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第2章 抛弃了拐杖才能自立

不要轻信你听到的每件事。

在北京,两位黄头发的外国留学生上了公共汽车,其中一人拿出2元钱买票,售票员习惯地递给他两张一元钱的车票,他摇摇头,伸出一个手指:“只要一张”。这时,另一位留学生拿出一元钱,为自己买票。

到站了,两人说笑着下了车。

一同乘车,只为自己买票,依我们的看法,会妨碍友情;再说,区区几元钱,即使为图省事,也该为同伴代买一张吧。可是,据说西方人不随便代人买票,是出于礼貌。依他们的看法,未经商量就替人付钱,等于轻视对方的自立能力,有伤他人的自尊。

小小的一张车票中,我们看到的友情,他们看到的则是自立。也许,这些留学生离开中国时会学到我们所熟悉的种种友情,引为至宝,而他们带到我们面前的“一元钱的自立”也实在值得我们好好学习。

我们民族传统中,感情的成分既浓且重:亲情、友情、人情、世情……这里有珍藏,也不乏牵累。感情所涉太多,就像不加节制地进补一样,反倒使身体虚弱。长行不衰的亲帮亲、友帮友,本来是好意,却养就一个互依互赖的“靠”字。“在家靠父母,出门靠朋友”,既使都失了依靠,还有个“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。

“靠”不仅压抑了生机,而且腐蚀着心灵——依赖变成了一种“幸运”,一种“荣耀”。小小年龄的儿童,就开始比谁的压岁钱“挣”得多;中学生口不离“潮”字,眼不离父母的钱袋;上大学,学会了数理化,得出一个不等式——“不如有个好爸爸”。不如什么呢?不如他毕业后可以安坐在办公室里无所事事地“侃大山”,还是不如他结婚时能够不费劲地置下一套房子及一应家私?说穿了,萦绕于怀的,仍是一个“靠”字。

为什么不去摆脱,不去轻视或干脆蔑视那个“靠”字呢?青春年少,“所多的是精力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。该是何其畅快,何等的吐气扬眉。

真正生活的实质在于独立。或许你非常害怕冲出依赖关系,但如果问问你在精神上依赖的那些人,就会惊奇地发现,他们最钦佩的,正是那些敢于独立思考、独立行事的人。你还会发现。你要是独立了,别人就会尊重你,特别是那些拼命要支配你的人会更敬佩你。

依赖关系好比鸟巢,在这里哺育雏鸟再好不过。不过,鸟儿大了总要飞走,而飞离鸟巢去独立生活才是真正美好的。不仅飞走的小鸟会幸福,看着它飞去的母亲也会感到幸福。

为了训练狮子的自强自立,母狮故意将小狮子推到深谷,让它在困境中挣扎求生。在残酷的现实面前,随着小狮子挣扎着一步一步从深谷之中走了出来。它体会到了“不依靠别人,凭自己的力量前进”,它成熟了。

在动物王国里,动物妈妈认为,它已经尽到了母亲应尽的责任。它并没有规定孩子们每隔一个星期天去看望它,也没有责骂孩子们忘恩负义,更没有用心脏病发作来威胁孩子们不要离开它。它只是让孩子们自己去生活了。就其本性而言,人同样有独立的要求。然而,有些人希望依赖自己的孩子来继续生活,这种需求心理似乎占了上风。在这些人看来,把孩子抚养成人,不是为了让他们独立,而是要让孩子们依附于自己,陪伴自己生活一辈子。

所幸,如今还有许多有着愿滚一身热汗的农民工,有着争握五尺钢枪的城里娃,有闯西北的大学生,有漂洋过海的留学生……他们仍然习惯于为朋友代买车票,不同的是,他们在外面的世界中,培育着真正属于自己的幸运和荣誉,不含造作,无需拐杖。这就是现代青年应有的拥有的自尊和自立。

外界的扶助,有时或许是一种幸福,但更多的时候情况恰恰相反。

供给你金钱的人,其实并不是你最好的朋友;而只有鼓励你自立自助的人,才是你真正的好友。

一个身体健全的人假如依赖他人,就会感到自己不是一个完整的人。

一个人有了职业、自立自助的时候,他才能感到自由自在、无比幸福。

只有摆脱了依赖,抛弃了拐杖,具有自信,能够自主的人,才能走向成功,自立自强是走入社会的第一步,是进入成功之门的钥匙。

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