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第80章 赋庚(3)

若乃申娱玩习之无已,夜幽静而多怀;风触楹而转响,月承幌而通晖,包氏《论语注》曰:棁者,梁上楹也。《说文》曰:楹,柱也,承,上也。《文字集略》曰:幌,以帛明窗也。酌湘吴之醇酎,御狐鲗之兼衣;《吴录》曰:湘川酃陵县水以作酒,有名,吴兴乌程县若下酒,有名。醇酎,已见《魏都赋》。《论语》曰:狐狢之厚以居。《晏子春秋》曰:景公时,雨雪三日,公被狐白之裘。晏子入,公曰:怪哉,雨雪三日,不寒。晏子曰:古之贤者,饱而知饥,温而知寒。公曰:善。出裘发粟,以与饥人。夏侯孝若寒雪赋曰:既增覆而累镇,又加裘而兼衣。对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞;《西京杂记》曰:公孙乘月赋曰:鹍鸡舞於兰渚,蟋蟀鸣於西堂。践霜雪之交积,怜枝叶之相违;驰遥思於千里,愿接手而同归。杜笃众瑞颂曰:千里遥思,展转反侧。《毛诗》曰:携手同归。邹阳闻之,懑然心服。《庄子》曰:子贡懑然惭。又曰:使人以心服而不敢忤。《说文》曰:懑,烦也。《苍颉》曰:闷也。有怀妍唱,敬接末曲。於是乃作而赋积雪之歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎薰炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。汉武帝《秋风辞》曰:携佳人兮不能忘。刘向有《薰炉铭》。《楚辞》曰:奠桂酒兮椒浆。薰,火烟上出也。字从黑。又续而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜兮思自亲;《楚辞》曰:美人既醉朱颜。王逸曰:,著也。面著赤色也。原低帷以昵枕,念解珮而褫绅;昵,近也。褫,夺衣也。孔安国《论语注》曰:绅,大带也。怨年岁之易暮,伤后会之无因;君宁见阶上之白雪,岂鲜耀於阳春!《楚辞》曰:无衣裘以御冬,恐死不得见乎阳春。歌卒,王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,毛苌《诗传》曰:绎,悦也。《方言》曰:绎,理也。《说文》曰:扼,把也。郑玄曰:腕,掌后节也。《史记》曰:天下之士,莫不扼腕以言。顾谓枚叔:起而为乱。乱者理也,总理一赋之终也。

乱曰:白羽虽白,质以轻兮。白玉虽白,空守贞兮;《孟子》曰:白羽之白也,犹白雪之白也欤?白雪之白也,犹白玉之白也欤?刘熙曰:孟子以为白,羽之白性轻;白雪之性消;白玉之性坚。虽俱白,其性不同。问告子,告子以为三白之性同。未若兹雪,因时兴灭。言随时行藏也。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。蔡雍《述行赋》曰:玄灵黤以凝结,零雨集之溱溱。正历曰:日,太阳也。节岂我名?洁岂我贞?凭云升降,从风飘零;值物赋象,任地班形;任,犹因也。素因遇立,污随染成,污,犹相染污也。纵心皓然,何虑何营?《归田赋》曰:苟纵心於域外。《孟子》曰:我善养吾浩然之气,敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞於天地之间。鸿安丘严平颂曰:无营无欲,澹尔渊清。

【月赋】

《周易》曰:坎为月,****也。郑玄曰:臣象也。《广雅》云:夜光谓之月,月御谓之望舒。《说文》曰:月者,太阴之精。《释名》曰:月,阙也。言有时盈有时阙也。

谢希逸沈约《宋书》曰:谢庄,字希逸,陈郡阳夏人也。太常弘微子也。年七岁能属文。仕至光禄大夫。泰初二年卒,时年三十六。谥曰宪子。所著文章四百馀首,行於代。

陈王初丧应刘,端忧多暇。假设陈王、应、刘,以起赋端也。陈王,曹植也。应、刘,应玚、刘桢也。魏文帝《书》曰:徐、陈、应、刘,一时俱逝。《孙卿子》曰:其为人也多暇日者,其出入不远。绿苔生阁,芳尘凝榭。言无复娱游,故绿苔生而芳尘凝也。高诱《注淮南子》曰:苍苔,水衣。庾阐《杨都赋》曰:结芳尘於绮疏。郭璞《尔雅注》曰:榭,台上起屋也。悄焉疚怀,不怡中夜。《毛诗》曰:忧心悄悄。悄悄,忧貌。《尔雅》曰:疚,病也。怡,乐也。《家语》孔子云:日出听政,至于中夜。乃清兰路,肃桂苑,兰路,有兰之路。桂苑,有桂之苑。《楚辞》曰:皋兰被径。王逸曰:径,路也。刘渊林《吴都赋》注曰:吴有桂林苑。腾吹寒山,弭盖秋阪。王逸《楚辞注》曰:腾,驰也。《礼记》曰:季秋入学,习吹。王逸《楚辞注》曰:弭,按也。临濬壑而怨遥,登崇岫而伤远。于时斜汉左界,北陆南躔。《大戴礼》曰:七月汉案户。汉,天汉也。案户,直户也。李陵诗曰:天汉东南驰。《左传》申丰曰:日在北陆而藏冰。杜预曰:陆,道也。《汉书》曰:冬则南,夏则北。《汉书·音义》,韦昭曰:躔,处也。亦次也。《方言》曰:日运为躔。躔,历行也。白露暧空,素月流天。《长歌行》曰:昭昭素明月,辉光烛我床。沈吟齐章,殷勤陈篇。《楚辞》曰:意欲兮沈吟。《毛诗齐风》曰:东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。又《陈风》曰:月出皦兮,佼人憭兮。抽毫进牍,以命仲宣。此假王仲宣也。毫,笔毫也。《文赋》曰:或含毫而藐然。《说文》曰:牍,书版也。

仲宣跪而称曰:《声类》曰:臣东鄙幽介,长自丘樊,仲宣,山阳人,故云东鄙。《战国策》范睢谓秦王曰:臣东鄙贱人。《尔雅》曰:樊,蕃也。郭璞曰:蕃,篱也。昧道懵学,孤奉明恩。《说文》曰:懵,目不明也。臣闻沈潜既义,高明既经。《尚书》曰:沈潜刚克,高明柔克。孔安国曰:沈潜,谓地。高明谓天。《左氏传》子太叔曰:子产云:礼,天之经,地之义。日以阳德,月以阴灵。《春秋说题辞》曰:阳精为日。易辩终备曰:日之既,阳德消。郑玄曰:日既蚀明尽也。《春秋感精符》云:月者阴之精。擅扶光於东沼,嗣若英於西冥。扶光,扶桑之光也。东沼,汤谷也。若英,若木之英也。西冥,昧谷也。月盛於东,故曰擅;始生於西,故曰嗣。《山海经》曰:汤谷有扶木,九日居下枝,一日居上枝。又曰:灰野之山,有赤树青叶,名曰若木。日之所入处。郭璞曰:扶木,扶桑也。《尚书》曰:宅西曰昧谷。孔安国曰:昧,十日,其华照下地。高诱曰:若木端有十日,状如莲华。引玄兔於帝台,集素娥於后庭。张衡《灵宪》曰:月者,****之宗,积成为兽,象兔形。《春秋元命苞》曰:月之为言阙也。两说蟾蜍与兔者,阴阳双居,明阳之制阴,阴之倚阳。张泉《观象赋》曰:渐台可升。自注曰:渐台,天台之名。四星,在织女东。《淮南子》曰:羿请不死之药於西王母,常娥窃而奔月。《注》曰:常娥,羿妻也。《归藏》曰:昔常娥以不死之药奔月。《论语》曰:皇皇后帝。张泉《观象赋》曰:寥寥帝庭。自注云:帝庭谓太微宫也。《春秋元命苞》曰:太微为天庭。朒朓警阙,朏魄示冲。《说文》曰:朒,朔而月见东言,缩朒然。朓,晦而月见西方也。朏,月未成光。魄,月始生魄然也。《尚书五行传》曰:晦而月见西方,谓之朓,朓则王侯奢也。朔而月见东方谓之侧匿,侧匿则王侯肃。郑玄曰:朓,条达行疾貌也。警阙,谓朒朓失度,则警人君有所阙德。示冲,言朏魄得所,则表示人君有谦冲,不自盈大也。《礼记注》曰:月三日而成魄,是以礼有三让也。顺辰通烛,从星泽风。辰,十二辰,言月顺之以照天下也。《淮南子》曰:正月建寅,月从左行十二辰。许慎曰:历十二辰而行。《尚书》曰:月之从星,则以风以雨。孔安国《尚书传》曰:月经于箕,则多风,离于毕则多雨。然泽则雨也。增华台室,扬采轩宫。台室,三公位。轩宫,轩辕之宫。《史记》曰:中宫,文昌魁下六星,两两相比,名曰三能。能,古台字也。齐色则君臣和也。《淮南子》曰:轩辕者,帝妃之舍。高诱曰:轩辕,星名。委照而吴业昌,沦精而汉道融。《吴录》曰:长沙桓王名策,武烈长子。母吴氏,有身,梦月入怀。《汉书》:元后母李亲梦月入怀而生后,遂为天下母。昌,盛也。融,明也。

若夫气霁地表,云敛天末,《说文》曰:霁,雨止也。《西京赋》曰:眇天末以远期。洞庭始波,木叶微脱。《楚辞》曰:洞庭波兮木叶下。菊散芳於山椒,雁流哀於江濑。《礼记》曰:仲秋菊有黄华。王逸《楚辞注》曰:土高四堕曰椒。《汉书》武帝《伤李夫人赋》曰:释子马於山椒。山椒,山顶也。《说文》曰:濑,水流沙上也。升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。《楚辞》曰:白日出兮悠悠。《长门赋》曰:望中庭之蔼蔼,若季秋之降霜。列宿掩缛,长河韬映。《楚辞》曰:若列宿之错置。《说文》曰:缛,繁采饰也。《毛诗》曰:倬彼云汉。毛苌曰:云汉,天河也。柔祇雪凝,圆灵水镜。柔祇,地也。圆灵,天也。连观霜缟,周除冰净。观,宫观也。徐幹《七喻》曰:连观飞榭。《说文》曰:除,殿陛也。君王乃厌晨懽,乐宵宴,收妙舞,弛清县。边让《章华台赋》曰:妙舞丽於阳阿。《长笛赋》曰:磬襄驰县。《周礼》曰:大忧驰县。郑玄曰:弛,释也。《字林》曰:弛,解也。韦昭曰:弛,废也。去烛房,即月殿。芳酒登,鸣琴荐。

若乃凉夜自凄,风篁成韵。篁,竹业生也。风篁,风吹篁也。亲懿莫从,羁孤递进。亲懿,懿亲也。《左氏传》,富辰曰:兄弟虽有小忿,不废懿亲。杜预曰:懿,美也。羁孤,羁客孤子也。言亲懿不从游,而羁旅之孤更进也。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引。《诗》曰:鹤鸣九皋。皋禽,鹤也。《抱朴子》曰:峻独立,而皋禽之响振也。朔管,羌笛也。《说文》曰:管,十二月位在北方,故云朔。秋引,商声也。於是弦桐练响,音容选和。弦桐,琴也。《埤苍》曰:练,择也。练与拣音义同。桓谭《新论》曰:神农始削桐为琴,练丝为弦,侯瑛《筝赋》曰:察其风采,拣其声音。郑玄《礼记注》曰:选,可选择也。徘徊房露,惆怅《阳阿》。防露,盖古曲也。《文赋》曰:寤《防露》与《桑间》,又虽悲而不雅。房与防古字通。《淮南子》曰:夫歌采菱,发《阳阿》,鄙人听之不若《延露》以和也。声林虚籁,沦池灭波。此言风将息也。声林而籁管虚,沦池而大波灭。牵秀《相风赋》曰:幽林绝响,巨海息波。《庄子》曰:子綦谓子游曰:夫大块噫气,其名曰风。是以无作,作则万窍怒号。泠风则小和,飘风则大和,厉风济,则众窍为虚。于游曰:地籁,则众窍是已。郭象曰:烈风作则众窍实,及其止则众窍虚。薛君《韩诗章句》曰:从流而风曰沦。沦,文貌。《说文》曰:波,水涌也。情纡轸其何讬?愬皓月而长歌。《楚辞》曰:郁结纡轸兮,离愍而长鞫。王逸曰:纡,曲。轸,痛也。《毛诗》曰:如彼愬风。毛苌曰:愬,乡之也。

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;《楚辞》曰:望美人兮未来。陆机《思归赋》曰:绝音尘於江介,讬影响乎洛湄。《淮南子》曰:道德之论,譬如日月,驰骛千里,不能改其处也。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。《楚辞》曰:临风恍兮浩歌。歌响未终,馀景就毕。满堂变容,回遑如失。《说文》曰:满堂饮酒。《庄子》子贡曰:夫子见之,变容失色。范晔《后汉书》曰:戴良见黄宪反归,罔然若有失也。又称歌曰:月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,《楚辞》曰:岁既晏兮孰与归?佳期可以还,微霜沾人衣。《楚辞》曰:与佳人期兮夕张。又曰:微霜兮夜降。魏文帝《善哉行》曰:谿谷多悲风,霜露沾人衣。

陈王曰:善。乃命执事,献寿羞璧。《左氏传》原成叔曰:敢私於执事。《史记》曰:平原君以千金为鲁连寿。《韩诗外传》曰:楚襄王遣使持白璧百双,聘庄子。敬佩玉音,复之无斁。《毛诗》曰:无金玉尔音。《尚书》曰:我有周无斁。《尔雅》曰:斁,厌也。

鸟兽上《尔雅》曰:两足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。禽,即鸟也。

【鵩鸟赋(并序)】

贾谊《汉书》曰:贾谊,洛阳人也。年十八,属文称於郡中。河南太守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。后文帝召为博士,为绛灌冯敬之属害之,於是天子疏之,以为长沙王傅。然贾生英特,弱龄秀发,纵横海之巨鳞,矫冲天之逸翰,而不参谋棘署,赞道槐庭,虚离谤缺,爰傅毕土,发愤嗟命,不亦宜乎!而班固谓之未为不达。斯言过矣。

谊为长沙王傅。《汉书》云:谊为长沙王太傅,三年,鵩入谊舍。又云:后岁馀,文帝思谊,徵拜为梁王傅。然文帝之世,王长沙者,有吴芮之子孙耳,经史不载其谥号,故难得而详也。又景帝十三王传曰:长沙定王发,母唐姬,无宠,故王卑湿国。三年,有鵩鸟飞入谊舍,止於坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。《晋灼》曰:《巴蜀异物志》曰:有鸟,小如鸡,体有文色,上俗因形名之曰鵩。不能远飞,行不出域。谊既以谪居长沙。韦昭曰:谪,谴也。长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。自广,自宽也。其辞曰:

单阏之岁兮,四月孟夏。《尔雅》曰:太岁在卯曰单阏。徐广曰:文帝六年岁在丁卯。庚子日斜兮,鵩集予舍。李奇曰:日西斜时也。止于坐隅兮,貌甚闲暇。闲暇,不惊恐也。异物来萃兮,私怪其故。萃,集也。发书占之兮,谶言其度。《说文》曰:谶,验也。有徵验之书。河洛所出书曰谶。曰:野鸟入室兮,主人将去。请问于鵩兮,予去何之?善曰:谶,于鵩鸟也。吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。淹,迟也。速,疾也。谓死生之迟疾也。鵩乃叹息,举首奋翼。口不能言,请对以臆:请以臆中之事以对也。

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