我老家黄金口小镇的方言，只与远隔几十里路的某村相同，即“面”、“命”不分，“钱”、“晴”不分，“电”、“定”不分。有笑谑我们小镇的一段话是：“花了五分晴，吃了一碗命，看了一个定影。”人家说，黄金口的人把“命”都吃了。
这自然说的是黄金口仅仅有别于其它乡、镇的个别方言。黄金口土语中与普通话所异的方言，我曾在小说《大寒立碑》中说过几句：“这个地方的土语深厚、幽默、表现力强。所以有人说它属于与世隔绝的蛮夷话，懂得历史的人称我们为‘荆蛮子’……这儿的艺术中有一种令人喷饭的‘说鼓子’，说鼓子是用当地的方言边说边敲鼓的，……说鼓子的韵脚多用‘波梭’韵，因为幽默风趣的土语全押在这个韵上。”
另外，我在一篇《土语》的散文中谈到一些我们的土语：“说到公安土语中有一种浓厚的古风，这也许是与这块土地的开化程度相关联的。比如说我们那儿大字不识的老太太也会用‘穷斯滥也’来感叹家中的困窘，而‘穷斯滥也’并不是许多城里人能够说得出或者能懂的古话。我们的土话把礼貌叫礼性，把颜色叫色气，把荸荠叫池米，把邮票叫邮花，把声腔叫板口，把娇纵叫惯肆，把继母叫晚娘，把公猪叫豶猪，把糊涂人叫梦惑虫，等等，都可见这些土语的文气，就像统统出自于一个乡村老先生之口。
“说到土语中的幽默，也是很宽容很厚道的幽默，当然也很犀利，也有浓郁的文学色彩。如果你只有一只眼公安人决不叫独眼龙，而叫你‘半边街’；而喜欢整天瞎吹神侃的人，我们那儿叫‘日白佬’。这种侃爷式的‘佬儿’肯定是带贬意的游手好闲之徒。
“在我们的土语中，颠倒的话还有许多，让外人摸头不是脑，就像在另一个使用汉语的国家一样。我们把爹叫爷爷，把爷爷叫爹，把弟弟叫兄儿，而姑娘家并非你的女儿，其实就是自己的爱人。
“公安土语是一种与世隔绝的土语，它的许多约定俗成的叫法已经猜不出当初的原意了。比如处女为什么叫七叉姑，厉害为什么叫蒿佬，吝啬为什么叫屌气，任何语言学家怕都难作解释了。……”
下面还录一些让大家一笑：
晚上称为满界，彩虹称为马栏，洗操称为擦汗，不够朋友称为差火，结婚称为过会头，骂人称厥人，雨具称为脚手，颈子称为嗝晃，蛔虫称为嘈虫，臭虫称为香姑娘，洗衣为濯衣，出洋相称为出挺，干净称为灵杆，毛病或者生病为毛窍，无可奈何为无乞奈何，一年四季为五年四季，凝视叫盯故，故意叫跳故。等等。还有好些字根本在字典上是没有的。
另外,为了加重语气，常把三声发成一声，四声发成二声。为了表示亲昵，常在后面加“阿子”，如刀阿子，凳阿子，狗阿子，猪阿子；在强调好恶的程度方面，为了表示到极致，除了发音的变化外，还有许多办法。如加“神”，加“气”，第一字加拖音，等。如碰碰神（碰撞），穿穿神（打磕睡），转转神（眩晕）；刮气（漂亮），肉气（有肉感），色气（颜色），屌气（吝啬）。
方言是博大精深的，是一个地域的文化的集大成者。方言十分顽固，我在我们明代的公安老乡三袁的文章里，就看得到现在仍在使用的方言。无论地球多么小，无论与外界如何交流，一个地方的方言总体上来说不会有什么变化，特别是用方言表达的语气，百分之百不会改变，永远亲切，永远是那个味儿，永远带着特有的气息，让你触膜到故乡中最可亲近的部分。
读张炜的《丑行或浪漫》，他的登州方言是如此让人着迷，一旦出现在小说中——一旦成功地进入小说，它就不是方言了，就成了全体华人的共同财产，成了文学的优秀收获，由方言变成了全民语言。《红楼梦》中的方言，《水浒》中的方言，不就成了我们惯常的大家共同使用的语言了吗？
我也有一种梦想，用公安方言来写一部长篇，并且这些年常常通过听与忆记下了一本方言。除了以上的外，现捡一些大家能明白，也自认为很有文学韵味的方言召示如下：
先说常用语：“耸个”是什么。“稀忽”是差一点。“恁”是这，有古风。“恰恰”是刚好。“恁个”是这样。“龙个”是那样。“咧里”是这里，“糯里”是那里。“他郎”是他的尊称。
晚上说成是“满界（读盖）”，是有一定道理的，一天满了界嘛。说此人心很深，很阴，谓之“阴奥”，真是生动至极。出洋相称为“出挺”。骂你“翘贱”就是找死的意思。“嗑德性”是开玩笑。“黄浑”就是糊涂。
身体一些部分的叫法：耳朵为耳懂；脖子为嗝晃；肋骨为勒榨骨；鼻子为鼻拱；膝盖为磕膝包；脚踝为螺蛳拐；手臂为手杆子；胳窝为胳榨窝；肚脐眼为肚脐拱子；手指为指嘎；鼻涕为鼻舔；涎沫为涎水泡子；脚跟是脚蔸子；拳头叫拳坨。
我曾在小说中使用过“游尸舞荡”，其实就是游手好闲，但表现力更强，说一个人“五年四季不归家”，是不是比说“一年四季不回家”更有表现力？说一个人瘦而有劲，称为“铁骨膘”。说一个人虚胖，是“泡肉巴子”。说一个人矮是“矮趴尿罐”。说没有为“呵欠”，比如有人问你：赚了大钱吧？你答：赚个呵欠。说这人奸滑虚伪，一个字就够了：拐。聊呆子是喜欢开玩笑的人；急着宝是傻里傻气的人；嚼筋坨是罗里罗嗦的人；闷子哼是沉默寡言的人；蛮机抓就是很机灵；嚼蛆就是说人闲话，无事生非；卵蛋琴就是乱弹琴；划二五六就是想主意；酒醉阳罡形容醉态；斜费就是麻烦；晒胸就是胸挺得很高；焦辣火疼是水、火烫伤后的疼；清喊辣叫是歇斯底里的叫；溜人就是痒；中界就是中午；即日就是今天——有古风吧？末日就是明天；且日就是前天；撮日就是昨天；日厥就是挖苦讽刺；血泡子、化生子、囚儿苞子都是很古老的骂人话；失错是对不起的意思；滑稽是油滑；暮气是很傻，不开窍；放骗是撒泼；花闹天空是富丽堂皇；皮实是结实；跌是用脚狠狠踩踏；呈是用手压，也意指压制别人，如：他要呈我，让我不得翻身；无聊不是没意思的意思，是指这人很流氓。说这人是聊犯，就证明这人是个色鬼。尿天锤是吹牛的人；癞丁光是癞子；怏是蔫。如：草晒怏哒，这几天人蛮怏。
还有一些很有意思的说法：如一个人讲仪表穿得少，叫卖凉酱；胃不舒服说煎人；太阳大说太阳好射人；尖嘴就是打小报告；空就是倾倒东西；泥糊嚣天就是浑身泥巴；带信就是连累；捞就是动手拿，摸；喜得、得起都是得亏的意思，分不同情绪分别使用；脱甩就是形容这人很轻松、清闲，没有负担；嗍就是吮吸，又是一个古词；热乎就是暖和；皮面就是表面；眼浅就是眼馋，眼红，这我在小说中用过。
以上不过是一小部分，还有大量无法写出来的语言。就像许多少数民族只有语言没有文字一样，汉族的各地方言也有此类现象，而且大量存在，至少在我的家乡是如此。4万多汉字，够用否？肯定不够用。我曾花了很多功夫去找同音字，找到了一些，如黢、哕、潽、抈等，但大多无功而返。就像一块土地，会生出许多稀奇古怪的植物，它也能生出许多闻所未闻的语言并一直流传下去，不需要文字来记载它。这就是民间语言——方言的巨大生命力。张炜说过这样的话：只有方言才是真正的语言。这是震聋发聩的。
