试着做一次——把自己的荣誉让给别人。
生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上,每一个心智正常的人,都会有很多的理想、憧憬和追求。否则,他便会胸无大志,自甘平庸,无所建树。然而,历史和现实生活告诉我们:必须学会人生的另一课——放弃!
放弃是一种智慧。汉代大文学家司马相如所著《谏猎书》有云:“明者远见于未萌,而智者避危于未形。”越王勾践卧薪尝胆的故事便说明了这一问题。春秋时期,吴国军队把越国的军队打得落花流水,越王勾践暂时放弃了王位和自己的国家,忍辱负重,给吴王夫差当了奴仆。3年以后,勾践被释放回国,他立志洗雪国耻、发愤图强,每天睡在草堆上,吃饭时尝尝苦胆的滋味,以不忘亡国之耻。公元前473年,勾践率领大军灭了吴国,做了春秋时期最末的一位霸主。
在我们现实生活中,也需要有一种放弃的智慧。当你与人发生矛盾或冲突时,只要不是什么大的原则问题,你完全可以放弃争强好胜的心理,甚至甘拜下风,这样就可能化干戈为玉帛,避免两败俱伤。因为争论的结果,十有八九是使双方比以前更加相信自己是绝对正确的;当你在家庭生活中发生摩擦时,放弃争执,保持缄默,就可以唤起对方的恻隐之心,使家庭保持和睦温馨……
放弃是一种清醒。晋代陆机《猛虎行》有云:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”讲的就是在诱惑面前的一种放弃,一种清醒。以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐,便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭,历官40年,在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父”,实则也是本人处世的准则;他在《自定分析家产书》中说:“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可见”,其廉洁之状可见一斑;他终其一生,从来没有沾染拥妓纳妾之俗,在高官重臣之中恐怕也是少见的。
只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。
可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小小的,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。
假如我们不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了。
能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执着追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也能都坦然地走过。
正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对自己的爱护,是对自己生命的珍惜。
不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那条属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。
在我们的现实生活中,还需要有一种放弃的清醒。其实,在物欲横流的今天,摆在每个人面前的诱惑实在太多,这就需要保持清醒的头脑,勇于放弃。如果抓住想要的东西不放,甚至贪得无厌,就会带来无尽的压力、痛苦不安,甚至毁灭自己……
有一位成功的美国医生曾经苦恼地去看心理医生,对心理医生述说他的烦恼:他除了必须的工作以外,便是购买各种机械,用于维护家中的草坪喷灌系统、清洁游泳池、养护马匹和自己的汽车。但后来他发现,自己买的每一样新东西最后反而是要让自己投人更多的精力去照料它,结果自己被弄得疲惫不堪,以至于没有时间享受家庭生活。他的心理医生了解了他的烦恼所在,建议他抛开这些东西,过一种简单的生活。
人生是复杂的,有时又很简单,甚至简单到只有取得和放弃。应该取得的完全可以理直气壮,不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然,而放弃需要巨大的勇气。
学会放弃,就是知道自己在摸到一张臭牌时,不要再希望这一盘是赢家。歇口气,下回再来。可在实际生活中,像打牌时这样明智的,却少之又少,想想看,你手上是不是正捏着一张臭牌,舍不得丢掉?
接受任何诱惑的同时,都要付出相对的代价,诱惑越大,付出的代价就越高。想要做学者吗?那么先蹲在无人问的寒窗苦读10年再说。在人生最好的时段,放弃所有的声色犬马之娱,当你在学问的火浴中锻炼成一只凤凰的时候,你大约已经变成一个对任何事物都“无欲无能”的老怪。
如果受不了寂寞,喝了半瓶墨水就跑出来,想做个人世的学者,那么外界的诱惑可多着呢:兼课、演讲、评审、编书、开会、应酬、写些报刊邀请的短小轻薄文章,日后也可结集出书,可以著书立说、上电视接受访问,还可时常当演员或上综合节目……你只觉得风风光光,可能没有时间发现自己已经很久不曾读书了。这样忙碌的生命情境,究竟属于幸福美满,还是困顿失败呢?
也许有一天,你疾惫不堪躺着喘气时,突然发现半瓶墨水早已透支过甚——所以才会这么累。赶紧调整舟筏,弃甲丢戈,还我读书人原身,为自己订下五不三少原则:不指导论文、考论文;不兼课、超钟点;不参加文学以外的活动;不写文学之外的文章;不写序跋等应酬文章。尽量少:演讲座谈、开会讲评,饭局应酬……
在物质诱惑面前,每个人都需要调整心态,正确区别欲望和贪欲的界限。一般欲望是人积极进取的动力,是以满足人的基本需要和高级需要为目的。而超出人的需要就可能成为贪欲。每个人都应该在法律允许的范围内满足自己的欲望,超出法律的范围就应该自我约束。
你可以运用自我反思法,即自己在纸上随机写出数个“我喜欢……”这样的问题。回答时应不假思索,限时一个问题1秒钟内,全部写下后,再分析哪些是合理的欲望,哪些是过分的欲望。这样就可明确贪婪的对象与范围,最后对造成贪婪心理的原因与危害,进行较深入的分析。
其实,我们每个人都应该学习知足常乐法。一个人不能生活在过高期望中。心理调节的最好办法就是做到知足常乐,“知足”就不会有非分之想,“常乐”也就能保持心理平衡了。