早在乌孙公主和亲之前的建元二年，张骞从长安出发，带着武帝联合大月氏的政策，出了关，进了西域。却被匈奴抓获，匈奴单于为了拉拢张骞，就命他娶妻生子长留西域。春去秋来，荏苒岁月，已是十年光阴。短暂有限的人生时间里，岂还有几个十年可以消耗？
张骞心中对长安的思念，对武帝托付的忠心，让他的意志从未被匈奴所磨灭。于是，张骞逮住机会，逃离了匈奴的掌控。一年过后，张骞再度被匈奴人擒获。又被关押了一年，而此时匈奴内部忽然爆发战乱，到处都是四下逃命的匈奴人，张骞又趁此机会，终于逃回了长安。回到了这一片生他育他的国度。
张骞将这几十年在西域的所见所闻都一一告知了武帝，深受武帝器重。张骞又经过了几年的起起伏伏，上阵杀敌，建立了丰功伟业。又建议武帝联合乌孙国共抗匈奴。得到武帝的派遣之后，张骞带着数不尽的猪牛羊和奇珍异宝，出使乌孙。并连带乌孙周边的大宛、康居和月氏等国，也与西汉建立了长期互通往来的友好关系。也就是在张骞回汉之后，乌孙国派使与大汉和亲，最终共同击败了匈奴。
从此后，这条以长安为起点，被张骞开拓出的路，依旧生生不息地承载着铁马驼铃、背包商人的往来。大汉以丝绸等物换得了汗血宝马和新鲜的异域水果，而西域各国对大汉的丝绸物更是赞不绝口。甚至出现了专门运送丝绸回西域高价出售的商贾，繁华了这条丝绸之路上的各个国家。
当这夕阳西下，宛如为丝绸之路镶上了一层薄金之时，谁还会记得，曾经有个柔弱又坚强的女子叫做细君？一个女子扛起了本不属于她的国家责任，最终却客死异乡。她也幽怨地抱着琵琶站在灵璧，深深回目望向长安的方向，手轻抚巨石，满眼惆怅。“万里穷愁天一方，曾驻鸣镳倚灵璧。灵璧亭亭立空雪，石痕不烂胭脂节。”这一望，已是永生别离。
繁华背后的泪水，总是很疼心。遥望着如今霓虹璀璨的西安，她若在今世，又将是怎样一个离奇婉约的女子？与她邂逅的，或许便是那剪不断、理还乱的长安情结吧！
琵琶在怀，未央已去。花白的双鬓，竟是妙龄女子一夜愁白头。
北风狂起，马蹄飞扬。迷失回家路，终是生离死别已无出头日。
张骞开路，青丝乱舞。几经沉浮苦，倒是酸甜苦辣明了汉之路。
痴人说梦，梦寻何方？繁华得不易，都是寥寥云烟化作脚下土。
几时弦断有人听？红绡香断自影怜。埋青冢，仰看云卷云舒。
长安月是故乡明
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
唐朝的边境围聚着虎视眈眈的突厥和吐蕃人。他们守在自己的故土，却妄想越过雷池拥有的更多。而唐朝驻守在塞外的士兵，他们保家卫国，守护着长安却难得享受长安的风和日丽，和煦宁静。月，始终都是家乡的最明亮啊！
我轻轻推开了旅店的落地窗，天上那轮勾月千年如一日地挂在空中。人在自然天地间，渺小如沧海一粟。生死轮回更替，月依旧还是那轮月。时间已在分秒里消耗，这轮月照过时尚潮流的今日，也照过流光十色的昨日。甚至在那最孤寂最落寞的关外，也只有这轮月可与思乡之人惺惺相惜。
回乐的烽火台静静地沐浴在月光之下，一旁是一片连绵的沙地。月光凄凉又清远地映照在沙地之上，那些细小的沙粒微微泛着银色的冷光，仿佛这幽幽的沙地里夹杂着不合时节的零星碎雪。塞外的天地平坦辽阔，一望无际。衬得那月儿大如车轮，冷若冰霜得令人敬畏。或许它也正赶着路，一条从西边向东边的回家之路。
月儿也要回家的。更何况是驻守在这里的征人呢？峥嵘岁月长如海，回头却早无退路。站在月儿下，城墙上的人儿，不知听到了何处传来的幽怨又哀伤的芦笛曲，引得他的心慌意乱。不知月下的长安之家会是什么模样？不知家里的亲人可还硬朗？那些与自己同时参军征战沙场的人，已经被黄沙掩埋。此生，或许再无机会看一眼长安的石榴花蕊……
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪始干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》
以边塞诗著称的岑参出自官宦之家，年幼却丧父，家道中落。只得依附兄长学习诗词典籍、四书五经之礼。长大后，岑参颠簸来到长安，只为一官半职。奈何仕途之路不顺，他便开始了四处游走的生活。天宝三载这一年，岑参考取进士，开始了自己的官宦之路，却郁郁不得志。五年后，岑参官职安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这是他第一次出塞，满怀着壮志抱负，他舍下了居住在长安的妻子，只为在戎马倥偬中开辟新的仕途。
便是这一年，岑参独自西行。阳关一出，便无故人。当他含泪回望东边的长安，衣袖都已经被泪水浸透。可是脸上的泪痕却依旧在诉说着他无尽的想念。这条路，走下去便不知何时是归期。独守空房的妻子，如花似锦的长安，从此后，只能望着月亮寄托这厚重的思念了。
岑参重新扬起了马鞭，既已选择，便无回头之路。男儿不能轻言放弃！
不知前行了多久，岑参遥遥地就看见了一熟人在前面。心下顿时澎湃了起来，难得竟然会在异国他乡遇上好友！岑参赶紧上前问候，得知熟人准备回长安。便托他向自己家人问声好，奈何马上并未携带文房四宝，只得以口信的方式代为转达。
目送着友人渐渐向东而去，岑参的心中何尝不想同行而去呢？奈何他有在边陲建功立业的雄心壮志，报效祖国的赤子之心。他不允许自己过多地沉溺在无能的想念里。他大喝一声，双腿夹紧马肚子，手中鞭子一挥，迎着那荒漠的风沙驰骋而去。
岑参第一次出塞并未实现自己的抱负，仅仅两年的时间他就回到了长安，结识了与自己有着同样塞外经验的高适。二人境遇几近相同，高适也曾年少时游历长安，壮志未酬后西出塞外。就在高适生活潦倒不得志时，他有幸认识了唐朝著名的胡乐琴师董庭兰。
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君！
——高适《别董大》
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，高适激励董庭兰的话语，慷慨激昂，朴实动人。我不禁望着那轮月儿，思索着这句话或许也有高适对自己的寄语吧！呼啸的北风，卷起千堆黄沙，遮天蔽日。天色暗淡如傍晚时分，展翅而去的大雁划过天穹，纷纷飘落的雪覆盖了茫茫的戈壁沙漠。此时，董庭兰走了，高适的心中唯有激昂地呐喊，才能填补内心深渊一般的失落，才能唤醒藏匿在自己内心深处勇往直前的力量。
这个声音久久地回荡在浩瀚的沙漠上，余音千里绕到了长安的上空。岑参似乎隐约听见了。听见了自己心中更强烈的抱负，更渴望建立功绩的心声。于是天宝十三载，岑参以安西北庭节度使封常清判官，二度出塞。因为他的到来，前任节度使武判官，得以卸职回长安。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
呼啸而过的北风刮断了路旁的牧草，八月的天忽然就落下了鹅毛般的大雪。银装素裹的树木，白茫茫的一片大地。仿佛只是一夜的春风，千万株梨树便争相绽放了花颜。雪花随着风吹进了军营，幔帐罗幕都被雪水浸透。狐裘在身亦不觉温暖，锦帛的棉被也显得单薄。将士手足寒冷都拉不开弓弩，盔甲铁衣更是寒气渗人。
在戈壁荒漠这片交错厚实的百丈冰上，压着厚厚的乌云。唯有设下的饯别之宴，还在胡琴琵琶的乐声中透露出欢快之气。奈何酒罢宴散，人去楼空，千里送君终须一别。山林间迂回的道路，曲折不已。目送着远去的身影化作了一抹黑点。只有厚积的雪地上还有马蹄浅浅的影子。风一吹，雪一落，终究将一切都隐去了。
边塞的将士总是舍不得战友离去。并肩共战数载，出生入死共患难的情义又岂是寻常的友谊之情？罢了罢了，终将是看着战友回归故土。回到他们心心念念已久的长安，还有何不舍呢？未来的日子还在手中，保家卫国的使命还在肩上，终有一日，长安再见！即便是在梦里，也是伸手可及的温暖。
【八景色·举手可近月，前行若无山】
长安华岳仙掌羽化而登仙
西岳莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍惚与之去，驾鹤凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
——李白《西上莲花山》
“势飞白云外，影倒黄河里”，西岳华山因西峰上一块巨石形似莲花，故而常被称作莲花山。此刻，我还在前往华山的车里，远远地望过去，不知是云雾在低飞，还是峻峭的华山直上云霄，那一刻我只觉得山在云中，云在山里。我不禁想到，这莲花巨石的前身或许就是佛祖的莲花底座。也许佛陀曾在这里打坐凝神，亦或许就是在此修道成仙。或许正是这般，华山饱受日月精华，吸其精髓仙气，才会出落得超凡脱俗，似仙似幻，如梦如痴。
西岳华山的西峰，也被称作莲花峰。李白神思飘渺地登上了华山之顶，仿佛看见了婀娜多姿的仙女在嬉戏言笑，纤纤玉手正把弄着水芙蓉。他情不自禁地随着仙女们凌空而行，轻飘飘地在空中自由飞翔。仙女们用云霞做衣裳，宽阔的衣带缭绕在仙女身侧。蹬云踩雾，羽化升仙，似乎就是这般惬意之事。奈何李白身处安史之乱，唯有借着华山飘渺飞仙来俯瞰着悠悠大地，望着战火里的断壁残垣，哀痛不已。
相传在汉朝之时，有个叫刘向的男子在赶往长安的途中，路过华山神庙。刘向博学多才，却随性不羁。在庙中看见华岳三圣母的雕塑，就忍不住轻浮赞美她的美貌。却因此得罪了三圣母，三圣母觉得自己清白有损，欲将刘向就地正法。正当此时，太白金星忽然从天而降，再三叮嘱三圣母此人万万不可杀。三圣母不解，太白金星却道是天机不可泄露。
心存疑惑的三圣母，只得放了刘向。刘向自知多有得罪三圣母，于是日夜相缠想乞求三圣母的原谅。也就在二人朝夕相处之间，三圣母慢慢地对刘向另眼相看。他出口成章的文采，技艺超群的琴声，还有那颗对自己关怀体贴的心，都让三圣母在不知不觉中对其倾心。
二人心心相印之后，便不顾天庭法规结为白发夫妻。奈何情深缘浅。三个夜晚之后，三圣母之兄二郎神觉察此事，便六亲不认，定要将三圣母带走。此时刘向交给三圣母一块沉香当作定情之物，将来有朝一日生子便可唤作“沉香”。随后，三圣母被愤怒的二郎山强行压在华山之下，而三圣母早已怀有身孕，便在这华山产下一子为沉香。并偷偷交给夜叉神，求他将沉香带给了刘向。
晃眼已是尘世十数年，沉香长大成人。得知自己的身世之后，便欲往华山救母，途中偶遇八仙之一的何仙姑。在仙姑的调教之下，沉香习得仙术，并得到宣花神斧，与二郎神在华山大战。二人各显神通，打的是天昏地暗。最后在太白金星的调和之下，沉香用斧劈山，救出三圣母，一家得以团聚。
沉香救母的故事，家喻户晓。行至华山西峰的莲花石旁，我远远地就望见了一块巨石被劈成了三段。游人言此处为“斧劈石”，正是传闻中沉香劈山救母之所在。
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
——杜甫《望岳》
华山的神话故事，就像围绕在华山周边的云海。它们朦胧又神秘，让本是“举头红日近，回首白云低”的峻峭华山多了一份梦一般如女子的柔情之美。令人无边遐思。无论是亲情还是爱情，情永远都是我们最欣欣向往的美好。
华山玉女峰上还流传着“吹箫引玉”的爱情典故。古时秦穆公的女儿弄玉，美貌如玉，自出生起就对美玉情有独钟。秦穆公便将玉石打造成玉笙，送给了玉儿。玉儿擅长音律，每每吹奏玉笙，犹如凤凰在高歌一般。举国上下是无人不知，无人不爱。
可是玉儿偏偏哪一家的王公子弟都看不上眼。她在这深宫后院锦衣玉食，心灵上却总是万般寂寞与无奈。恰有一晚，玉儿在梦里梦见一男子腾云驾龙而来。梦郎吹箫相和她的玉笙，曲调婉转悠扬，情意绵绵。玉儿从梦中笑醒，忽而听见窗外真的飘来和梦中箫声一般的曲子。玉儿赶紧摸出自己的玉笙，一来一和，二人竟吹了整整一夜。
此事被秦穆公知道后，就命人寻来了这个男子。只见他飘逸脱俗，犹如世外游客。文质彬彬，身材却也硬朗魁梧。玉儿顿时一见钟情，心中想着这人还能听懂自己玉笙里夹杂的心事，必是自己的真命天子。于是没过多久，秦穆公就为二人举办了成亲之喜。
婚后的玉儿和相公，都厌烦宫廷奢靡的生活。便携手云游，以修道成仙为志。二人久经历练后，终在玉女峰修得正果。玉儿玉笙一吹，但见凤凰展翅而来；玉儿夫君箫声一起，金灿的巨龙就盘旋而下。二人在笑声和琴瑟声中，位列仙班。
长安灞柳风雪长桥送别
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》
渭城的春雨带着丝丝凉意，唤醒了还在熟睡的人儿。离去的日子终究是要到来了。走出昨夜下榻的旅舍，回首望去那青砖翠瓦与一旁的清翠嫩柳交相呼应。本是盎然的绿意，却因为好友的即将离去，心中不是滋味。那就再多喝一杯吧！或许待好友走出这阳关，走进塞外，那茫茫无尽头的大漠里，好友便也再不会遇见知己故人了。
柳，便是“留”。折柳送别，便是挽留不舍之意。
“年年柳色，灞陵伤别”，汉人的这个风俗，便是从长安东的灞桥开始流传的。灞桥是南来北往的聚集地，居于长安交通要塞，送客迎客或是悲伤或是欢喜地都在这里上演着。“昔我往矣，杨柳依依”，灞桥两岸，堤长五里，一步一柳，折柳话别，只愿春常在。
