米罗的维纳斯被发现之后，曾经有人惋惜这位美人的残缺，甚至有多事者为她断肢再植，结果招来洪水般的讥嘲和讽刺，批评的声音很快让肇事者演习遁土法，之后没人再重演这类“假冒”行为。人们批评的缘故不外两个： 一、 原创是大师的作品，不谙悉大师的创作思路，没有大师的水平就动手是妄为；二、 残缺虽然不是出自大师之手，却是历史的造就，是命运的沧桑赋予对象的特殊风格，是人为难以刻画、难以企及的一种美。
残缺美的产生有很多原因，作者心力不足，体力不足，如曹雪芹于《红楼梦》；历史的迁延和变故，如米罗的维纳斯；或根本就是作者创作意图所需，如罗丹的《巴尔扎克》，作家的手是在雕像完成后被雕塑家打掉的——手对于作家可是至关重要！别嚷，雕塑家在这里更想突出的是作家的头脑。
在发现米罗的维纳斯的同时还有一件雕塑被发掘出来，是一尊男人体的肢体，俗称《Torso》，没头没手臂没下肢，只有肌肉格突、垒块分明的身体，但就是这件残肢雕像，成为了天才雕塑家米开朗基罗终生的创作灵感。
残缺美的魅力，究竟在哪里？那残缺的空间，那让人觉得突兀尴尬的空洞处，究竟有怎么样的灵感。对于中国人来说，理解这一点有些难。我们是一个追求完美、完满的民族，完璧归赵，破镜重圆，不论新月给人多少遐思，人所钟爱的还是十五那轮满月。没有哲人为我们指出，残缺美能够激发想象，开拓思路，打开新的视野，释放崭新的创造能量；而完美，尤其是不惜代价追求人为的完美，追求不自然的、强求的谐和，常常会窒息想象力，压抑新思想的萌发，无异于另外一种残缺。
前八十回的《红楼梦》，是中国文学史上最美的维纳斯，天才艺术，是大师级文学，加后四十回，就成了通俗流行小说。为什么会有这种情形？就是国人的不堪残缺。如此美的艺术更不堪残缺。好心人于是乎忘乎所以，续植残缺，成就了中国文学历史上一桩最不和谐的婚姻。前八十回是莎士比亚的水平，后四十回不过好莱坞的机巧。曹雪芹如果九泉有灵，会做如何反应，不敢想。而且，这不仅是续植，这是强力包办，是对原作者的一种暴力，无异于谋杀。但理由太冠冕堂皇了，为了“璧合珠圆”，为了让残缺变得完满。
有文字技巧，有审美功底，还远远不等于说有大师的意识，有大师的觉悟。莫扎特的《安魂曲》也是一个未完成作品，有头无尾的肢体，出于莫大的遗憾，他的夫人让一个学生收拾这段残缺，结果这件伟大的作品就有了一个小小的缺憾——生硬的结尾。这学生是极其虚心的，他完全知道自己的水平，所以不敢妄加一个音符，而是把《安魂曲》的头拷贝到结尾上，算是给师娘的一个交代。舒伯特的《未完成交响曲》就是另一番命运，作曲家的贫寒竟让这部伟大的作品沉睡了好久，免了画蛇添足的尴尬，成就了音乐史上一桩完美的残缺美。
我们难以承受残缺，不仅是艺术中的残缺，生活中的残缺也是大忌讳，大不堪，唯恐避之不及。什么原因，说不确切，好像我们的心无法承受残缺，所以总要想出许多的理由来补救、来消除残缺，而且不计代价，更不管审美，这中间的关怀和尊重呢？好像也从没人想到过。
