上篇提到华老君武先生的漫画《美育？》，翻书时竟找了出来，旁白有些出入，然画简意赅，尤其那枚问号，简直有着惊叹号的力量。旁边有几行感想笔记，摘录了著名国学大师王国维先生的几句话：“盖人心之动，无不束缚于一己之利害；独美之为物，使人忘一己之利害而入于高尚纯洁之域。”（《论教育之宗旨》）是说审美或练习艺术，可以让人变得高尚纯洁。但看画中父母，不禁真要“可怜天下孩儿心”了。我甚至担心今天有人会问： 变得高尚纯洁，你给多少钱？
中国人自十九世纪末二十世纪初开始自身的反省和启蒙，很多人提到“美育”的重要性。但美育如何实施却一直是个人的事情。新绘画、新音乐、新文学在传统种种藩篱的障碍下一度茁壮成长。绘画帮助我们科学客观地认识世界，音乐纯化我们的精神并柔和人之间的感情，文学可以拓展我们的生活，是教化心灵、规范行为、实验新语言、尝试新生活方式的理想园地，是想象力驰骋的空间。只是后来，传统约束之外，我们又设置了太多的禁区，以至于我们的认识和审美能力一直低度摩梭徘徊，难得进步。
其实，禁区就是艺术最大的挑战，越是禁区，越需要高尚品位和审美来冲击。历史上，中国人是相当有品位的，相当文明的，托马斯·曼就毫不迟疑地指出，中国人是最文明的民族，他说的自然是咱的古人。那些不为生计所迫的中国古人，丹青、挑琴、会戏、下棋，或学苏东坡灌竹栽花，甚至焚香打坐参禅，像今天被外人指脊梁骨说行为落后实是难以想见的事。今天，不少有钱人的审美仅仅停留在时尚的服饰上面，至于心灵、精神的审美抑或进化，仿佛是与自家无关的事情。
所以老一辈知识分子提出，“美育”是最有效的改良社会的方法。维也纳人有句俗语：“买不起房子，但看得起戏。”放到中国人身上怕够呛。中国人经皇帝无数，封建统治者家天下，老百姓只不过是朝廷的家奴，国家的人质，持续的剥削和压迫，使得民族的素质大大退化，今天忽有机会改善生活，大概唯恐错过千年难遇，竟有些操之过急了。要想重新优化我们的基因，美育还真是唯一的路。德国人弗里德里希·席勒曾经大肆赞扬“美丽之心”（schoene seele），称它是人类最高之理想，近此境界，人性自然而然渐进纯洁高尚，能够释放无穷的想象力和创造力。席勒距今两百年，这或许是德国崛起的秘密武器？
最后，“美丽之心”唯有通过美育得之，一个民族崛起的关键，还在于原创生命力，借来的血液只能维持，不可能使民族奋起。“夫物质的文明，取诸他国，不数十年而具矣。独至精神上之趣味，非千百年之培养与一二天才之出不及此。”（王国维《教育偶感四则》）
