老杨皱眉：“不像，天鹅族和维吾尔好像都没有这种风俗；蒙古族也没有。我在新疆生活几十年，今天还头一次撞上这胡里麻淌（乱七八糟）的斯情）事情）！”
叶尔兰也认为：很多西域民族虽然都有崇拜“狼图腾”的风俗，可是把刚剥下来血淋淋的狼皮套在头上到处走，这种习惯却从没听说过。
若望突然打岔：“这很像原始萨满巫术中一种极诡秘的仪式。而且这种仪式，我好像曾经在哪里见过……”他摘掉眼镜轻轻揉捏自己眼眶和额头，似乎在努力回忆什么，一时却怎么也想不明白。“不服老不行，脑子成漏斗了……”他嘟囔起来。
萨满巫术——这个荒僻词汇最近总在兰木扎布脑中回旋。因为接触时间短，他还来不及从书籍中恶补充足的知识，这时就想起来问关于萨满信仰的由来。
“这个我倒还记得，就像遛狗。”若望笑道：
“萨满教”起源于数万年前原始渔猎时代。通常指东起白令海峡，西至斯堪的纳维亚拉普兰地区之间，跨越亚欧大陆北部的乌拉尔—阿尔泰语类各民族所信仰的原始宗教。有时也广义泛指全世界范围内的原始宗教。
“萨满”一词源自西伯利亚Manchu-Tungus（通古斯）族语的saman，经由俄语而成英语之shaman，专门指从事萨满通灵术的巫师。其实，所谓“萨满教”并非特定宗教或信仰，而是指一种超越平凡生命的灵性体验！
传说中，萨满法师被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给灵界；也可将异界超凡的意念能量传递给人。萨满师尝试以各种精神手段掌握超级生命形态的秘密，获取这些秘密和神灵奇力，是萨满的一种神圣使命。
“有一点很有意思，萨满信仰并不是由人创造，它是自发产生的！”若望说得神采奕奕。
“萨满巫术最突出的作用是什么？”兰木扎布一心只想借用它帮助破案。
“万物有灵和灵魂不灭——传言萨满巫术能操纵灵魂改变世界，也能帮你抓住凶手！”若望相当肯定。
猛一个急刹车，兰木扎布和老杨差点黏贴到挡风玻璃上。车内一阵混乱，大家不约而同朝前看：前方的路——竟然断了！
仅能容两车并行的山地公路，并非因为施工、地震、洪水、塌方、泥石流等任何一种不可抗力而中断——此时越野车刚好翻过一道山梁进入两侧峭壁林立的峡谷。前方不远处，白花花一大片死羊尸体堆积成山。刚好堵塞了唯一通行的道路。
老杨骂声：“咋这么倒霉撒！”一边跳下车
兰木扎布跟着下去查看究竟。叶尔兰、康妮和若望也纷纷下车透透气。颠簸了大半天，尾椎骨都快散架了。后面哈那提巴雅尔的车也随即停下，所有人都下了车，很快，大家被老杨的惊呼声吸引过去。
“快来看撒！哪个癞瓜子把好好的羊糟蹋成这样？”老杨看到双眼发红，他年轻时上山下乡，也替公社放过羊，对羊群最是爱惜。不过愤怒很快僵在他脸上，由怒转为惊、又由惊奇转为骇异。
大家聚拢一看，不由都倒抽一口凉气：到处弥漫着一股膻臭血腥气，这堆羊不全是家养的新疆大尾羊，还混杂有大量高山盘羊和野山羊，各个圆睁黑色毛玻璃状的眼球，死状奇异惨烈，让人不忍猝睹。所有的羊似乎都在活着的时候就被硬生生剥掉了羊皮，浑身渗流着粉红乳白相间的粘稠体液、有的还被开膛破肚、肠子内脏泻了一地，招引大群蚊蝇争相叮吮。个别羊竟还没有死绝，冷不丁“突碌碌”浑身肉皮打颤，把康妮吓得一声惊呼……
“看样子是刚宰不久！撒人会这样子做？”老杨话音打颤。
“好像是故意杀死堆在路上，难道为了堵住来往车辆？”兰木扎布深感迷惑。
巴雅尔很觉可惜，咽咽唾沫：“要是新鲜还能烤着吃……”被康妮狠狠白了他一眼。
若望上前辨认：“瞧这羊肚子，不是被刀剖开的，像是兽牙撕开的，伤口很不规则！”这话更加重了现场的诡异气氛。
叶尔兰和哈那提静立着，低头轻诵了一段古兰经文，帮助超度这些生灵，他们体内依然流淌着游牧祖先抚恤牲畜、抚恤草原的血液……
大家看了半天，除了毛骨悚然，也猜不出个所以然。这一堆死羊堆成小山高，少说怕也有十几吨。要是挨个顺到路边去，光凭这几个人力，干到明晚也未必能完工。这条路铁定是走不通了，出师不利。原本打算下午四五点赶到贾登峪口，眼见是要泡汤。老杨说车往回倒，再沿着另一条破旧的废弃公路可以绕过去，但是路程要长一倍，估计今晚就得在野外过夜了。兰木扎布想了一阵，咬咬牙说：“你接着开吧！”
接下来的6小时山路极为崎岖难行，若望年老体弱，吐了两回，康妮不停地照料他。大家都很担心。暮霭笼成天帐，渐渐俯罩大地，天边连绵起伏的群山沉淀为剪影，秀美如夕阳里匍匐在沙海中的驼群；最近天边的浮云被薰成金桔黄，接着是铁锈红，再远一些就嬗变为海墨兰，宛若莫奈的油画挂上天幕。
又行了一会，老杨选了处开阔缓坡让车队停下。大家下车舒展筋骨，准备帐篷和晚饭。天黑前的旷野，气温骤降，各人纷纷找出加厚外套御寒。借着一线微光，叶尔兰指着不远处影影绰绰一堆黑影说：“你们看，那是什么？”
众人瞧不真切，纷纷提枪戒备，等走近一看，原来是三五个草原石雕人像。兰木扎布用手电光一晃：但见风蚀石面坑坑洼洼，花岗岩显已年深日久，表面生满墨绿苔藓，只怕岁月已不下千年。石人一对炯炯双目依稀可辨，突兀的眉骨和笔直鼻梁；一手握浮雕石杯；另一手持短剑。
“是典型的古突厥石人，人称——杀人石，或——拴马桩。”若望略微恢复点精神。
老杨平日很少关注这种古物，今天却也颇有兴致伸手来摸。摸着摸着，几人发现手电光晃过之处竟有一对莹绿色光点灼灼发亮！兰木扎布返手照去，只见一只腹部鼓胀的棕黄小兽蛰伏在石人后背，鼻头嗫诺，显然被强光瞬间晃乱了神智。
“啪”一声爆响，老杨一见此物，竟像头饿狼扑向鼠兔，捡起一块青石猛拍过去！准头略偏，只砸在它肩背。那畜生吃疼厉声惨叫！反口咬人手臂，老杨两眼血红、发疯一样一把掐住它脖颈，死命往石人身上撞击，叫声刹那间变得凄厉惨绝无比、如破空悲鸣的一枚响箭！只撞得三五下，那畜生七窍流血，浑身一阵抽搐，踢蹬几下便已死去。众人举手电细看：竟是一只怀崽的雌雪貂。
康妮悲愤欲哭，大吼道：“干什么残害野生动物？你真是人面兽心！”她的嘴唇因愤怒紧咬着、微微抽搐！
若望也气得脸色铁青，拉着康妮转身就走。老杨却厚着脸皮嘿嘿笑说：
“这宝贝山货撒，皮子值钱得很！冬天冷，回家做个帽子撒！”说罢把那死貂缠绕在脖颈上，径自走开。兰木扎布虽感不快，但因老杨是组织上派来的，也不便发作。
叶尔兰对老杨背影狠狠白了一眼，又怔怔看那尊远古石人，石人肩头留下几抹死貂血痕，满目凄凉。冥冥中，他仿佛听见石人肚中一声沉闷轰鸣！叶尔兰急忙将耳朵附在石面上，仔细倾听良久，却再无动静……
宿营地就扎在石人近旁，这里三面背风，比较温暖。
吃罢简易晚餐，警官们自行支起便携帐篷，让老人和女孩睡在车里。老杨说山野经常有野狼出没，大家决定升起篝火，男人轮流守夜。第一时段，由叶尔兰和方军值班。
夜里，淅淅沥沥飘起细微冷雨，忽明忽暗的火光映染在守夜人身上。不远处三五尊石人影影绰绰，被镀上一层光怪陆离的蛮荒色调。夜到中天，两人都不禁开始打盹，叶尔兰每一闭眼，就感觉石人双瞳如电、逼视自己，熬到篝火阑珊时，他终于撑不住，靠着早已睡死的方军进入梦乡。
叶尔兰梦见自己手持火炬再次走近石人，他隐约感到：自己前世今生，似与这石雕惺惺相惜。走到近前，幽微雨点丝绪纷乱，火把燎向石人面部，草原石像那一双圆瞪双目中，竟然渗出两道鲜红泪痕！
叶尔兰不由打了个冷颤，伸手轻抚石人面颊，触手冰凉粘滑的液体，气味腥咸。那分明是血！
忽然，他从梦中惊醒，原来有人摇他胳膊来换班了。
次日一早，叶尔兰在刺眼阳光下醒来，他依稀想起昨晚梦境，摊开自己右手，哪知掌心和指尖上，赫然沾染殷红印记！
