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第1章

《琴斋宜备八则》选自《五知斋琴谱》

琴几多用半方条桌。如遇起坐行走,稍不留心每致跌磕。今本斋桌样以条桌镶嵌琴砖,或一头、或两头,开一方孔。可容护轸入内。宽则以小榍塞之。稳当至极。桌下调弦,依然便易。如遇珊瑚玉轸更不虑其坠地。即无琴砖,木桌亦可开孔既免失跌之虞尤乏推移之累。

每见旧琴护轸多有损缺。皆因灰漆为之易于剥落。今本斋改用紫檀或花梨制为护轸,可以坚久不坏。况焦尾俱用紫檀等木,而护轸岂独不宜。即无关于音声,又饰观而耐久,亦补古人未尽之遗意也。

弹琴必需琴垫。但不宜太宽而过厚。宽则丑看厚则音滞。如用标布做一小口袋,内装细砂土缝好,以做琴垫最为稳安。

琴之龙龈多有琢磨不善,最伤琴弦。间有低削者,以鹅翎管衬之既不伤弦又且易上。

代甲护指别谱亦有载者。但诸物俱不尽善。代甲惟秋角为最,即活鹿角亦佳,象牙次之,玳瑁又次之。护指以雁翎管尖,剪合如法。须购哈密胶,锉碎为末。用细罗筛过以津唾粘帖。至十日半日不落。如无哈密胶既弓匠所用之胶亦可。虽沐浴净面俱无妨碍。至云旧膏药则太陋矣。

家居藏琴,少则用匣。如琴多匣多不胜其繁,宜置一大橱内不用隔板,周围以布裹勾头长钉直挂。即无潮湿又不致乔。且可一橱总收十余张岂不妥便。

琴徽多有不准者。皆因安徽之时,折叠分寸,不识个中之窍以致舛错。须知岳山至龙龈,对折居中即七徽。以七徽至岳山对折居中,即四徽。以七徽至岳山三折,一折即五徽、再折即二徽、三折与岳山齐。四徽至岳山对折,即一徽。五徽至七徽五折,从五徽取二折则六徽、从二徽取一折则三徽。后之八九等徽,以七徽至焦尾,与前折相同,即不至谬。试弹泛音,声声相应矣。

琴多用金徽玉轸。原所以庄重而饰观也。古人更有加以珠宝文彩,曾不闻鄙其奢华。今本斋琴额俱用玉、或水晶镶嵌以备雅观。虽不足法当俟同好。

收琴须择干燥洁净处所。有安放尤要得宜。旧琴多有折腰之病,皆因随手平搁,轸足高起,日久不弹以至如此。今琴匣内必要中辅一板,于放轸足处各开一空槽落下,自然前后俱得着实。可无折腰之患矣。

旧琴年久收放不善,多致圯凹。每有因其断纹,不肯破腹修整。孰知断纹虽好,无从取音,何益之有。况琴所贵断纹,原以取其音之灵透也。如不能弹,从何得其灵透之音乎。但修必用八宝鹿角灰。若无真金末,即响铜细末亦可。万不可误用瓦灰。如琴有折腰耸肩之病,弦硬拱手不堪落指。必要开腹下肩。修妥且不用漆,先合原笋试弹已好,方以漆漆之。如未尽善,尚可再修。务要复返元音,庶不负古琴之妙。不然纵惜断纹而不修整,此琴终于虚设矣。皆因前人有削圆方竹杖、漆却断纹琴之句。遂视为宝鍳。余思此句惟五柳先生可道耳,倘欲弦上取音者不必拘之。

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