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第54章 跋 她是不死的女神

这本历时近五年、经过七次不同程度修改的书稿,终于和广大读者见面了!感谢年近九旬的特别法庭“首席审判员”王文正法官,在病床上接受了我对这件命案的采访。感谢中央文献研究室和国家新闻出版总署,认真负责地对书稿进行了严格的审阅;感谢当代中国出版社的领导和编辑的支持与付出的劳动。

开国总理周恩来养女孙维世之死,是“文化大革命”中最悲惨最残酷最没有人性的命案之一。

孙维世一家满门忠烈。周恩来履行了对孙炳文烈士的诺言,将他的儿女抚育成人。在周恩来夫妇养育的众多烈士子女中,只有孙维世是以父(母)女相称。但是,在那个年代里,作为国务院总理的周恩来,却也没能保护住自己的女儿,在重重压力下亲自批捕了她。直到孙维世最后遇害,他也只能老泪纵横,叩问苍天。

也因如此,谣传、猜测、杜撰不断,真可谓风雨满楼。更有对孙维世毫无了解,而又不愿下工夫进行调查采访的无聊之人,任意造出了许多“情节”,让一个带着累累伤痕离去的冤魂,在天国都难逃人间给她的再次伤害。一些网络和报刊为吸引眼球,不辨真伪,不负责任,如获至宝,频频转载,推波助澜,在海内外搞得沸沸扬扬。良心乎?人格乎?

鲁迅先生在他的杂文《死》中写道:“我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是,让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”每个时代都有“新式的人”,但是,无论你多么“新式”,有着多么生动的“想象”,任何人也没有理由和资格任意地杀戮生命,任何人也没有权力为杀戮生命的凶手寻找托词!难道就因为有这些“新式的人”臆造出来的“故事”,人们就可以随意地放过甚至无视那些滥杀无辜的罪行吗?作为一名纪实文学作家,如果我们不去做“踏破铁鞋”式的深入调查采访,获取真相,又如何为人类树立起璀璨的正义之碑呢?

孙维世冤死狱中非一般人所为,其中既有历史原因,也有政治原因,更不能排除与林彪、江青、叶群——这些当时的“政治超人”之间的恩怨。我希望尽量客观真实地将这些鲜为人知的史实还原在这本?书里。

孙维世如同一棵高高的白杨树,亭亭玉立,迎风而傲。她的美丽在于她内心的纯洁。她生性刚烈,疾恶如仇,作为建国初期可以带上朋友自由进入中南海、可以在当时的中央领导人家里吃上一顿便餐的年轻女性,她不慕王侯将相,不盼荣华富贵,追求的是事业与贡献。就连婚姻大事也有自己的主张,嫁给了一个比自己年长十岁的“共产党的大特务”,夫妻双双为新中国的话剧艺术不倦地探求。如此佳人,当代演艺圈里能有几个?

孙维世身上有着其父一样不屈的傲骨。她在严刑逼供下不出卖同志,不出卖良知,不出卖人格,这种面对邪恶宁死不屈的精神,正是我们民族的脊梁。

孙维世是新中国话剧事业的开拓者之一,是建国后将斯坦尼斯拉夫斯基的话剧理论引入中国的第一人。她所编导的反映大庆职工创业与生活的话剧《初升的太阳》,是新中国最早的原生态舞台艺术剧。

孙维世之死折射出一个时代的悲剧,留给后人无尽的反思。如果我们在硕果累累的秋天里,在醉人的瓜果飘香中,在对美酒咖啡毫无止境的追求时,忘记了那个时代以及人类自身的缺陷所留下的“血”与“泪”时,那位白发苍苍的历史老人,就很可能在崎岖漫漫的山路上迷失方向。

四十年前的一个夜晚,在呼啸奔腾的金沙江畔,山巅上升起一轮明月,照着山间一排排作为“三线”建设职工临时宿舍的席棚。一位从遥远的东北来到这里的丁师傅,教我唱起了一首乌克兰歌曲:“在乌克兰辽阔的原野上……”年轻无知的我问他,这动听的歌是何人所写?他告诉我说,这是话剧《保尔·柯察金》里的插曲,填词的人名叫孙维世,也是这部话剧的翻译和导演。

我至今还记得这位工人师傅说完这番话之后的情景,月光从山脊上倾泻下来,洒在他的脸上,冷冷的一片茫然。他长长地叹了一口气说,可惜,她被人害死了。

他抬起头来,看着天上那轮又圆又大的月亮,仿佛在那里寻找着孙维世的身影。

从那一刻开始,我就决心要追着历史的足迹,探寻孙维世早已远去的身影。整整四十年过去了,我搜集了不少资料,采访了一些知情人,终于让孙维世在这本薄薄的小书中“复活”。

孙维世是不死的女神。

当你翻开这本书的时候,一个圣洁而美丽的生命正向你走来……

沈国凡

2013年11月21日至26日于上海、常州

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