据说，李四光小的时候，不仅勤奋好学，而且还特别孝顺父母，总想着为父母分担忧愁，所以，在他还上小学的时候，他就知道帮助父母干家务活了。
有一天，李四光刚从私塾里放学回来，就看见母亲正用石杵费力地舂米，于是，他立即放下书包，跑过去帮母亲干活。因为石杵特别沉，所以李四光才干了一小会儿，鼻尖上就沁出了汗珠。母亲看见了，心疼地说：“好孩子，你上学已经很辛苦了，应该休息一下了，这些重活还是让娘来做吧!”谁知李四光非常执拗，他理直气壮地说：“我要帮娘干活，我不累!真的，我现在一点都不累!”于是，他一直努力坚持着，直到把米舂完，他才停下来休息。
除了帮父母舂米外，李四光还想出很多的办法帮助父母减轻生活的压力。每年夏天，只要是到了收麦子的季节，李四光就会约上几个小伙伴，到别人家收过麦子的大田里捡别人落下的麦穗。虽然捡到的麦穗不多，但是父母看到他这么懂事，已经非常欣慰了。
看到家里没有柴烧了，李四光就约上自己最要好的小伙伴，带着斧子和绳子，到大山里去砍柴。有一次，李四光又和小伙伴们一起上山砍柴，由于山路很陡，路面也非常滑，李四光一不留神，摔了一跤，膝盖都被磕破了，鲜血直流，别的小伙伴劝他不要再上山了，可是他不同意，还是坚持上山砍柴。
傍晚，小李四光和小伙伴们每人都背着一大捆柴禾回家了。母亲早早地站在村口迎接儿子。看见李四光一瘸一拐地回来了，母亲赶紧迎了上去。看着他膝盖上的伤口，母亲不由得流下眼泪来，她说：“孩子，以后咱不去了，娘再也不让你上山砍柴了……”
谁知李四光却非常懂事地说：“娘，我一点儿都不疼，真的!再说，只要我累一点，娘就可以多歇一会儿呀!”
李四光不仅是一个知道为家分担忧愁的好孩子，他还在学校里努力学习，取得了优异的成绩。长大之后，李四光成为一名优秀的地质工作者，经过10多年的野外考察，他彻底否定了外国权威专家的“中国贫油论”的观点，为我国的石油事业作出了卓越的贡献。
特蕾莎修女的童年一度非常幸福。但是九岁那年，她经商的父亲突然遭人暗算，父亲的合伙人趁火打劫，侵吞了父亲工厂的所有资产，家中一下子断绝了所有的经济来源，生活由小康陷入了拮据。在这种情况下，她的母亲——一位平凡而伟大的女性，坚强地扛起了家中的重担，不久之后，自己开了一间小店，以出售衣料、手工织毯和刺绣为主。
在母亲的苦心经营下，家中的日子有所好转。修女一度辍学的哥哥和姐姐又回到了学校读书。但相对来说，那还是一段很艰难的日子。修女家所在的小城斯科普里相当于现在的一些小镇，镇上的居民除了经商，还耕种一些田地，用来贴补家庭的开支。那时的修女已经很懂事，她经常在田里帮忙，以此来帮助母亲，分担一些家中的劳动。田间的劳动是很艰苦的，但是修女并没有退缩和抱怨，相反，这段艰辛的经历不仅培养了她勇于吃苦的品质，也培养了她面对艰苦时的耐心和韧性，使她日后有足够的力量面对工作中所出现的巨大困难。
知道了修女小时候的故事，不知道你有哪些感触。其实，好习惯不是一天养成的，需要持之以恒。如果修女和李四光这些伟大之人的童年故事感动了你，你也想和他们一样养成孝敬父母、关爱家人的好习惯，那就尝试从下面的事情开始做起吧。
（1）当父母询问你在校情况时，要耐心回答，听从父母的正确教导，不要心不在焉或敷衍了事。因为你要明白父母的询问是出于关心你和爱护你，并不是一味的约束和监督。
（2）当提出的要求得不到满足时，要体谅、理解父母的难处，而不是随意地发脾气或生闷气。
（3）当父母生病时，要关心体贴父母，做好自己力所能及的事情，而不是对父母不闻不问。
（4）当做错事被父母批评时，要虚心接受，并及时改正错误，而不是与父母争辩，强说自己有理。
（5）当被父母误解时，要与父母进行良好的沟通，消除他们对你的误解，而不是埋怨、争执，致使误会更深。
（6）当你因事情耽误需要晚回家时，记得打电话给父母，让他们别为你担心。
（7）当你庆祝自己的生日时，不要忘了是父母给了你生命，记得真诚地对他们说一声——爸妈，我爱你们！
（8）记得爸妈的生日，不需要昂贵的生日礼物，一个深情的拥抱，就是给他们最好的祝福。
（9）记得闲暇时间多陪父母聊聊天，而不是在CS或传奇世界里流连忘返。
（10）如果可能，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，帮爸爸捶捶后背揉揉肩。爱，很多时候就是一些容易被我们忽略的细节。
心灵追问：
我第一次帮父母做家务时的情形是怎样的？
微笑，就是家人间爱的传播
有一篇题目为《特蕾莎修女的回答》的短文讲到，特蕾莎修女经常会给人们提出一些意想不到的建议和忠告。有一次，一群美国人来到加尔各答拜访她，他们当中的大多数人是从事教育工作的。在访问的过程中，他们请她就如何与自己的家人相处提一些建议。
特蕾莎修女随口说道：“对你的妻子微笑，对你丈夫微笑，对你的孩子微笑。”听了修女的回答，这群美国人感到非常惊讶，因为他们怎么也没有想到，这个一直困扰着他们的难题，竟会被他们眼前这位一直独身的修女用这么简单的几句话就化解了。
因为，在西方很多富裕的国度里，很多人实际上生活在一种精神和心灵的深度贫穷里。比如有些青少年，他们的父母因为忙于工作而无暇照管他们，或者，只顾及到他们的物质需要，而对他们的心灵需要不感兴趣，以致这些年轻的生命被焦虑、疑惑和巨大的虚无感所困扰，找不到生命的意义和价值。而另有许多老人，则在孤独和寂寞里孤零零地等死，因为做子女的根本无暇陪伴他们。
慕尼黑的仁爱传教会曾经接到过一个奇特的求助电话：“我们只是渴望听见人的声音，只要是人声就好。”电话是一对老年夫妇打来的。这对老年夫妇虽然非常富有，但极其寂寞，他们虽有几个孩子，但没有一个孩子愿意陪伴他们。于是双眼半盲的老人在绝望之余给仁爱传教会打了一个电话，请求修会派修女去看望他们。
在修女看来，这就是贫穷的另一种面貌。她曾经在一次演讲中说过：“也许我们这里的人们在物质上很充裕，什么也不缺，但是我想，如果我们审视一下自己的家庭，我们便会发现，有时家人之间相互微笑也是很难的，但微笑正是爱的开端。”
其实，体贴家人、关爱家人就是对家人的“微笑”，就是对家人的爱。
