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第347章

苍术 去皮用米泔水浸一宿,切片曝干,淡淡盐水微炒黄色,再曝干贮之,久而不吐霜汁可美。盐水制过,其 燥之烈性颇纯,不伤真液。出茅山,紧小沉重为佳。

陈皮 消痰理气,用福州红色者,谓之橘红,其味辛而性燥,要去白穣净而力愈大。

若和中补脾胃,不必去白,惟去粗穣而已。用广州者宜,其味甘辛而性温和,所以善和中而益脾也。今观广皮浓和软润,福皮薄而刚燥,从可知矣。炒则气耗而力微。

青皮 温水浸一时去穣,切片用麸炒。疏肝气积泠用醋炒。

枳壳 热水浸一时取起,壳干,慢火煨透,然即起切片用。破至高之气,消食去积滞用麸炒。不尔,气刚恐伤元气。

半夏 用滚水入明矾或皮硝同泡,泡之时勿得动,一俟汤冷,又易滚汤泡之,泡五七次者为佳。切片,仍以生姜捣汁拌,微炒过用。去风痰、湿痰皆用此。若理脾止泻,加六君子汤。中用者,宜半夏曲,曲之性不甚燥而得中和故也。其造法在后。

天南星 用陈久者,滚汤、明矾同泡,如半夏例,亦以姜汁拌和。其惊风、风痰,小儿方中用者,以泡过者为末,装入腊月黄牛胆汁中,透风处阴干用之。

人参 去芦,其芦能上涌吐痰。无制,惟用黄亮结实者,其力大,松放轻虚者无力。

辽东本地名清河者,最取好参。

黄 北地如箭干者佳,削皮劈开,用****涂之,慢火炙过,用补中益气如是。苦实腠理以固表,须酒炒。

当归 去土,劈开用酒浸洗,晒干切片。

生地黄 用无灰酒洗过,晒干。用鲜地黄捣汁,熬膏用木石臼,忌铁器。胃弱者,用姜汁炒。脾气滞而膈间痞闷不能服阴药者,须用之,以砂仁水湿同生地黄炒,则皆无碍也。

熟地黄 用无灰酒洗,晒干用。若作丸,以酒浸烂,木石臼中捣如泥。若蜜丸,先以和蜜匀,然后入众药,则不患不均矣。

芍药 热水泡半日,切片酒炒过,则不患酸寒伐生气。行血分,得酒制尤力大。脾胃不足呕哕者,有用姜炒。

茯苓 无制,惟拣云南结实而雪白者为佳。去皮净,若清浮肿、水肿、肿病不必去皮,五皮散单用茯苓皮是也。四君子汤中用,必须南苓。五苓散中用,必须西苓方可。论淡渗,西苓尤速也。

猪苓 锋刀削去黑皮,一水泡透,用槌打实,切之成片。

泽泻 削去毛,热水浸半时,切片。

黄连 酒炒,去头目之火。姜汁炒,去痰火、胃火,不伤脾胃,去实火。三黄解毒汤中用,不必制,只要去毛净。

黄芩 治头目疾,须酒炒。去肺火生用,去虚痰火姜汁炒。治上病用片芩,治下病用条芩。

黄柏 酒炒,肾家用盐水炒。

栀子 破,微炒,去浮火,连壳用,泻小肠火。独用仁,炒过研破煎得味出。凡仁入煎,俱要碎。

知母 治嗽酒炒,入肾盐水炒,去毛皮净。

牛膝 去芦,酒洗,干切。

杜仲 去粗皮切,姜汁炒,断丝,其丝不断又复炒。孕娠用糯米同炒之。

破故纸 微炒香。

巴戟天 煮水泡透,以木槌打碎,擘去心。

小茴香 微炒,入煎药研碎。

滑石 拣去粗者,择细腻者,研为极细末,水飞入药。今粗入煎汤,皆不作效。

石膏 研极细,调入药尤效。作散者, 熟。入煎剂半生半熟。

麦门冬 熟水泡一时,透去心用,如不去心服,反令人心烦躁闷。

天门冬 制同麦门年,入丸药酒浸极烂,捣如泥,调和众药。

浓朴 去粗皮,切片,姜汁炒。

白扁豆 炒熟去壳,微捣碎用。

薏苡仁 炒微黄色。

桃仁 泡去皮尖及双仁者,云双仁能杀人,纵不杀人必有毒。

杏仁 制同上,入煎剂,研如泥用。

栝蒌仁 打去壳,取仁研碎入煎。

大黄 陕西庄南卫者有力,不作腹痛。川者力迟而痛。泻实者生用,虚弱者酒蒸熟用。

朴硝 冬天度一次者尤妙,未度择净,定分两入盏,以热水泡之。同入煎众药,渣中渗去而力不全。

葶苈 纸炒,研碎入煎。

车前子 微炒,研碎入煎。

海藻、海带、昆布、海粉、青盐 之类,俱热水洗冷,晒干入药。

木香 不得见火,惟为末入煎、磨汁,内熟汤中服。

沉香、檀香 同上法。

丁香、砂仁、白豆蔻 俱宜为末,调入汤煎剂,必待煎半熟,方可入也。不尔香气皆泄散去,所以不作效。

三棱 热水泡浸一时,慢火煨透切。

莪术 制同上。

何首乌 干者,米泔水浸透,竹刀刮去皮切片,用黑豆以水浸透,同首乌蒸之,豆熟为度,九次者佳。

白蒺藜 炒研去刺,研碎入煎。

山茱萸 热汤泡软,剥去核。

吴茱萸 热汤泡,去头水,晒干用。

巴豆 去油净。本草云:生温有毒,熟寒无毒。今之去油,生用为避寒也。殊不知寒不足避,当避其大毒。

况《本经》全无去油之制法。陶氏煮令黄黑,然亦太过,不如去其心膜者,五度换水,各煮一沸为佳。《局方》化滞丸而巴豆不去油,只以巴豆煮熟用之,深得其性也。

牵牛 微炒,捣取头末有力。

斑蝥 去头足,同糯炒,令黄。有以牡蛎同炒之。

穿山甲 同蛤粉炒黄色,研末调入药。

蜈蚣 慢火炙去头足,研末入汤。

桑螵蛸 当中破,慢火炙之。

甘遂 面包煨熟,去面。

阿胶 打碎如豆大,用蛤粉同炒成珠用,入汤药,不可众药同煎,必药熟起去渣,复以同阿胶入净汤中化清服。

腽肭脐 内滚水泡,去毛净,切片,新瓦上下,慢火炕干,入药。

紫河车 用热米泔水洗净,然后用麝香汤洗,上下新瓦炕干,入药。有鲜煮食,必用椒姜。

使君子 慢火煨香,熟用。

肉豆蔻 面包煨,去油,熟切入药。

茯神 去木,研细,水飞过用。

阳起石 用火 透红,研极细面入药。

硫黄 用芭蕉捣汁煮之,后以甘草汤煮之方无毒。

牡砺 火 淬醋,盘中又 又淬五七次为佳。

蚕白 微炒,研末入药。

皂角 去皮弦,慢火炙黄用。

藿香 洗去土净,晒干用。

干漆 用新瓦上下合定,火 黑烟尽方可用。以其性气大悍,服之大伤血气。若去烟而用之,止破瘀血而不伤元血,若血晕不醒人事者,即烧烟熏之,立苏,足可以见其悍也。

砒霜 凡入药剂如 喘丸、三品丸、斩儿丹亦不能舍之不用也。用之者不知制度,其不杀人者几希。

每将砒石一两打碎,用明矾一两为末,盖砒上贮罐中,入明火一 ,以矾枯为度,砒之悍气随烟而去。驻形于矾中者,庶几无毒,用之不伤也。凡用砒霜,即用矾霜是也。

黄丹 凡用丹入药,如生肌膏、生肌散皆必用之。缘丹性寒,得火炼形,而阴中之阳,有坎离之义集之,生肌去毒者也。今市肆售利,牵假河沙混之,其不飞澄沙石,用之必然无效。凡丹须冷器,以水飞过,仍炒干用入剂。

桑白皮 刮去红皮,切碎用,酒炒微黄色为度。

常山 用酒浸过宿切用则不吐。

大腹皮 擘去垢黑,用温水洗净,又用酒洗用,有用大豆汁洗方可用。孙真人云:鸠鸟多栖此树,遗屎在皮上,不净恐有毒。今人用之不制,曾有人服之而致死者,其可忽诸?青盐 温水洗,去尘土,火 过用。

蛤蚧 用酒洗温净,慢火炙熟,研入药。

白硼砂 用口含过,得温用。

炉甘石 用倾银罐 红,倾出在三黄汤内三五七尤佳。然后用三黄汤悬饴煮干,露一夜焙干用。

珍珠 豆腐内蒸过,铁臼内捣末研用。有用火 ,非其制也。一说入目,贵乎生用。

玛瑙 犬肉内煮之,火 红,醋淬用。

琥珀 用细布包,内豆腐锅中煮之,然后灰火略煨过。一云安心神俱宜生捣,入目制过用。

血竭 用灯草同研则成粉。

磁石 火 淬过。

砂 成块者,槌碎,乳汁浸一宿,瓦器烙干,乳用。

石蟹 火煨,醋淬过。

白丁香 入目者,三黄汤煮,干焙用。

针粉 用隔纸,有用火 黄色。

石燕 火 ,醋淬用。

石决明 火 ,童便淬。

龙胆 水化开点目,焙干研为末入散。

龙骨 火 。

巴豆 去油净,成粉,用白绢包,甘草水煮,焙干用,方可入目。

海螵蛸 用湿纸包,煨过方用。

鹰条 用三黄汤飞,甘草汤煮一次,焙干用。

罂粟壳 用热水泡软擘去筋膜,切成丝。用****微炒,晒干用。忌蒜、醋、胡椒。

蕤仁 去衣,绵纸包,研去油。

花蜘蛛 醋浸死,瓦上烙干,去足用。

翠白 用倾银罐 如膏,醋中淬,焙干。

香附子 舂去毛,用净米、童便浸一宿,取起用净水洗过,炒干用。妇科以醋复燥之。

玄参 用酒洗去尘土,切片晒干用。玄参行表治浮游无根之火,得酒气而力愈健。

运翘 择去枝根及心,研碎火煎。

蔓荆子 舂以酒炒过入煎,今人往往不研不炒而用之,多不作效。

决明子、萝卜子、芥子、苏子、韭子、青葙子 凡药中用子者,俱要炒过研碎,入煎方得味出。

若不碎,如米之在壳,虽煮之终日,米味岂能出哉!干姜 生用发表汗,炒过温脾而守中,胃间热虚甚者,如补中益气汤中加之,当慢火煨焦黑。

紫菀茸 用酒洗去土,晒干用。

桂 有谓肉桂则浓桂,以滋肾者也。当刮去粗皮,惟存其肉而用之,故曰肉桂。其余行血循经,止用薄桂。

违志 热水泡浸一时,破肉去梗,和甘草煮半伏时,去草不用。

枇杷叶 治咳嗽,去毛,不净反令人嗽。本草云:四月采叶曝干,用时须火炙,以布拭去毛,去毛不尽,以栗秆作刷刷之,令尽。有用甘草汤洗,有用姜汤洗,有以酥涂炙用。初采湿者,一叶重一两,干则三叶重一两方好。

石斛 用酒洗,炙干或蒸过,焙干用俱可。

甘草 凉药中生用,温以补脾,必须炙熟。

仙茅 糯米泔水浸三宿,用竹刀刮去皮,木砧上切片,阴干用。

续断 酒浸一宿,捶碎去筋膜,晒干用。

松香 用明净者,名沥清。入滚水煮三炷香,捞起放凉水缸中拔之一时,复入锅煮三炷香,次入凉水拔,如此七次。微入灰汤并酒,量水一石,入灰汤、酒各一斗,煮之再拔,便晒干,听用。

此药最要制法极精,稍有不精,服之杀人。《续医说》有人制造不精,服之肠塞而死。然则制药之法,可不慎哉!

秋石阴阳二炼法

阴炼之法,用童便不拘多少,每一石用缸一只盛之,搀入清水一石和之,用皂荚煎汤一盏加入,以竹杖搅之数百回为止。候其澄静片时,倾出上面清的一石,又加净水一石,如前搅之。澄倾之法,一次一次其澄下者渐浓,必至十次之后,如澄样凝结成霜雪,乃已去水。以布帛上加纸灰食干,收起秋石曝干,再研。或加男乳调和,日曝夜露,七七任用,或散或丸,服之一年,堵寿一纪,此阴炼之法。虽涤去咸味,凡质固脱,所谓先天之气混泄,固不能无化痰降火之功,亦不能若咸味之疾速也。补益之功,可以并言。今人多有彼此优劣之议,予故有阴阳之辨。

阳炼之法,备新缸数只,采取童便十余石,采法惟于童蒙学堂中,用一人看守药缸,另置一小缸于药之傍,童生来便先试其色之赤白,始出色赤,盖有火邪以混之,弃而勿用。惟清白者取之,积有十石,移置僻处,用大锅煮炼,干则加添,必尽十石,俱完干枯为度。收起如铁如石,谓之丕胎,将此丕胎入士釜,明炉火 ,黑烟、秽气去尽为度,谓之退阴符。取出用小银锅将新汲泉水煮之。(无银锅,铜锅可。)溶化无形,泸过滴下净药如净泉,复入银锅熬干,则成白雪洁滢无埃,任加乳汁、红铅散,服丸药无不宜也。若将白雪之药入鼎,明炉用火 炼,清溶霞光,焖土结成灵丹如璧如玉,于此可见人身之宝不诬矣,服者得无效乎!

秋石阴阳二炼辨

秋石阴阳二炼之法,不可以优劣加之。夫何世不烛理,有谓阳炼咸味不去,凡性犹存;有谓阴炼清阳混泄,正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施,理势之必不可偏废也。然欲存其味者,必阳炼,乃阳中之阴;欲去其味者,必阴炼,乃阴中之阳。苟舍二法不可以成秋石也。何则?阳炼用火存形,其味咸,其质重,除病之效速。集其咸味,重体,而有化痰降火滋肾生水之功,则如药性所用海石、青盐一理也。阴炼以水涤体,其味淡,其质轻,益养之功纯。集其淡味,轻体,而有还精补脑助气调神之绩,则如药性所用茯神、琥珀一理也。又谓阳中之阴以象离,阴中之阳以象坎,有必合两家之作而并用之,以为坎离****之义,则优劣之辨昭然矣!予故并将阴阳二炼之法录入于集,以备养世者之取正云耳。

制玄明粉法(冬月可制)

用明净川皮硝十斤,水一斗,萝卜四斤,切片同煮烂为度,去卜,硝水用纸滤瓷 中,露一夜,次早另倾浮水置一器中,块沉底者取起,复以萝卜、清水量入同煮,如前露澄。又次日取起,用防风二两、甘草二两煎汤十碗,用玄明粉煮化滤过,露一夜,次一日倾出,甘防汤同煎二次,萝卜汤煮一沸,露一夜。余硝俱澄同前,硝风吹干,入罐升打火如秋石法,任用。按制旨,盖硝味特咸,以萝卜制解之。其性善降下,若下头目之火,恐或不能达上而降,以防风导引上行,甘草和缓为佐。惧其寒凉,久服伤胃,故以火 ,则得阳长阴消之义,而无寒袭脾胃之伤,有掣上掣下之功。

制鹿角胶霜法

取新打大鹿角或一二幅,以米泔水浸三日夜,以瓷片刮去黑垢,锯为寸半长截,用新砂锅以流水浸没鹿角,炭火或桑柴火三日夜,另置一罐。烧熟水不时频加锅内,勿使锅干鹿角露。炭火要匀,锅中蟹沸为度。夜间须要添水,火候足,捞起角晒干收贮。其角汁不退火,量加麦门冬、熟地黄入内,烹至三分过二之干,滤去二药,将胶倾取净器内。若不甚稠,再熬少刻,置土地上一日夜,去火毒,任用众妙方中。加桑白皮、黄腊,不过欲其成膏,然不若门冬、地黄为愈也。

青礞石法

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