石冢周围发现过鹿石?”若望抛出提示,看向康妮。

“记得,您说三道海子巨石冢周边原有7块鹿石,当地蒙古族牧民称为OlenniyeKamni,我们看到的只剩下3块了。这种鹿石属于一种叫卡拉苏克(Karasukculture)的考古文化……”

“正确!起源于南西伯利亚米奴辛斯克盆地的原始卡拉苏克文化,大约从公元前1300年延续到前500年——正好是三道海子巨石冢兴起的时段;从族源上看,卡拉苏克人主要是太阳神古墓中阿凡那羡沃(Afanasievculture)人的后代;后来又融合了一些会搭建巨石迷魂阵的切木尔切克人;中亚草原上的神秘巫师安德罗诺沃人(Andronovculture);密林深处的奥库涅夫人;还有少量商周移民的混血后代,这就使伊利亚斯王子所在的独目人部族成为一个复杂的欧亚混合人群——正如叶尔兰所看到的那样,独目人就是中国史书里描述的鬼方人。”若望一语定性。

“鬼方不是殷商的死敌么?怎么还有商人移民?”巴雅尔白眼一翻。

“商周和鬼方不仅有战争、其实也有交往。在和平时期,鬼方为中原王朝输送昆仑玉石、青铜武器、西域香料、还有马匹;而殷商人则向鬼方输入农产品、布匹……殷人中颠沛流离者同样会逃亡到鬼方,也为他们带去中原文化因素。文明,历来是多种人群共同创造的!”

“人类文明史,其实也是一部时战时和的人际交流史。”哈那提听得连连点头。

“不仅如此,鬼方人也许还曾帮助周人的祖先,攻灭殷商——卡拉苏克人擅长车战,发现于甘肃灵台白草坡的西周贵族古墓具有浓郁的北方草原文化特征,出土卡拉苏克晚期青铜器,或许还包括融入周文化的卡拉苏克人……”

正当众人听得津津有味时,许久没有讲话正闭目养神的KaraKam突然双目圆睁,紧盯着洞穴顶上的石壁,高声喝道:

“别说些没用的,叶尔兰现在有生命危险!”

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