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第1063章 天下大势

于孝天有些尴尬的摸了摸鼻子,崇祯其实看得恨透,这话他说给普通百姓听听也就罢了,想要崇祯相信,他这么做都是为了大明江山,还真是不那么容易骗的住崇祯的。

但是他还是自辩道:“圣上,你这么说微臣,微臣也没有办法!”

“但是请圣上想一下,一:微臣虽然拿下了台员岛不假,但是请问圣上,当初先皇天启年间红毛人进占澎湖,福建官军大征澎湖,结果呢?恐怕圣上并不清楚,当初官军集结两万大军出征澎湖,而进占澎湖的红毛人仅仅只有不到一千人的兵力,但是福建官军却不能克之。

后来率攻不下,福建官方才和红毛人相约,让红毛人退出澎湖,退至台员岛建城!

这就是说当时朝廷并未把台员岛视作大明属地,而是将其视作一块飞地,任谁占去都无妨。

而当时微臣尚在海上为盗,不惜耗费大量人力物力,才在台员岛站稳了脚跟,并且屡次和红毛人以及干腊丝人大战,方才控制了台员岛。

微臣当时有无数属下死于台员岛之上,而微臣进占台员岛在先,受抚在后,这就说微臣并未是在受抚之后,才擅自出兵进占的台员岛。

另外微臣比圣上更知道大明地方官吏们的做法,如果将台员岛交给朝廷,让朝廷派驻地方官的话,那么微臣可以保证,以这些地方官吏们的所作所为,绝不可能将台员岛经营成眼下的景象。

另外圣上说微臣在福建大肆圈占土地,并且圈占了围头湾,向出海通商的那些商贾收取税金,这一点微臣并不否认。

但是圣上可要明白,大明并未公开承认,可以准予这些商贾合法出海做通海贸易,所以微臣向他们收取的仅仅是保护费罢了。

朝廷要微臣平靖海上,微臣就要有船有人方能做到,如果无钱的话,微臣也巧妇难为无米之炊,这自然谈不上什么平靖海面,效仿以前福建两广的做法,恐怕现在东南海上依旧群寇肆虐,所以微臣这么做正是为了大明江山。

微臣正是通过向这些通海商贾收取规费,放才养出了一支可以雄踞海上的雄兵,才得以为朝廷平靖了东南沿海的海盗,使之无法再为祸一方!

所以臣这么做并无大错!可以说是取之于民,用之于民,并且为朝廷做到了平靖海寇的事情!

但是说微臣拥兵自重,微臣不敢苟同,如果不是微臣一力打造出这么一支雄兵,当初朝廷调微臣北上平定登莱之乱,微臣如何能够做到?

而且打造一支雄兵,像那些大明的军将们那样,靠着喝兵血,克扣粮饷中饱私囊,是万万做不到的。

圣上可知道,虽然这些年来,福建方面也拨发粮饷给微臣,但是这些官府所拨发的粮饷,却远不够养活这么多兵将。

而且微臣从不克扣麾下兵将一文粮饷,相反给予他们的粮饷,要远超出朝廷所给的定额,将士吃得饱,穿得暖,方能安心做事,伤亡给予厚抚,方能上阵一往无前!方能让他们无后顾之虑,仅凭官府拨发的那些粮饷,圣上以为可以打造出这么一支雄兵吗?

再有,圣上恐怕也听闻微臣麾下兵将所持火器犀利,但是圣上可知道,造一条七百料战船要多少银子吗?造一门红夷大炮需耗费多少银两吗?打造一支精良的鸟铳,又要耗费几何?

任谁如果想要打造一支精锐之师,特别是像微臣麾下的这样以火器为主的精锐,完全可以说是靠着银子堆出来的,紧靠着朝廷拨发给微臣的那点粮饷,连兵将的衣服都不够穿,何谈能打造一支精锐?

所以微臣需要钱,没有钱就没有可能打造出一支铁军,而且微臣还可以告诉圣上,现如今兵马数量多寡已经不是左右战场的关键因素了,自古以来兵法有言,兵在精而不在多,这才是于某能做到眼下这等地步的原因。

如果于某不想办法来赚钱的话,现如今如何能帮朝廷平靖东南沿海的海盗?如何能帮朝廷平定登莱之乱?如何能将建奴大军打的冰消瓦解?

大明这么多年来,坐拥宝山却得不到一点利益,空视大明的物产源源不断的被那些商贾们卖到国外,却得不到半点好处,而这些商贾为了将货物出口,争相压价相互倾轧,好处都让那些泰西人赚了去。

即便是赚了钱,也只是饱了那些奸商的私囊,便宜了那些地方官吏,让他们各个捞的盆满钵满,养的是脑满肠肥,对于大明来说,却无一点好处可言。

于某平定海上之后,重建了海上的秩序,遏制了海盗对于海商的侵扰,使之可以更安全的出海行商,并且指定了一系列的规则,令海上遵守,为大明多赚取了无数的利益,而微臣从中取酬又有何不可?难道圣上认为这银子让那些红毛鬼子赚了去,让那些奸商和贪赃枉法的官吏赚去,总比我赚了来要强吗?

说到这里,微臣恐怕就要说说这天下大势了!”

崇祯冷哼一声,对于孝天这番辩解颇为不屑说道:“强词夺理!朕不与你辩!这天下大势,难道朕连你都不如吗?”

“非也非也!圣上所说的天下大势,恐怕只限于大明这一块地方,但是微臣想要问一下圣上,这大明之外,极东的大海之外,又是什么地方?泰西又在何处?极南之地又是什么?极北之地又是什么?”于孝天摇头晃脑的反驳崇祯道。

崇祯想了一下,冷笑一声道:“朕不知道,但是难道你便知道吗?”

于孝天点点头认真的说道:“当然!恐怕圣上连脚下的这方土地,到底是什么形状的恐怕都不清楚,但是微臣却知道!”

崇祯也算是饱学之士,对此颇为不服气,和于孝天辩驳了起来,崇祯接受的都是旧式的天地学说,中国古代把天看做是圆形的,但是地是方形的,所以有天圆地方之说,认为中国就在世界中间,所以才自称中国,却并不清楚这世界更远的地方,都存在什么国度。

这几十年来,随着欧洲人越来越多出现在亚洲之后,人们知道了在西方很远的地方有很多小国家,统称之为泰西,但是对于东方大洋彼岸到底有什么,没有人知道,只认为到了大海,海是没有边际的。

于孝天听着崇祯的说法,含笑摇头,从那个提箱之中,取出了一个精致的玻璃制成的极为精巧的地球仪,摆在了崇祯面前,接着又取出了一份他亲自手绘的世界地图,也摆在了崇祯面前的龙案上。

指着这个地球仪和世界地图,于孝天开始对崇祯上了一堂世界地理扫盲课……

大殿里面好久没有传出崇祯的怒吼声,只能稍微听见于孝天那独特的嗓音,在对崇祯说着一些什么,外面的人双方都在瞪眼,即便是竖着耳朵听,也听不真切。

于孝天整整在大殿之中,给崇祯上了一个多时辰的世界地理课,期间说的口干舌燥,让人送茶水进去喝了一通。

而崇祯也第一次听闻到如此新鲜的东西,虽然他对于孝天心存恨意,但是却并不妨碍他对这个世界未知的事物产生好奇。

期间崇祯对于孝天的一些说法表示怀疑,但是于孝天都找出了许多佐证,证明了他的说法的正确性。

崇祯问及于孝天为何知道这么多,于孝天干脆扯谎,说这些地方他都已经派人去过了,另外还加上泰西人所绘制出的地图,所以才知道的这么清楚,而且他还说这个世界上尚有很多为人不知的地方,等待着人们去发现。

甚至于他告诉崇祯,他本人并非生在大明,而是生在一个极为遥远的地方,但是他乃是汉人,这一点毋庸置疑,他的血管中流淌的是纯正的大汉民族的血液,所以他希望能为汉人做一些事情。

现如今这个时代正是地理大发现的时代,正是一些航海强国瓜分世界的时代,大明已经晚了一步,如果错过了这个时代,那么华夏民族将会永远被人甩在后面,以后恐怕再难追上泰西人的脚步。

两个人一直说到了中午,崇祯变得越来越沉默了,他这么多年来从登基之后,便为了大明殚精竭虑,几乎从来没有去关注过大明之外发生的事情。

但是他却还是知道,有很多泰西人已经从很遥远的地方,来到了大明,至于他们到底来自何方,几乎没有人能说得清楚。

而且于孝天今天对他所说的这些事情,也完全颠覆了他以前的世界观,他一直一来都认为,大明已经非常大了,但是当于孝天把这份世界地图呈现在他面前的时候,他在世界地图上找到了大明之后,才发现,其实大明在这个世界上并不算大,甚至于可以说很小,只占了这个世界上亚洲的一隅,根本就没什么可供炫耀的。

历史上中国任何一个朝代的帝王,无不把自己视作整个世界的主宰,认为这里才是地之中、央,就算是其它地方还有一些小国,也只能算是一些蕞尔小国,根本无法和中国相匹,所以万国来朝是理所应当的事情。

可是今天当听了于孝天这堂课之后,崇祯发现自己居然是个井底之蛙,完全不知道这个世界到底有多大,简直就是可笑之极,以前的那些积累下来的所有骄傲这会儿似乎都变成了夜郎自大,这让崇祯非常不好受。

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