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第5章 “我的天职就是爱”—爱是成就伟大的最终途径(3)

金钱与爱的矛盾与统一

关于金钱和爱,很多人内心可能存在误解,有些人认为,有钱人大多麻木不仁,贫苦人却可能很有爱心;也有些人认为,金钱是爱的必要条件,因为没有钱,就很难对他人进行实质性的帮助。这些想法在现代人中比较典型,但它们都有一定的片面性和局限性。对于这个问题,特蕾莎修女的见解十分深刻。

她曾说:“爱必须是面对面的给予和服务,是亲手去抚慰这一个和照料这一个,而不仅仅是一张支票——一张冰冷的没有体温的支票。”她认为,只是给需要帮助的人一些钱,这不是真正的爱。金钱不能代替爱,这是金钱与爱相矛盾的一个方面。

真正的爱是发自内心的,它不需要形式上的华丽,当人们将爱与金钱等同时,它已然变味。

一个晴朗的夏日午后,山姆正从学校向家走去。他一边慢慢地向前走,一边认真地看着手里的书。

今天,他用自己全部的积蓄买了这本渴望已久的书,因此,他感到十分快乐。

不一会儿,山姆便走上了公路。公路边上一个盲人向山姆请求:“给我一些钱让我填填肚子吧。”但是山姆一文钱也没给他。

为什么?山姆居然不给这个可怜人一点东西?没错,他已花光了所有的积蓄。

山姆因此感到十分难过,不再有心情看书,他缓缓前行。很快,他便看见一辆豪华的马车飞驰过来,上面坐着哈里和他母亲。

盲人仍然站在路边,向来往的行人举着帽子。“我们给他一点钱吧!”哈里请求母亲。

他母亲于是取出几分钱,交给了哈里。可哈里却并没有把钱递进盲人的帽子。

哈里用出吃奶的劲,把钱扔进了路边的树丛中。那个可怜人找不到这些钱,因为他什么也看不见。

山姆转身羡慕地看这辆马车,也看见了哈里扔钱的一幕。他正因不能帮助这个穷人而难过呢,于是赶忙跑过去,帮盲人一分一分地把钱全部找到。

这耽搁了山姆很长时间,使他几乎错过了晚饭。

你觉得这两个男孩中,谁的表现才是真正的爱呢?

当然是山姆,哈里付出的只是金钱而已,而没有对穷人进行实质性的帮助,也没有给予他一丝温暖,这种“爱的表示”是没有意义的。这正证明了爱的不可替代,尤其是不可被金钱替代。

特蕾莎修女一生坚持这一观点,但这并不代表她蔑视金钱。相反,她重视手里的每一分钱,但并不是为她自己。对于特蕾莎修女来说,每一分钱都很珍贵。因为她深深地了解到,只有有了钱,她才能真正具体地爱穷人。如果没有钱,帮助穷人就会很容易变成一句空话。在这个问题上,她不像某些伪善或自命清高的人,假装超凡脱俗,视金钱为粪土。她以感激的心接受每一分钱,然后慷慨地施与穷人,分文不留。

1964年,罗马教皇为表彰特蕾莎修女的仁爱精神,特意将一辆白色林肯轿车赠给了她。特蕾莎修女没有将它纳为个人财产,而是转赠给穷人,作为抽彩义卖的奖品,用所得的款项在加尔各答建造了一所麻风病康复中心“和平村”。

1979年, 获得诺贝尔奖金之后,她将自己的全部奖金捐出,用于建造医院,她还说服诺贝尔委员会取消授奖宴会,用节省下来的7100美元赠与仁爱修会,作为为穷人服务的基金。

对于处于成长期的我们来讲,树立正确的金钱观是很重要的。但是,你真的知道该怎样看待金钱吗? 金钱既不是“阿堵物”、“万恶之源”,也不是“无所不能的巨手”,金钱本身只是一个工具,谈不上好与坏,对与错。问题的关键在于你对待金钱的态度,如果有人将金钱当成了人生的目的,那就是本末倒置了,他将一生都活在颠倒之中。

只要我们用正当的手段和方法去获得钱财,然后将钱财用在合适的地方,那么拥有金钱就是一件好事。如果你能用自己的金钱去做善事,为处在困难中的人尽一点绵薄之力,这个时候,金钱就成了践行爱的工具,从这个角度讲,金钱和爱也有互相统一的一个方面。

所以,一个聪明的、品行正直的人往往乐于通过自己的智慧获得金钱,同时以积极向上的态度进行消费,或者用于自身生活品质的提高,或者用来孝敬父母,或者用来帮助穷人或者灾难中的人,他们能够用金钱提升自己的精神境界,创造更高的社会价值,这种做法,永远是值得提倡的。

心灵追问:

如果有一个身患重病的小女孩躺在医院的病床上,她非常需要你的帮助,但是你拿出所有的压岁钱也不够帮她买一瓶特效药,这时,你能够想出什么办法帮助她呢?

爱穷人就和穷人穿得一样,爱就是为他人着想

爱有很多误区,比如为虚名爱、为赞美爱、不肯牺牲的爱、执著于结果的爱、只靠金钱去爱,等等,那么正确的爱是什么样呢?爱的最重要内涵是什么呢?

读了关于特蕾莎修女的一则小故事,相信你会有所领悟,同时这个故事也将带给我们心灵的感动和震撼。

有一天晚上,特蕾莎修女和几位修女一同外出,并从街上带回来四个人,其中一个人的情况非常糟糕。特蕾莎修女对修女们说:你们去照顾那三个,我来照料这个濒危的人。修女为这位濒危的人做了她所能做的一切。她扶这个人躺到床上,然后,此人的脸上露出了美丽的微笑。她握住特蕾莎修女的手,只说了一句话:“谢谢你。”随后就死了。

在特蕾莎修女的一生中,这样的故事可能要发生无数次,让我们感动的是她接下来所说的话,那就是:“我禁不住在她面前反省自己的良心,我问自己:‘如果我处在她的位置,我会说什么呢?’我的回答很简单,我会尽力引起别人对我的一点关注,我会说:我很饿,我要死了,我很冷,我很痛,等等。但是,她给我的要多得多,她将满怀感激的爱给了我。她带着微笑死去了。”

特蕾莎修女帮助了这个人,但是她却对这个人充满了感激,因为她认为此人给了她爱。特蕾莎修女的反省是纯粹真诚的,从中也能表现出她的行事作风。她总是为他人着想,遇到问题的时候,她总是变换自己的位置,考虑如果她是眼前的这个人,她会怎样做。这就是爱最本质的表现。

人不都是自私的,但是一般的人很难放弃自己的立场,全心全意为他人着想,特蕾莎修女做到了这一点,她用自己的行动向我们诠释了爱的真谛。

特蕾莎修女原本是欧洲人,后来才到印度为穷人服务。自从踏上印度的国土,她就不再穿鞋。有人问特蕾莎为什么不穿鞋,她说:她所服务的印度民众都太穷太苦,他们没有鞋穿,如果我穿上鞋,那我与他们的距离不就差得太远了吗?我服务于他们,我不想与他们有距离,我不能穿鞋!

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