有一天，怀海禅师陪马祖道一散步，听到野鸭的叫声，马祖问：“是什么声音？”“野鸭的叫声。”过了好久，马祖又问：“刚才的声音哪里去了？”怀海答：“飞过去了。”马祖回过头来，用力拧着怀海的鼻子，怀海痛得大叫起来。马祖道：“再说飞过去！”怀海一听，立即醒悟，却回到侍者宿舍里痛苦起来。同舍问：“你想父母了吗？”答：“不是。”又问：“被人家骂了吗？”“也不是。”“那你哭什么？”怀海说：“我的鼻子被马袒大师拧痛了，痛得不行。”同舍问：“有什么机缘不契合吗？”怀海说：“你去问和尚去吧。”同舍就去问马袒大师：“怀海侍者有什么机缘不契合？他在宿舍里哭。请和尚对我说说。”大师说：“他已经悟了，你自己去问他。”他回到宿舍后，说：“和尚说你悟了，叫我来问你。”怀海呵呵大笑。同舍问：“刚才哭，现在为什么却笑？”怀海说：“刚才哭，现在笑。”同舍更迷惑不解。
一次，怀海禅师上堂说：
灵光独耀，迥脱根尘。
体露真常，不拘文字。
心性无染，本身圆成。
但离妄缘，即如如佛。
意思是说灵光独自闪耀，就可以脱离尘世的牵累。本性显露、真理永恒，无须拘泥于语言文字，心性清净，没有污染，本来就已圆满完成。所以只要远离虚妄尘缘，就可以觉悟。
其实，学佛修道究竟在修些什么呢？禅宗大师们告诉我们，学佛修道修的目的无非是重新找到自己阔别已久的本真个性，那时候人就会不沾染任何俗世的目的，悠然地活在这平凡的人间，并在这平凡之中体悟到常人不能体悟到的美丽。这个时候，流泪和欢笑又有什么区别呢？
生活是公平的，给谁的东西都不会太多
如果人一生都要求幸福，那是不可能的事情，因为幸福就像轻飘飘的羽毛一样难以把握，而艰难痛苦就像脚下的大地一样始终不离左右，所以人一生都是身在祸福之中。明白了这点，你就能以平和的心态来看待身边的得失。
有一位著名的女高音歌唱家，仅三十多岁就已经红得发紫、誉满全球，而且家庭美满让人们非常欣羡。
一次她到邻国开独唱音乐会，入场券早就被抢购一空，当晚的演出也受到极为热烈的欢迎。演出结束之后，歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候，一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着，其中不乏赞美和羡慕之词。
有的人恭维歌唱家年纪尚轻就开始走红进入了国家级的歌剧院；有的人恭维歌唱家有个腰缠万贯的某大公司老板作丈夫，而膝下又有个活泼可爱、脸上总带着微笑的小男孩……在人们议论的时候，歌唱家只是在听，并没有表示什么。等人们把话说完以后，她才缓缓地说：“我首先要谢谢大家对我和我的家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是，你们看到的只是一个方面，还有另外的一个方面没有看到。那就是你们夸奖的活泼可爱、脸上总带着微笑的这个小男孩，他是一个不会说话的哑巴，而且，他还有一个姐姐，是需要长年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的一席话使人们震惊得说不出话来，你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。
这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理：那就是上帝给谁的都不会太多。”
命运给谁的都不会太多，每一个人都会有自己的欢乐和痛苦，命运之手在这一点是公平的。每个人都有自己所拥有的，也会有相应的失去。在慨叹不幸时，多想想自己所拥有的，每一样都是最宝贵的。
人生总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久的得意；然而，在一时失意的情况下，如果你不能调整心态，就很难再能有得意之时。一生都在祸福中，因此，面临失意或悲伤时，我们要学会以一种平和的心态去看待身边的祸福，做自己的主人，不为外界所左右。
看透物质的陷阱，找到生活的真正幸福 人生各有各的乐趣，并不需要一味依靠物质，不需要虚伪的荣耀。不合理的、非法的、不择手段地得到富贵是非常可耻的事。这种富贵，对他来说等于浮云一样，聚散不定，看通了这点，自然不受物质环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。
有一次，净空禅师在香港讲经。
期间，遇见一位金银珠宝很多的居士。有一天，居士拉着禅师前往银行去见识见识他那些珠宝，因为他的珠宝放在银行保险柜里了。
到了银行，经过层层的鉴别，再由守卫送到保险库，进入保险箱取出金银珠宝。这时禅师说：“这是你的？你就这么一点点吗？”
听了这话之后，居士心里很不痛快。他有那么多的财产，禅师居然说不是他的？这些珠宝不敢拿回家，拿回家怕小偷；不敢戴在手上，怕人抢劫。只好放在银行保险柜里，一个星期去打开看一下。
这时，禅师说：“如果这样算自己的，那香港所有银楼都是我的。为什么？我到那里，叫人拿出来给我看看、摸摸，好！收起来，给我保管好。这有什么两样？也不敢戴，也不敢放在家里，怎么能算是自己的？”
每一个人在拥有丰富物质的那一瞬间能够感觉到满足，但是之后因为拥有而产生的恐惧感却会一直存在。所以有时候拥有太多的东西有时还会成为一种不必要的负担。
合理地控制自己的欲望，才能够幸福生活。
从前，有个山民靠打柴为生，他长年累月地辛苦劳作，仍改变不了困顿局面。他自己也不记得曾在佛前烧了多少柱高香，祈求佛祖降临好运，帮他出苦海。
佛祖果然慈悲，有一天，山民无意中在山坳里挖出了一个百十来斤的金罗汉。转眼间他就过上了他从前做梦都无法梦到的生活，又是买房又是置地。而他的宾朋亲友一时间竟多出十几倍，从四面八方赶来向他祝贺。
可是这个山民只高兴了一阵，继而却犯起愁来，食不知味，睡不安稳。
“偌大的家产，就是贼偷，一时也不能偷个精光，看你愁得像个丧气鬼!”他老婆劝了几次都没效果，不由地高声埋怨起来。
“你一个妇道人家怎能理解我的愁事呢，怕人偷只是原因之一啊!”山民叹了口气，说了半句便很懊恼地用双手抱住了头，又变成了一只闷葫芦。
“18尊罗汉我只挖到了一个，其他十七个不知在什么地方?要是那十七个罗汉一齐归我所有，那该有多好啊!”——这才是他犯愁的最大原因。
在人的一生中，要学会合理地控制自己的欲望，只有这样，才能够生活幸福。而如果贪得无厌，陪伴自己的将只有痛苦，并且，贪欲与痛苦是成正比的。
幸福与物质无关，不生病，不缺钱，做自己爱做的事，就是生活的幸福。
